جليس الساحة
20-02-2007, 09:36 AM
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0034.gif
http://akhawat.islamway.com/images/topics/profession.gif
فتاة مطرودة من شي تحبه ولم تحزن أبدا !! قال لها البعض مطرودة من شي تحبينه كثير جداً وتضحكين أيضاً ! قالت أعرف ذلك، لكني أتناسا قضية الطرد لكي لا يُكدّر عليّ صفو حياتي !!!
الغريب في الأمر أنها لم تكن في حاجة ماسة جداً لكي تُعرِّض نفسها لمثل هذا الطرد، ولكن لشي ما تعرَّضت لذلك.
جاءتها أخت لها وقالت يا أختي الغالية أعرف أني إذا حدثتك عن الطرد يضايقك ذلك كثيراً، بل قد تضربينني وقد يصل بك أن تشتمينني حتى أسكت، ولكن صدّقيني طرد مثل هذا يحزنني كثيراً، فصرخت في وجهها قبل أن تكمل حديثها وقالت أسكتي ولا لك شأن بي، فالكثير من قريباتي وصديقاتي ومن أعرفهم لم يحدثونني بأي شي عن هذا الطرد، فهم عقلاء ليسوا مثلك !!! فقالت لها أختها بل سوف أصارحكِ جداً لأقول لك الحقيقة بحذافيرها أن هؤلاء هم السبب الحقيقي والله في تعرّضك للطرد. لكنها نظرت إليها نظرة استخفاف وولت مدبرة !! لتتفاجأ أيضاً بذلك الرجل وهو يتحدث عن قضية الطرد المؤلم فتقوم بإظهار ابتسامة صفراء وتتركه وشأنه !!!
الأن دعوني أخبركم من هي هذه الفتاة والتي للأسف تقول بلا حياء أني أتناسا قضية الطرد لكي لا يكدّر عليّ صفو حياتي
إنها
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
( صاحبة النمص )
وهي من تنتف حواجبها أو تقصها أو تحفها
وهي التي أغواها الشيطان بأمره فغيّرت خلق الله في نفسها
قال تعالى ( ولأمرنهم فليغيرن خلق الله )
وهي التي عرضّت نفسها للطرد من رحمة الله وهي تحب أن تكون تحت رحمته عز وجل، ولكن غفلتها وغرورها جعلها تفضل رحمة المخلوقين على رحمة رب الخلق أجمعين
فقد لعن الله النامصة والمتنمصة
فقد قال عليه الصلاة والسلام
" لعن الله النامصة والمتنمصة "
واللعن هو الطرد والأبعاد عن رحمة الله ( عياذاً بالله )
البعض منهن قد تجهل ذلك فيجب أخبارها
لكن إذا هي تعلم ( وهن الكثيرات ) فينطبق عليهن الحديث المذكور
بكل حق أقولها كم أحزنني قول لإحدى قريباتي عندما قالت هل تصدّق أن الطالبات اللاتي في فصلي كلهن نامصات إلا أنا !!!!!!!!!!!!
فصرختُ بأعلى صوتي قائلاً:
إذا هي طُردت من رحمة الله فتكون تحت رحمة مَن يا تُرى ؟!! يا الله ما أقسى هذه القلوب كم هي غافلة ولن تفيق إلا عند موت جسدها
يعني المهم لديهن أن ترضى عنها شبيهاتها ولا يهم أن يرضى عنها ربها والله أمر مؤلم بحق
أي جناية جنتها على نفسها من تقدمت على هذه المخالفة. إذ يكلفها نزع شعيرات من هنا أو هناك في وجهها. يكلفها ذلك حرماناً من رحمة الله سبحانه. ومن حرم الرحمة أدركه - ولابد الشقاء - وتحريم النمص هو الذي عليه العلماء
فها هو العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله يقول:
لا يجوز أخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ( لعن الله النامصة والمتنمصة) وقد بين أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص. أنتهى كلامه رحمه الله
وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة.. وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل ، وإلا فلو صنعه الرجال لكان ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة. أنتهى كلامه رحمه الله
وقال الشيخ عبدالله بن جبرين حفظه الله
لا يجوز نتف شعر الحواجب ولا ترقيقه وذلك هو النمص، الذي نهى عنه. فإن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصات والمتنمصات المغيرات لغير الله. أنتهى كلامه حفظه الله
ويقول فضيلة الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله في (آداب الزفاف) ما نصه
ما تفعله بعض النسوة من نتفهن حواجبهن ، حتى تكون كالقوس أو الهلال. يفعلن ذلك تجملاً بزعمهن! وهذا مما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولعن فاعله بقوله صلى الله عليه وسلم : لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله. أنتهى كلامه رحمه الله
ولكِ أن تعلمي أيضاً أن الله جلت قدرته لم يحرم شيئاً إلا لحكمة ومن حكم تحريم النمص: أن في ذلك ضرر على منطقة ما حول العين
وإليك إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقها الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان
وهاكِ أقوال بعض أهل الطب في ذلك:
وصف أخصائيو عيون حالتين لالتهاب النسيج الخلوي حول العين بسبب نتف الحواجب.
