من ديوان التميمي ( ابن صقيه )

[أبو ريان]

الشاعر عبدالله بن علي بن صقيه التميمي احد الشعرا البارزين في وقتنا الحالي ولد عام 1356 في بلدة الصفرات
بدا ينظم الشعر الشعبي منذ عام 1372 صدر له اول ديون عام 1388 وصدر الجزء الثاني عام 1391 وقد قرات
الكثير من قصائدة التي لها هدف ومضمون وقد اخترت له هذة القصيدة لعلها تحوز على رضاكم 0


جريت لي بالرجم ونه 000 في مهـمه خالـي لحالي
رجـم علـى عالي الـقنه 000 للـحـر باعـلاه مــدهـال
سحم الضواري يربنه 000 واللي حداه اشهب اللال
من سمع صوت يجرنه 000 يـعـاف نـومـه ويـهـتال
حالي كما مطوي الشنه 000 كـثر الغـثا ميـبس حالي
القلـب له بالحــشـا حـنـه 000 بيـن الـمهـاديـف يجتـال
دايـم شـطـــونـه يـتـلـنــه 000 لا واهـنـي سـايـح البـال
مـافــيـــه شــك ولامـنـه 000 اـلوقــت لــوزان مـيــال
خيـلـه تـطـارد بلا عنـه 000 بـسـروجـهـا كـل خـيـال
من مات موت علىالسنه000 يرضى بما دبر الوالي

[منيف المنيف]

الله يعطيك الف عافيه.......

[أبو ريان]

مشكور يا مسافر على الطايف طريق الهدى :p :p :p

[@الطــ511ــراد@]

صح لسانك ي بن اخي ولو انها متأخره

[أبو ريان]

والله يالط511راد انا من زود اعجابي بشاعر تميم الاول ابن صقيه اتمنى ان انقل ديوان التميمي في منتدى سدير
ولكن المسئله تستغرق وقت وانشاء الله في اقرب فرصه سانقل مايمكن نقله ومنكم التشجيع ومن الله التوفيق0

[@الطــ511ــراد@]

تسلم لي والله يا بن اخي والله يعطيك العافيه وعساك على القوه

وان شا الله نشوفك في المقدمه دائما :)

[الناصري التميمي]

صح السانك

وتسلم يمينك يا ابو ريان بس عاد ابطيت علينا ما فعلت الموضوع


عمومن جزاك الله الف خير على هلقصيده ولاهنت يالعزوه

تحياتي لك
ابو عبد العزيز - الناصري التميمي

[الناصري التميمي]

هذي مقتطفات وترجمه للشاعر الكبير الشيخ عبدالله بن علي الصقيه التميمي
وبعض من قصائده التي ادرجت في ديوانه - ديوان التميمي وهو 6 اجزاء

اسمه ونسبه هو الشيخ الفاضل و الشاعر الكبير

الشيخ عبدالله بن علي بن عبد الله بن علي بن ابراهيم بن محمد بن احمد بن علي بن صقيه وال صقيه من ال بسام بن عساكر بن بسام بن عقبه بن ريس بن زاخر بن محمد بن علوي بن وهيب بن قاسم بن موسى بن مسعود بن عقبه بن سنيع بن نهشل بن شداد بن زهير بن شهاب بن ربيعه بن ابي سود بن مالك بن حنظله بن مالك بن زيد مناه بن تميم بن مر بن اد بن عمرو (طابخه) بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عَدنان بن أدَدٍ بن زَيدٍ البِّري الهُمَيسَع بن نَبْتٌ أَوْ نابتٌ او نبايوت بن إسماعيل ابن إبراهيم بن تارح بن ناحور بن سروج بن رعو بن فالج بن عابر بن شالح بن ارفخشذ وقيل ارفكشاذ بن سام بن نوح بن لامك ويقال لمك بن متوشلخ ابن خنوخ ويقال اخنوخ ويقال اشنخ ويقال اخنخ وهو ادريس بن بيرد وقيل يارد بن ميهلائيل ويقال ماهلايل بن قاين ويقال قينن او قينان بن انوش ويقال يانش بن شيث بن ادم
و ادم عليه السلام عمره 930 سنه و نوح عمره 950 سنه وتميم جد قبيله بني تميم عمره 650 سنه

