منتديات سدير

منتديات سدير (http://www.sudeer.com/vb/index.php)
-   ¨° الـديـرة °¨ (http://www.sudeer.com/vb/forumdisplay.php?f=17)
-   -   حمايل سدير (http://www.sudeer.com/vb/showthread.php?t=6887)

المحتار 05-02-2003 06:21 PM

حمايل سدير
 
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخواني و اخواتي أعضاء منتدى سدير أحب في البداية أن أرحب بكم

و أعرفكم بنفسي أخوكم العضو الجديد --المحتار--

الهدف من هذا الموضوع أن يشارك الجميع باعطاء نبذة عن أسرهم أو أي أسر أخرى في سدير و أيضا تاريخ الاسرة قبل و بعد توحيد المملكة و رجالها المشهورين و مساهماتهم و الحوادث المشهورة التي مرت بها الاسرة و أية معلومات قد لا تكون موجودة و محفوظة في كتب التاريخ بل تم تناقلها عبر الاجيال

أرجو من جميع الاخوان السديراوية المشاركة في هذا الموضوع كل حسب معلوماته و أرجو تحري المصداقية في المعلومة و الا يتحول هذا الموضوع و يخرج عن هدفه الاساسي ألا و هو التقارب بين أسر هذا الاقليم المختلفة و معرفتها بشكل أفضل حيث أن معظم أسر هذا الاقليم تمت المصاهرة فيما بينها


أرجو من الجميع المشاركة و شكرا لكم

عين الــعــقــل 07-02-2003 06:55 PM

المدلج في حرمه
 
اسرة ال مدلج في مدينه حرمه من اكبر الاسر في منطقه سدير حيث ينحدر من هذه الاسره العديد من حمايل سدير وخصوصا حرمه 00انتقلت هذه الاسره من بلد التويم الى يلد حرمه ثم عمروها وسكنوها عام 780 هـ

منهم الشاعر المعروف ابرهيم المدلج

وتنحدر من هذه الاسره اسره اللعبون التي منها الشاعر الشهير ؟ بن لعبون

اكتفي بذلك ومن اراد المزيد فهناك الكثير

ارجو ان يشارك بقيه الاخوه 00 وشكرا

بالمناسبه انا لست من هذه الاسره انما رغبت في المشاركه

المحتار 08-02-2003 12:01 PM

شكرا أخي عين العقل على المشاركة

و ما دامك ذكرت أسرة المدلج أشارك الاخوان ببعض المعلومات التي ذكرت عن هذه الاسرة الكريمة