1- امرأة عمرها اثنان وعشرون سنة، لديها احمرار وتورم. وذلك بعد يومين من نتف الحواجب!
2- امرأة كان لديها احمرار وألم حول حاجبها بعد يوم من نتف الحواجب وصبغها من قبل أخصائي تجميل.. وبعد أربعة أيام التهبت منطقة ما حول العين. وأدخلت المريضة المستشفى. وأعطيت المضادات الحيوية وريدياً، ورغم هذا تشكلت فقاعات وقد خلفت الحالة بعد شفائها عيباً وتشوهاً شديداً بحجم 6سم.
ويقول الدكتور وهبة أحمد حسن(كلية الطب- جامعة الاسكندرية)
إن إزالة شهر الحاجب والوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من ماكياجات الجلد لها تأثيرها الضار، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة، مثل: الرصاص والزئبق. تذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو.
ولا تحتجي أختي الغالية بأن هناك جمع من النساء يفعلونه، بل تذكري قول الله تعالى: وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله. وقول السلف (الزم طريق الهداية ولا يغرنك قلة السالكين ، وأبعد عن طريق الغواية ولا يغرنك كثرة الهالكين).ولا تحتجي بأن ذلك من أمر زوجك عليك، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
أتيقن أنكِ قادرة على اتخاذ قراركِ الآن
فأتركي الشعرة في مكانها الذي اختاره الله لها .. صدقيني ستشعرين برضى داخلي لا مثيل له..
لن تندمي .. وسوف ترتاحين من تأنيب الضمير
ويا اختنا الغالية لك في ما أحلَّه الله من الزينة غنية وكفاية
تذكري أن الوجه سيبلى..
والخدود سيأكلها الدود..
والجسد كله سيفنى..
ولا يبقى لك في القبر إلا ما قدّمتِ من عمل صالح فتذكري الأن أن فعل النمص يطردك من رحمة الله فكيف تقابلينه عز وجل وأنتي مطرودة تذكري من أعماق القلب أقولها تذكري الآن الأن قبل فوات الأوان
http://akhawat.islamway.com/images/topics/profession.gif
فتاة مطرودة من شي تحبه ولم تحزن أبدا !! قال لها البعض مطرودة من شي تحبينه كثير جداً وتضحكين أيضاً ! قالت أعرف ذلك، لكني أتناسا قضية الطرد لكي لا يُكدّر عليّ صفو حياتي !!!
الغريب في الأمر أنها لم تكن في حاجة ماسة جداً لكي تُعرِّض نفسها لمثل هذا الطرد، ولكن لشي ما تعرَّضت لذلك.
جاءتها أخت لها وقالت يا أختي الغالية أعرف أني إذا حدثتك عن الطرد يضايقك ذلك كثيراً، بل قد تضربينني وقد يصل بك أن تشتمينني حتى أسكت، ولكن صدّقيني طرد مثل هذا يحزنني كثيراً، فصرخت في وجهها قبل أن تكمل حديثها وقالت أسكتي ولا لك شأن بي، فالكثير من قريباتي وصديقاتي ومن أعرفهم لم يحدثونني بأي شي عن هذا الطرد، فهم عقلاء ليسوا مثلك !!! فقالت لها أختها بل سوف أصارحكِ جداً لأقول لك الحقيقة بحذافيرها أن هؤلاء هم السبب الحقيقي والله في تعرّضك للطرد. لكنها نظرت إليها نظرة استخفاف وولت مدبرة !! لتتفاجأ أيضاً بذلك الرجل وهو يتحدث عن قضية الطرد المؤلم فتقوم بإظهار ابتسامة صفراء وتتركه وشأنه !!!
الأن دعوني أخبركم من هي هذه الفتاة والتي للأسف تقول بلا حياء أني أتناسا قضية الطرد لكي لا يكدّر عليّ صفو حياتي
إنها
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
( صاحبة النمص )
وهي من تنتف حواجبها أو تقصها أو تحفها
وهي التي أغواها الشيطان بأمره فغيّرت خلق الله في نفسها
قال تعالى ( ولأمرنهم فليغيرن خلق الله )
وهي التي عرضّت نفسها للطرد من رحمة الله وهي تحب أن تكون تحت رحمته عز وجل، ولكن غفلتها وغرورها جعلها تفضل رحمة المخلوقين على رحمة رب الخلق أجمعين
فقد لعن الله النامصة والمتنمصة
فقد قال عليه الصلاة والسلام
" لعن الله النامصة والمتنمصة "
واللعن هو الطرد والأبعاد عن رحمة الله ( عياذاً بالله )
البعض منهن قد تجهل ذلك فيجب أخبارها
لكن إذا هي تعلم ( وهن الكثيرات ) فينطبق عليهن الحديث المذكور
بكل حق أقولها كم أحزنني قول لإحدى قريباتي عندما قالت هل تصدّق أن الطالبات اللاتي في فصلي كلهن نامصات إلا أنا !!!!!!!!!!!!
