أبو ريان
31-12-2001, 07:11 PM
حوار مجلة شباب مع منشد أراجيز عبدالله المهيدب
حوار مجلة شباب مع منشد أراجيز عبدالله المهيدب
فن الإنشاد رسالة سامية،حاملها يسير على درب من الأشواك،فإن لم يكن بارعاً أدمت الأشواك قدميه وعجز عن مواصلة الطريق.
عبدالله بن سعد المهيدب.. أبرز فرسان فن الإنشاد،يمتاز بحسه الفني ووعيه التام بما يقدم ويعرف بالضبط كيف يصل إلى جمهوره من أقصر طريق،ولديه موهبة التصويب السليم نحو الهدف المنشود.
خلال السنوات القليلة الماضية،برز اسم المهيدب في سماء الإنشاد وتقدم صفوف المنشدين في قلوب المعجبين والمحبين.
في إحدى حفلاته كانت "شباب" حاضرة وكان لابد من الحوار التالي:
البطاقة الشخصية:
عبدالله بن سعد المهيدب
مدير مدرسة جبل الرحمة
متزوج ولدي خمسة أطفال
س/كيف برزت في الساحة فجأة دون مقدمات؟
ج/أنا لا أدري عن قضية البروز،ولكن إن وجدت فلأن الساحة تحتاج إلى الكثير من العطاءات،وهي ضعيفة،ولا شك.
ومن هنا نجد أن الأعمال تجد الاهتمام بشكل سريع من قبل الناس،أما قضية "فجأة" .. فأنا منذ كنت بالمرحلة المتوسطة وأنا أكتب ولكن لم أجد الطريق مهيّأة من قبل،فلما سنحت الفرصة لي بدأت العمل.
س/لماذا اخترت طريق اللهجة العامية دون الفصحى؟
ج/أنا لست ضد اللغة الغالية علينا،على العكس بل أنا أميل إليها،ولم يخل شريط من اللغة العربية الفصحى السهلة،ومع ذلك للأسف الشديد أقول إن الكثير من الناس أصبحوا لا يتذوقون اللغة العربية،أدركت ذلك من خلال مخالطتي إياهم،ومن هنا رأيت أنه لا بأس بلهجتنا العامية ما دامت ستخدم هذا الدين ويجد الناس فيها بديلاً عن سماع الأغاني،وإن غضب عليّ أهل اللغة
س/ما طقوس الكتابة لدى المهيدب؟هل للمواقف اليومية من أثر؟
ج/لا شك أن للمواقف اليومية أثرها الكبير في كتاباتي.
س/بداية المهيدب… هل كانت من خلال الإذاعة المدرسية والمسرح المدرسي؟
ج/الحقيقة لم يكن للمسرح أو الإذاعة المدرسية أثر كبير،ولو قدر الله أنني وجدت من يفعل ما لدي ربما كان ظهوري منذ زمن بعيد.
س/هل سنرى لك مشاركات بالفصحى قادمة كالأناشيد الجهادية مثلاً؟
ج/نعم هناك أعمال في الطريق وسوف تصدر قريباً بإذن الله.
س/كيف بدأت علاقتك ببرنامج "مواهب وأفكار" ؟وهل ترى أنها كانت البوابة للظهور على الساحة؟
ج/برنامج "مواهب وأفكار" من البرامج الناجحة المتميزة،وكان اندماجي في البرنامج هو البداية للعمل،وبداية للظهور.
أما الظهور الحقيقي فلعل شريط "أراجيز 1" و "جدول الضرب" وكذلك شريط "إليكم" كانوا السبب المكمل لذلك الظهور.
س/الأراجيز.. هل هي فقط فكاهية أم تحمل مضامين تربوية أخرى؟
ج/أظن الجواب موجود بين سطور شريط أراجيز.ومن سمعه سيحكم مباشرة.
س/هل من الممكن تطوير الأراجيز لفيديو كليب،مثل الحصان الحكيم في مواهب وأفكار؟
ج/نحن الآن بصدد عمل ذلك،وسوف يتم ذلك على شريط أراجيز،مثل قصة الشحاذ في شريط النخبة في الجامعة.
س/تقليد الهنود.. ألا يعد سخرية؟
ج/لعلك تقصد نشيد الليموزين،الحقيقة ليست سخرية،ولكنها إشارة إلى أن أكثر من يقود تلك المركبات هم من الأجانب،ثم هي في بداية النشيد فقط،ولا أظن أنها تحمل تجريح لأحد،وهذه مشكلة بل ظاهرة تحدث عنها الكثير في وسائل الإعلام المختلفة.