مدلج


في التويم وحرمة .ابناء مدلج بن حسين ، من الحسنة ، من المنابهة ، من بني وهب ، من بني وائل .وسيأتي الكلام عن وائل الذي هو ابن قاسط بن هنب بن افصا بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار معد بن عدنان .وتقدمت الاشارة الى الصلة بين وائل هذا وبين عنزة بن اسد بن ربيعة .وقد الف ابن لعبون كتابا عن انساب اسرته آل مدلج ، ولكن القسم المتعلق بهم لم ينشر في الكتاب المطبوع .وقد تقدم ذكر نسب آل لعبون من آل مدلج .وها هو ما يتعلق بآل مدلج ، قال ابن لعبون : جاء في كتاب --تحفة المشتاق-- ما نصه نقلا عن ابن لعبون : (اول من سمي لنا من اجدادنا حسين ابو علي ، وهو من بني وائل ، ثم من بني وهب من الحسنة . وكان لوهب ولدان وهما منبه وعلي وهو جد ولد علي المعروفين اليوم .ولمنبه ولدان وهما حسن جد الحسنة ، وصاعد جد المصاليخ . ولصاعد ولدان وهما يعيش وقوعي (؟) والنسل لهما .فنزل حسين ابو علي المذكور في بلد اشيقر ونزل عليه بعد ذالك في بلد اشيقر عدة رجال من بني وائل منهم يعقوب اخو شميسة ، جد آل (ابو رباع) اهل حريملا ، من آل حسين من بشر .وحتايت جد آل حتايت المعروفين من وهب من النويطات .وسليم جد آل عقيل منهم ايضا .وتوسعوا في اشيقر بالفلاحة ، وصار لهم شهرة ، وكثرت اتباعهم ونزل عندهم جد آل هويمل ، وآل عبيد المروفين الان في التويم من آل (ابو رباع) .واشتهر حسين ابو علي في اشيقر بالسخاء والمروءة واكرام الضيف .وفي اثناء امره اقبل غزو من آل مغيرة ، ومعهم اموال كثيرة وقد اخذوها من قافلة كبيرة بين الشام والعراق ، فألقاهم الليل الى بلد اشيقر ، فنزلوا قريبا من نخل (ابو علي) وكانوا متبرزين عن ضيافة البلد ، فأمر ابو علي بجذاذ جملة من نخلة ، ووضعه في الارض ، بين اسطر النخل ، ثم دعا الغزو المذكورين واميرهم حينئذ مدلج الخياري المشهور في نجد بالشجاعة وكثرت الغزوات وهو رئيس عربان آل مغيرة ، فدخلوا اليه ، واجلسهم على التمر ، فأكلوا حتى شبعوا عن اخرهم ، نحو خمس مئة رجل ثم امر على مدلج المذكور ورؤساء الغزو بالمبيت عنده ، وذبح لهم وصنع لهم طعاما خصهم به فلما كان اخر الليل وعزموا على المسير وضع مدلج تحت الوسادة صرة كبيرة فيها مال كثير ، مما اخذوه من القافلة ، وساروا ، فلما كان بعد صلاة الصبح ، وطووا الفراش وجدوا الصرة تحت الوسادة ، ركب او علي فرسا له فلحقهم ظنا انهم قد نسوها ، فأبى مدلج ان يأخذها وقال : انما وضعتها لك على سبيل المعاونة لك على مروءتك . فرجع ابو علي بها وكانت زوجته حاملا فقال لها : ان ضيفنا البارحة من اهل المروءة والكرم ، فأن رزقنا الله ولدا ذكرا سميناه على اسمه مدلج فولدت ذكرا فسماه مدلج ، ونشأ مدلج في بلد اشيقر في حجر ابيه ، ثم صار له بعد ابيه شهرة عظيمة ، واجتمع عليه من قرابته جماعات ، ومن بني وائل ، وتمكنوا في اشيقر بالمال والرجال والحراثة ، فخافوا منهم الوهبة اهل اشيقر ان يطمعوا في البلد ، فتمالوا الوهبة على اجلائهم من البلد ، بلا تعد منهم في دم ولا مال . وكان اهل اشيقر قد قسموا البلد قسمين يوم يخرجون الوهبة بأنعامهم وسوانيهم للمرعى ، ومعهم سلاحهم وذالك ايام الربيع ، ويقعد بنو وائل في البلد يسقون زروعهم ونخيلهم ، ويوم يخرج فيه بنو وائل بأنعامهم وسوانيهم ويقعدون الوهبة يسقون زروعهم ونخيلهم . فقال الوهبة بعضهم لبعض : ان الرأي اذا كان اليوم الذي يخرج فيه بنو وائل للمرعى وانتصف النهار اخرجنا نساءهم واولادهم واموالهم خارج البلد ، واغلقنا ابواب البلد دونهم ، واخذنا سلاحنا ، وجعلنا بالبروج بواردية ، يحفظون البلد ببنادقهم ، فإذا رجع بنو وائل منعناهم من الدخول ، ففعلوا ذالك ، فلما رجع بنو وائل اخر النهار منعوهم من الدخول ، وقالوا لهم : هذه اموالكم ونساءكم واولادكم قد اخرجناها لكم وليس لنا في شيء من ذالك طمع ، وانما نخاف من شرور تقع بيننا وبينكم ، فارتحلوا عن بلدنا مادام نحن وانتم اصحاب ، ومن له زرع فيوكل وكيلا عليه منا ونحن نقوم بسقيه حتى يحصد ، واما بيوتكم ونخيلكم فكل منكم يختار له وكيلا منا ويوكله على ماله ، فإذا سكنتم في اي بلد فمن اراد القدوم الى بلادنا لبيع عقاره فليقدم ، وليس عليه بأس ، وليس لنا طمع في اموالكم وانما ذالك خوفا منكم ان تملكوا بلدنا وتغلبونا عليها فتم الامر بينهم على ذالك .