والشيخ الشاعر الفحل عبدالله بن علي التميمي هو من الوهبه من ال بسام من قبيله تميم ولد عام 1356هـ ببلده الصفرات بمنطقه المحمل في بلاد نجد بداء ينظم الشعر الشعبي عام 1372هـ وصدر له اول ديوان عام 88هـ

والشيخ له المام بعلم النسب ويحفظ المطولات من عيون الشعر الشعبي ولا يزال يتحف مستمعيه عن طريق الاذاعه (برنامج من الباديه ) ويتحفهم من شعره وعمله رئيس هيئه الامر بلمعروف والنهي عن المنكر في بلده الصفرات وسوف اطرح في هذا الموضوع بعض قصائده واتمنى ان تعينوني بذالك لان قصائده كثير و صولاته وجولاته اكثر واكثر

والشاعر له ديوان التميمي وقد شرحه عده من الاساتذه والشعراء الكبار وهم

العلامه الشيخ حمد الجاسر
الشيخ عبدالله بن محمد بن خميس
والاستاذ فهد العريفي
وايضاً ابوعبد الرحمن عقيل الظاهري
و الاستاذ الشاعر محمد بن عبد اللع المسيطير






وهذه بعض الابيات له اتمنى ان تنال على اعجابكم .




ترى أصدق صديق للمرء كتمان سره
اصحا تبين مايكن حشاك

وبالك تسامح من يرى العفو ذله
هالوقت طول للكلاب عصاك

موتك على عزولو حي ماتدفن
سحم الضواري يمعطن شواك

اعز من تبقى ذليل ساعة
بجوار نذل قاصر يدهاك




ويقول في قصيدة ثانية


ان كان كفك يبذل المال حبوك
والا محبة دين محد يحبك

الى قل مابيدك بالحال سبوك
اقرب قريب من القرايب يسبك

مثل الدكاتر الى أيسوا منك خلوك
والا بذلت المال يلقون طبك



وهو اللي يقول :

اعرف ان التكبر والغرور
على راعيه خاتمته خذايل

واعرف مدعين الدين زيف
يسون الهوايل بالقوايل

واعف المحصنات من البيوت
واعرف انه به سقيط وخمايل

واعرف الجبان من الشجاع
واعرف اللي يردون السلايل

والا ياجاهل غره زمانه
على مهلك ترىالدنيا دوايل

تواضع لاتشيل الكبر تتعب
ترى شيله على الشايل عبايل




وقال في الغزل


يابو عيون هدبهن ســـــود............. لاتذبح الناس بعيــــــــونك
تذبح بنجل وبيض خـــــدود............. عجزت أوصفك وش لونك
الرأس فوق المتن مرجود............. واللون مثل القمر لـــونك
يازين ماعن لقاك صـــدود..............ياجيت تمشي على هونك
بيبان قصرك عليها جنــود......... ....والموت يازين من دونك
يازين ياخيرة الماجــــــود............ ....بعض المخاليق يفدونك

ومنه....

يابنت ياللي كنها قايد الصـــيد ................................صيد طيور القنص ماذيرنه
ياغصن موز ناعم في ذرا غيد ..............................بالصيف ناشية الروايح سقنه


وهذه .....

يازين حبك لجا بالــــجوف……….حب قديم على ســـــــاس

ماعــاد لك يالحبيبه شوف………دونك ثمانين حـــــــــراس

قلبي على شوفتك مشعوف……… وش فيك ماتنهزع قاس

لوأنت تكسب بنا مـعروف…..…..مابالوصل لو حصل باس

مالي بكل البني شــــفوف……….ألا أنت يازاهي الألبـاس


وقوله :

يالعين لاتستخيلي بارق زلك……….ياصار للغير مصيافه ومـربـــاعه

يلاع قلبي الى شاهدت دمع لك………كما يلوع الوضيحي رامي لاعه

لدي لمن هو على الشدات صاف لك… الي شكن الغوايش صكت ذراعــــه

عين وخــــــــــــد وعنق بارزات لك... *******************************

****************************... ودوينة في بحر ماقيس له قاعـــــه

يابنت ياللي جديــــــد اللبس زاه لك……..داوي عليل نحل من كثرت أوجاعـــه

عطيه بالوجـــه دام إنك على حلك….…..لي زل عصر الصبا يابعد مرجاعـــــــــه


وسلامتكم



وارجو ان ينال الموضوع على رضائكم واتمنى المشاركه بما تجود به انفسكم



تحياتي للجميع
ابو عبد العزيز بن صعب الناصري التميمي

[أبو ريان]