س/ممن استقى عبدالله المهيدب الأفكار؟وهل لبرنامج أم حديجان صلة؟
ج/ليس لبرنامج أم حديجان(برنامج إذاعي قديم لعبدالعزيز الهزاع) أي علاقة،ولكن كما ذكرت سابقاً أنا منذ الصغر لدي موهبة والميول للتأليف والإنشاد،وقد وهبت بحمد الله القدرة على نظم الكلمات بشكل سريع،وأظن أن الاختلاط بالناس ومعرفة متطلباتهم كان له دور كبير في ذلك.
س/الاستمرار على اللهجة النجدية،هل هو مطلب للنجاح؟فبعضهم يقول:سمعت مقطعاً فلم أفهم شيئاً؟
ج/ليس مطلباً ولكنه وسيلة للتوجيه،والحقيقة أنني أتمنى تقديم مادة تكون بلهجة أخرى مثل الحجازية والكويتية أو غيرها من باب التعاون والاندماج.
س/ألا يخلف هذا العالمية في الطرح كما في فن المقامات؟
ج/لا أظن ذلك.
س/بعض الناس هاجم "أراجيز 1 " لأنه حسب كلامهم هزلي وعامي .. ما هو ردك عليهم؟
ج/جميل أن تقول"بعض الناس" و "بعض" تدل على القلة،وكلنا يعرف أن الناس مختلفون في آرائهم،ورغم ذلك لم ألمس ذلك،بل على العكس كان هناك قبول متميز،والدليل أعداد النسخ التي تم سحبها والمكالمات التي انهالت وحديث المنتديات عنه بالإنترنت،ولم تقتصر على النطاق الإقليمي بل تعدت إلى دول الخليج.
س/من المعلوم أنك تكتب الأراجيز وتلحنها فبأيهما تبدأ؛الكلمة أو اللحن؟
ج/غالباً أرتب الفكرة ثم أكتب بدايتها مقفاة ثم ألحنها وأكمل الأبيات باللحن نفسه.
س/ما رأيك في الاقتباس من الألحان الشعبية المحببة لدى الأطفال؟
أمر جيد بل رائع،وأظن ذلك يسهل المهمة كثيراً.
...................
والبقية تأتي...الحلقة القادمة...
حوار مجلة شباب مع منشد أراجيز عبدالله المهيدب
فن الإنشاد رسالة سامية،حاملها يسير على درب من الأشواك،فإن لم يكن بارعاً أدمت الأشواك قدميه وعجز عن مواصلة الطريق.
عبدالله بن سعد المهيدب.. أبرز فرسان فن الإنشاد،يمتاز بحسه الفني ووعيه التام بما يقدم ويعرف بالضبط كيف يصل إلى جمهوره من أقصر طريق،ولديه موهبة التصويب السليم نحو الهدف المنشود.
خلال السنوات القليلة الماضية،برز اسم المهيدب في سماء الإنشاد وتقدم صفوف المنشدين في قلوب المعجبين والمحبين.
في إحدى حفلاته كانت "شباب" حاضرة وكان لابد من الحوار التالي:
البطاقة الشخصية:
عبدالله بن سعد المهيدب
مدير مدرسة جبل الرحمة
متزوج ولدي خمسة أطفال
س/كيف برزت في الساحة فجأة دون مقدمات؟
ج/أنا لا أدري عن قضية البروز،ولكن إن وجدت فلأن الساحة تحتاج إلى الكثير من العطاءات،وهي ضعيفة،ولا شك.
ومن هنا نجد أن الأعمال تجد الاهتمام بشكل سريع من قبل الناس،أما قضية "فجأة" .. فأنا منذ كنت بالمرحلة المتوسطة وأنا أكتب ولكن لم أجد الطريق مهيّأة من قبل،فلما سنحت الفرصة لي بدأت العمل.
س/لماذا اخترت طريق اللهجة العامية دون الفصحى؟
ج/أنا لست ضد اللغة الغالية علينا،على العكس بل أنا أميل إليها،ولم يخل شريط من اللغة العربية الفصحى السهلة،ومع ذلك للأسف الشديد أقول إن الكثير من الناس أصبحوا لا يتذوقون اللغة العربية،أدركت ذلك من خلال مخالطتي إياهم،ومن هنا رأيت أنه لا بأس بلهجتنا العامية ما دامت ستخدم هذا الدين ويجد الناس فيها بديلاً عن سماع الأغاني،وإن غضب عليّ أهل اللغة
س/ما طقوس الكتابة لدى المهيدب؟هل للمواقف اليومية من أثر؟
ج/لا شك أن للمواقف اليومية أثرها الكبير في كتاباتي.