فصرختُ بأعلى صوتي قائلاً:
إذا هي طُردت من رحمة الله فتكون تحت رحمة مَن يا تُرى ؟!! يا الله ما أقسى هذه القلوب كم هي غافلة ولن تفيق إلا عند موت جسدها
يعني المهم لديهن أن ترضى عنها شبيهاتها ولا يهم أن يرضى عنها ربها والله أمر مؤلم بحق
أي جناية جنتها على نفسها من تقدمت على هذه المخالفة. إذ يكلفها نزع شعيرات من هنا أو هناك في وجهها. يكلفها ذلك حرماناً من رحمة الله سبحانه. ومن حرم الرحمة أدركه - ولابد الشقاء - وتحريم النمص هو الذي عليه العلماء
فها هو العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله يقول:
لا يجوز أخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ( لعن الله النامصة والمتنمصة) وقد بين أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص. أنتهى كلامه رحمه الله
وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة.. وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل ، وإلا فلو صنعه الرجال لكان ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة. أنتهى كلامه رحمه الله
وقال الشيخ عبدالله بن جبرين حفظه الله
لا يجوز نتف شعر الحواجب ولا ترقيقه وذلك هو النمص، الذي نهى عنه. فإن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصات والمتنمصات المغيرات لغير الله. أنتهى كلامه حفظه الله
ويقول فضيلة الشيخ ناصر الدين الألباني رحمه الله في (آداب الزفاف) ما نصه
ما تفعله بعض النسوة من نتفهن حواجبهن ، حتى تكون كالقوس أو الهلال. يفعلن ذلك تجملاً بزعمهن! وهذا مما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولعن فاعله بقوله صلى الله عليه وسلم : لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله. أنتهى كلامه رحمه الله
ولكِ أن تعلمي أيضاً أن الله جلت قدرته لم يحرم شيئاً إلا لحكمة ومن حكم تحريم النمص: أن في ذلك ضرر على منطقة ما حول العين
وإليك إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقها الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان
وهاكِ أقوال بعض أهل الطب في ذلك:
وصف أخصائيو عيون حالتين لالتهاب النسيج الخلوي حول العين بسبب نتف الحواجب.
1- امرأة عمرها اثنان وعشرون سنة، لديها احمرار وتورم. وذلك بعد يومين من نتف الحواجب!
2- امرأة كان لديها احمرار وألم حول حاجبها بعد يوم من نتف الحواجب وصبغها من قبل أخصائي تجميل.. وبعد أربعة أيام التهبت منطقة ما حول العين. وأدخلت المريضة المستشفى. وأعطيت المضادات الحيوية وريدياً، ورغم هذا تشكلت فقاعات وقد خلفت الحالة بعد شفائها عيباً وتشوهاً شديداً بحجم 6سم.
ويقول الدكتور وهبة أحمد حسن(كلية الطب- جامعة الاسكندرية)
إن إزالة شهر الحاجب والوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من ماكياجات الجلد لها تأثيرها الضار، فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة، مثل: الرصاص والزئبق. تذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو.
ولا تحتجي أختي الغالية بأن هناك جمع من النساء يفعلونه، بل تذكري قول الله تعالى: وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله. وقول السلف (الزم طريق الهداية ولا يغرنك قلة السالكين ، وأبعد عن طريق الغواية ولا يغرنك كثرة الهالكين).ولا تحتجي بأن ذلك من أمر زوجك عليك، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
أتيقن أنكِ قادرة على اتخاذ قراركِ الآن
فأتركي الشعرة في مكانها الذي اختاره الله لها .. صدقيني ستشعرين برضى داخلي لا مثيل له..
لن تندمي .. وسوف ترتاحين من تأنيب الضمير
ويا اختنا الغالية لك في ما أحلَّه الله من الزينة غنية وكفاية
تذكري أن الوجه سيبلى..
والخدود سيأكلها الدود..
والجسد كله سيفنى..
ولا يبقى لك في القبر إلا ما قدّمتِ من عمل صالح فتذكري الأن أن فعل النمص يطردك من رحمة الله فكيف تقابلينه عز وجل وأنتي مطرودة تذكري من أعماق القلب أقولها تذكري الآن الأن قبل فوات الأوان