اشكرك اخي العزيز الناصري التميمي على هذه المقدمة الرائعة عن الشاعر عبدالله ابن صقية التميمي وعز الله انك وفيت وكفيت ومعلومات تشكر عليها 0 اخوك ابو ريان

[الناصري التميمي]

ابو ريان
لا شكر على واجب يا الغالي

هذا حق وواجب علينا وعلى امثالنا يابوريان


ويا هلابك

[الناصري التميمي]

الشاعر الكبير عبدالله بن صقيه شاعر تميم أو شاعر الفخر الأول كما يسميه الأديب
معيض البخيتان له روائع من الشعر النبطي وقد قال عنه أحمد العريفي في كتابه معجم الشعراء الشعبيين (( إن ابن صقيه هو ابرز الشعراء في عصرنا الحالي )) مشيراً إلى مقدرته الشعرية وتميزه في الإلقاء الذي ينفرد به ، ولابن صقيه مطولات تعد من الملاحم من بينها " التميمية " التي قدّم لها أبو عبدالرحمن ابن عقيل الظاهري وقال (( إنها ملحمة في بنى تميم " الآخذين بمشارف الرقعة العربية وحيازيمها " وكان شيخه ابن حزم يقول إن " تميماً قاعدة من أكبر قواعد العرب " ومن بينها ملحمته في أهل الجبلين من تميم ومنها

قوله :



علم على التسعين وانظر بالآعيان
تشوف منقاد الجبل لا تضاحيت

تميـــــم مذّبحة فـــــرّح الضـان
اصل الكرم فرعه ليوث عناتيت

وله ايضا ً :

مْوسعٍ صدري فخر دوحة لي
بني تميم مهدمين الطوابير

اقصى بني عمي بكل الدولِ
وادنى بني عمى هل الوشم وسدير

وبأجا وسلمى واهل الحوطة اللي
ندّر حرار من رفاع المواكير

من لا اعترف بافعال ربعي يولي
ويضرب براسه روس ابانات والنير


وله من الروائع قصيدة بعنوان "اللى سكن حايل جبلها والاسهال" وهي من الدرر التي

تفيض حِكماً ومنها قوله :


ياديب لا تغتر في بعض الازوال
بعض العرب ياديب ما من تكانه

ربعك تميم اللي لهم دسم الافعال
الخاين البّوار ربعك عرانه

من حال عقال وفي حال جهال
فيهم على راع المتانه متانه

امفضخة يا ديب لعيون الافيال
انشد جموع الفرس وانشد ايرانه

ويا ما ويا ما من جديدات واسمال
لا عن صياد الفوارس حصانه

وابن صقيه يجيد توظيف التاريخ في شعره حيث عرض هنا لوقعة القادسية المجيدة التي سمّاها بنو تميم معركة الفيول كما في شعر ربيعة بن مقروم وكان زهره بن الحوّية وهلال بن عُلفِّة وحنظلة بن الربيع قد صرعوا قادة الفرس فيها ويعطف ابن صقيه على رمز تميم الكبير "صيّاد الفوارس" المدفون بارض الجبلين بحائل في سميراء ويختم بقوله:

وسلّم على من سكن في ذيك الاطلال
............ أجا وسلمى اللي باهلها مصانه

بني تميم وشمّر الشم الابطال
.............. واولا د عبس اهل الظفر والزانه


اللي سكن حايل جبلها والاسهال
.............. ترى السلام لمن بها معك أمانه

من كان نزال ومن كان رحّال
............... والكل منهـــم باخنينه بخـــــــانه


واثنى ابن صقيه على شمّر في تنازلهم عن قصاص أحد التمايمه ومن ثنائه قوله:

والف لعبده من سلايل عبيدة
.......... ضيٍاغمٍ قحطان ماكر قرومها

يشير في ذلك إلى تاريخ الضياغم المنتمين إلى عبيدة من مذحج من كهلان القحطانية وتاريخهم ثرى بالوقائع والاشعار في رحلة من جنوب الجزيرة إلى أرض الجبلين وقد رد على قصيدته جلعود بن لافي الشمري مثنياً على بني تميم .