س/بداية المهيدب… هل كانت من خلال الإذاعة المدرسية والمسرح المدرسي؟
ج/الحقيقة لم يكن للمسرح أو الإذاعة المدرسية أثر كبير،ولو قدر الله أنني وجدت من يفعل ما لدي ربما كان ظهوري منذ زمن بعيد.
س/هل سنرى لك مشاركات بالفصحى قادمة كالأناشيد الجهادية مثلاً؟
ج/نعم هناك أعمال في الطريق وسوف تصدر قريباً بإذن الله.
س/كيف بدأت علاقتك ببرنامج "مواهب وأفكار" ؟وهل ترى أنها كانت البوابة للظهور على الساحة؟
ج/برنامج "مواهب وأفكار" من البرامج الناجحة المتميزة،وكان اندماجي في البرنامج هو البداية للعمل،وبداية للظهور.
أما الظهور الحقيقي فلعل شريط "أراجيز 1" و "جدول الضرب" وكذلك شريط "إليكم" كانوا السبب المكمل لذلك الظهور.
س/الأراجيز.. هل هي فقط فكاهية أم تحمل مضامين تربوية أخرى؟
ج/أظن الجواب موجود بين سطور شريط أراجيز.ومن سمعه سيحكم مباشرة.
س/هل من الممكن تطوير الأراجيز لفيديو كليب،مثل الحصان الحكيم في مواهب وأفكار؟
ج/نحن الآن بصدد عمل ذلك،وسوف يتم ذلك على شريط أراجيز،مثل قصة الشحاذ في شريط النخبة في الجامعة.
س/تقليد الهنود.. ألا يعد سخرية؟
ج/لعلك تقصد نشيد الليموزين،الحقيقة ليست سخرية،ولكنها إشارة إلى أن أكثر من يقود تلك المركبات هم من الأجانب،ثم هي في بداية النشيد فقط،ولا أظن أنها تحمل تجريح لأحد،وهذه مشكلة بل ظاهرة تحدث عنها الكثير في وسائل الإعلام المختلفة.
س/ممن استقى عبدالله المهيدب الأفكار؟وهل لبرنامج أم حديجان صلة؟
ج/ليس لبرنامج أم حديجان(برنامج إذاعي قديم لعبدالعزيز الهزاع) أي علاقة،ولكن كما ذكرت سابقاً أنا منذ الصغر لدي موهبة والميول للتأليف والإنشاد،وقد وهبت بحمد الله القدرة على نظم الكلمات بشكل سريع،وأظن أن الاختلاط بالناس ومعرفة متطلباتهم كان له دور كبير في ذلك.
س/الاستمرار على اللهجة النجدية،هل هو مطلب للنجاح؟فبعضهم يقول:سمعت مقطعاً فلم أفهم شيئاً؟
ج/ليس مطلباً ولكنه وسيلة للتوجيه،والحقيقة أنني أتمنى تقديم مادة تكون بلهجة أخرى مثل الحجازية والكويتية أو غيرها من باب التعاون والاندماج.
س/ألا يخلف هذا العالمية في الطرح كما في فن المقامات؟
ج/لا أظن ذلك.
س/بعض الناس هاجم "أراجيز 1 " لأنه حسب كلامهم هزلي وعامي .. ما هو ردك عليهم؟
ج/جميل أن تقول"بعض الناس" و "بعض" تدل على القلة،وكلنا يعرف أن الناس مختلفون في آرائهم،ورغم ذلك لم ألمس ذلك،بل على العكس كان هناك قبول متميز،والدليل أعداد النسخ التي تم سحبها والمكالمات التي انهالت وحديث المنتديات عنه بالإنترنت،ولم تقتصر على النطاق الإقليمي بل تعدت إلى دول الخليج.
س/من المعلوم أنك تكتب الأراجيز وتلحنها فبأيهما تبدأ؛الكلمة أو اللحن؟
ج/غالباً أرتب الفكرة ثم أكتب بدايتها مقفاة ثم ألحنها وأكمل الأبيات باللحن نفسه.
س/ما رأيك في الاقتباس من الألحان الشعبية المحببة لدى الأطفال؟
أمر جيد بل رائع،وأظن ذلك يسهل المهمة كثيراً.
...................
والبقية تأتي...الحلقة القادمة...