عاشق الروضه
09-01-2002, 12:33 AM
لماذا هذا الملف؟
كم من مرة دق جرس الهاتف فقال الأب لأبيه لاترفع السماعة وقرع باب المنزل فقال احد الأولاد:غير موجود.
كم من شخص جاء الشرطي ليقبض عليه اما اسرته واهل حارته أو زملائه في العمل.
كل أولئك وغيرهم كثير تحملوا ديواناً عجزت مواردهم عن الوفاء,فأصبح صاحب الحق يريد حقه,والدائن لا يستطيع وفاء حقه
فأين هو الداء؟ وما أسبابه ؟وكيف يمكن العلاج ؟
وكم من شخص دعته صداقته لفلان,أو قرابته منه,أو زمالته له,أن يتحمل دينه ويرضى أن يكون كفيلاً ضامناً,فتحمل ما يسعه عدم تحمله,وأوثق نفسه بحبل كان بإمكانه الفكاك منه,ومن ثم قطع قرابته,والغى الصداقته لأنه يرى أنها جرت عليه وبالاً.
إنها ظاهرة ملحوظة في مجتمعات الناس وفي مجتمعنا على وجه الخصوص تتلخص في أن التاجر يريد تشغيل ماله والعوده عليه بأرباح والفقير يريد ما يريد الناس من البيت الكبير,والأثاث الجميل,والسيارة الفخمة والمتاع الحسن لكنه لا يجد ثمن ذلك فالتقت حاجة التاجر إلى تشغيل ماله وجني الأرباح مع حاجة الفقير إلى التمتع بما يتمتع به الأغنياء الواجدون,فولدت البيوت الآجلة بكل أنواعها وأشكالها المباح منها والمحرم والمتشابه:من الربا,إلى بيع العينة,إلى التورق,إلى التأجير المنتهي بالتمليك,إلى بيع التقسيط,إلى غير ذلك من الاختراعات الجديدة في المعاملات التي يولد منها بين حين وآخر صور كثيرة.
فكيف يمكن حل هذه المشاكل التي أفرزتها البيوع الآجلة ؟ وقبل ذلك ما أسبابها ؟ وأبعادها ؟ وحجم انتشارها ؟ وما النصائح التي يراها المختصون سواء في علوم الشريعة,أو في فقه التجارة,أو غيرهم ممن لهم اهتمام بمثل هذه الظواهر.
كل ذلك وغيره تجده في هذا الملف الذي حرصت (هيئة التحرير) على أن يكون متكاملاً ومغطياً لجميع الجوانب التي يحتاج إليها في هذا الموضوع المهم,علماً بأن جميع من شاركوا في هذا الملف لهم اختصاص مباشر ببيع التقسيط سواء عن طريق أطروحاتهم العلمية (رسائل الماجستير والدكتوراه) أو مشاركاتهم التلفزيونية أو الإذاعية ونحوها:مما يجعل لهذا الملف أهميته من الناحية التحصصية.. والله اعلم
كم من مرة دق جرس الهاتف فقال الأب لأبيه لاترفع السماعة وقرع باب المنزل فقال احد الأولاد:غير موجود.
كم من شخص جاء الشرطي ليقبض عليه اما اسرته واهل حارته أو زملائه في العمل.
كل أولئك وغيرهم كثير تحملوا ديواناً عجزت مواردهم عن الوفاء,فأصبح صاحب الحق يريد حقه,والدائن لا يستطيع وفاء حقه
فأين هو الداء؟ وما أسبابه ؟وكيف يمكن العلاج ؟
وكم من شخص دعته صداقته لفلان,أو قرابته منه,أو زمالته له,أن يتحمل دينه ويرضى أن يكون كفيلاً ضامناً,فتحمل ما يسعه عدم تحمله,وأوثق نفسه بحبل كان بإمكانه الفكاك منه,ومن ثم قطع قرابته,والغى الصداقته لأنه يرى أنها جرت عليه وبالاً.
إنها ظاهرة ملحوظة في مجتمعات الناس وفي مجتمعنا على وجه الخصوص تتلخص في أن التاجر يريد تشغيل ماله والعوده عليه بأرباح والفقير يريد ما يريد الناس من البيت الكبير,والأثاث الجميل,والسيارة الفخمة والمتاع الحسن لكنه لا يجد ثمن ذلك فالتقت حاجة التاجر إلى تشغيل ماله وجني الأرباح مع حاجة الفقير إلى التمتع بما يتمتع به الأغنياء الواجدون,فولدت البيوت الآجلة بكل أنواعها وأشكالها المباح منها والمحرم والمتشابه:من الربا,إلى بيع العينة,إلى التورق,إلى التأجير المنتهي بالتمليك,إلى بيع التقسيط,إلى غير ذلك من الاختراعات الجديدة في المعاملات التي يولد منها بين حين وآخر صور كثيرة.
فكيف يمكن حل هذه المشاكل التي أفرزتها البيوع الآجلة ؟ وقبل ذلك ما أسبابها ؟ وأبعادها ؟ وحجم انتشارها ؟ وما النصائح التي يراها المختصون سواء في علوم الشريعة,أو في فقه التجارة,أو غيرهم ممن لهم اهتمام بمثل هذه الظواهر.
كل ذلك وغيره تجده في هذا الملف الذي حرصت (هيئة التحرير) على أن يكون متكاملاً ومغطياً لجميع الجوانب التي يحتاج إليها في هذا الموضوع المهم,علماً بأن جميع من شاركوا في هذا الملف لهم اختصاص مباشر ببيع التقسيط سواء عن طريق أطروحاتهم العلمية (رسائل الماجستير والدكتوراه) أو مشاركاتهم التلفزيونية أو الإذاعية ونحوها:مما يجعل لهذا الملف أهميته من الناحية التحصصية.. والله اعلم