ومن روائع ابن صقيه في قومه قوله :

الصافنات الموغرات المرهمات
حنا اليا حل البلا فرسانها

وحنا اللوايح بالبيوت العامرة
وحنا اليا رد البرا عمدانها

وحنا (عصا موسى) اليا حمي الوطيس
تمشي وتلقف ما صنع كهانها

يبكى علينا ولا نبكي على موتة شهيد
من مات عله في فسيح جنانها

وقد سبقه إلى المعنى الأخير شاعر جاهلي من تميم حيث يقول :

يبكى علينا ولا نبكي على أحدٍ
............. .... فنحن اغلظ اكباداً من الإبل

أما استخدامه لـ (عصا موسى ) فقد استعمله آخرون من بعده كفهد بن عافت الشمري .

ومن الطرائف عن ابن صقيه ان السيدة ليرك وهي تبحث في شعر الضياغم كانت في

منزل أحد الشعراء فلما جلسوا على المائدة قام أحد الشعراء الشمامرة فقطع لسان الذبيحة

ووضعه امامها وقال العادة ان الشاعر يكون اللسان من نصيبه فاخذت اللسان ووضعته

أمام ابن صقيه وقالت هذا هو الشاعر.

ومن فخريات ابن صقيه المدوية قوله :

تميمي يطعن بحربة دناياه
............. عظم رقبة ما هي عزوة حلايف

قبيلة ماهي بـ ( لفو) ملزاه
................. يشهد لها بالطيب كل الطوايف

مثل الجبال اللي بنجدً مرساه
..................... نوايف يزمي وراها نوايف

وقوله :

ضيف يهددنا وحنا المعازيب
................... يبي لسيفه لا بلينا يســـلي

شاةٍ نويل الوقت بتفرس الذيب
.............. يا شاة في عشب المساييل فلي

ياللي تنقّل للنشاما مشاعيب
..................... ليتك لثوبك يالمغفل تشلي

وقوله:

ذكرتني عصرٍ لحاجب وقوسه
وبني تميم جبال نجد الرواسي

صار العوض بعدود نجد رسوسه
كبار البطون مهاجمين التباسي

وسلامتكم

[الناصري التميمي]

http://www.sudeer.com/vb/attachment.php?attachmentid=36&stc=1
ومن القصائد الهجينية للشاعر الكبير عبد الله بن صقيه الوهيبي التميمي


يـا بـو عـيـون هدبـهـا ســود = لا تـذبــح الـنــاس بـعـيـونـك
تذبـح بنـجـل وبـيـض خــدود = عجـزت اوصفـك وش لونـك
الراس فوق المتـن مرجـود = واللـون مـثـل القـمـر لـونـك
والله مـا عـن لـقـاك صــدود = لا جيت تمشي على هونك
يـا زيــن يــا خـيـرة المـاجـود = بـعــض الـخـلايـق يـفـدونـك

وله أيضاً هذه الهجينيه

يــــا عــيــد لا عــــاد رجــمــك يــــوم مـريـتــه = ذكــــر عــلــى الـحـبـيـب ســمـــح الاقــبـــال
الـزيــن فـــي بـيــت ســـاره جـــا ولا جـيـتــه = وانــــا غـشــيــم وهـــــو مــدهـــون جـــــدان
يـــا ليـتـنـي يـــوم شــفــت الــزيــن حـبـيـتـه = ولـويــت شـقــر الـذوايــب فـــوق ذرعــانــي
مـــرت بـــي الـهـجـن عـجــلات عـلــى بـيـتـه = ولا تــعـــذر لـطــيــف الــــــروح واســقــانــي
حـــارت بـــي الـرجــل يـــوم انـــي تـعـديـتـه = لـيــت الحـبـيـب عــلــى الـعـيــرات خــاونــي
جـيـت الغـضـي جـالـس يــا عـيـد فــي بيـتـه = في الشمس يقضي الفرض ما فوقه ظـلال
وبـــردن بـشـتــي ثـلـيــل الــــراس غـطـيـتـه = من خوفي الشمس تصطي في هوى بالي
سـايـل عــن الـبـاب وقـلــت الـبــاب صكـيـتـه = مـــار ارجــهــن لا تــــروع يــــا بــعــد حــالــي