ثم رحل بنو وائل : مدلج وبنوه ، وجد آل حريملا ، وسليم جد آل هويمل الذين منهم آل عبيد المعروفون في التويم والقصارا المعروفون في الشقة ، من قرى القصيم ، وآل نصر الله المعروفون في الزبير فاستوطنوا بلد التويم .وكان اول من سكنها مدلج وبنوه ، ثم اجتمع عليه قرابته .وكانت بلد التويم قبل ذالك قد استوطنها اناس من عايذ بني سعيد بادية وحاضرة ثم انهم جلوا عنها ودمرت وعمرها مدلج وبنوه وذالك سنة 700 تقريبا .ونزل آل حمد آل (ابو رباع) في حلة وآل مدلج في حلة البلد ثم انه بدا لآل حمد الارتحال والتفرد لهم في وطن ، فسار علي بن سليمان ابن حمد الذي هو ابو حمد الادنى وراشد ، وتوجه الى وادي ابو حنيفة ، فقدم علي ابن معمر ، رئيس بلد العيينة وكان قد صار طرقه على ارض حريملا ، وفيها حوطة لآل (ابوريشة) الموالي ، قد استوطنوها قبل ذالك ثم ضعف امرهم وذهبوا واستولى عليها ابن معمر ، وذالك بعد دمار ملهم وانتقال شرايد اهله الى بلد العيينة ، فساوم علي بن سليمان المذكور ابن معمر في حوطة حريملا واشتراها منه بست مئة احمر ، وانتقل اليها من التويم وسكنها هو وبنو عمه سويد وحسن ابنا راشد آل حمد ، وجد آل عدوان ، وجد البكور ، وآل مبارك ، وغيرهم من بني بكر بن وائل وذالك سنة 1045 .ثن ان سليم جد آل عقيل قدم على ابن معمر من بلد التويم فنزل عنده في بلد العيينة فأكرمه ونشأ ابنه عقيل بن سليم وصار اشهر من ابيه وله ذرية كثيرة .واما مدلج فإنه تفرد في بلد لتويم هو واتياغه وجيرانه وعمروه وغرسوه .ثم انشأ ابنه حسين بن مدلج ، وعظم امره وصار له شهره ، وله اربعة اولاد : ابراهيم وادريس ومانع وحسن ، وصار لهم صيت .فأما ادريس فإنه اعقب زامل ، ابو محمد الفارس المشهور ، الذي قتل في وقعة القاع سنة 1084 وهي وقعة مشهورة بين اهل التويم واهل جلاجل ، قتل فيها محمد بن زامل بن ادريس رئيس بلد التويم المذكور ، وابراهيم بن سليمان بن حماد بن عامر الدوسري رئيس بلد جلاجل .ومحمد الذكور هو ابو فوزان جد عبدالله بن حمد بن فوزان .ومفيز جد مفيز بن حسن بن مفيز بن حسين وهم من آل زامل .واما مانع هو جد آل حزيم بن مانع المعروفين .واما حسن فهو جد آل جطيل والمفارعة .واما ابراهيم بن حسن فإنه ارتحل في حياة ابيه الى موضع بلد حرمة المعروفة ، وهي مياه وآثار منازل قد تعطلت من منازل بني سعيد من عائذ ، ونزلها ابراهيم المذكور وعمرها وغرسها ونزل عليه كثير من قرابته واتباعه ، وتفرد بملكها عن ابيه واخوته .وكان نزول ابراهيم بن حسين بن مدلج المذكور بلد حرمة وعمارته لها تقريبا سنة 770 .وقال بعد ذالك : ثم انه توفى حسين بن مدلج في بلد التويم وصار اميرها بعده ابنه ادريس .وانا ابراهيم بن حسين فإنه استقر في بلد حرمة ـ ثم ذكر عمران بلد المجمعة وسكنى عبدالله الشمري واولاده فيها ، وذكر من ذرية الشمري هذا آل دهيش قال عنهم ـ بعد ان ذكر ما جرى بينهم وبين آل سيف ابناء عمهم من خلاف :فارتحل آل دهيش الى بلد حرمة ، وسكنوا عند آل مدلج وكانوا اصهارا لهم ، فقاموا معهم في حرب آل سيف ، ووقع بينهم حروب كثيرة وقتل من الفريقين عدة قتلى منهم عثمان بن ناصر بن حمد بن ابراهيم بن حسين بن مدلج الوائلي الشجاع المشهور وهو الملقب بلعبون وهوجد آل لعبون .وقد تقدم ذكر السبب الذي اوجب تسميته بهذا الاسم (وانظر آل لعبون) .وها هي بعض الاخبار المتعلقة بآل مدلج :عمارة بلد حرمة سنة 770هـ : ثم ان ابراهيم بن حسين بن مدلج ارتحل من التويم الى موضع حرمة وهي مياه وآثار منازل قد تعطلت من منازل بني سعيد من عايذ . ونزلها ابراهيم وعمرها وغرسها ، ونزل عليه كثير من قرابته من عنزة . وكان نزوله بلد حرمة وعمارته لها سنة 770هـ سبعين وسبع مئة تقريبا .وفي سنة 878هـ : وفي اخر هذه السنة وقع اختلاف بين آل مدلج وآل (ابو رباع) في بلد التويم ، ثم تصالحوا وسكنت الفتنة .وقال ابن بشر : وفي سنة 1084 وقعة القاع المشهورة بين اهل التويم واهل جلاجل . قتل رئيس جلاجل ابراهيم بن سليمان ورئيس بلد التويم محمد بن زامل بن ادريس بن حسين بن مدلج وعدة رجال من الفريقين .وقال ابن عيسى : في سنة 1111 وفيها ملك آل مدلج اهل التويم من بني وائل بلد الحصون ، واخرجوا منه آل تميم من بني خالد ، وولوا في الحصون ابن نحيط ، من بني العنبر بن عمرو بن تميم .وفي سنة 1113هـ ملك آل راشد الفراهيد بلدة الزلفي ، واخرجوا منها آل مدلج ـ على ماذكر ابن بشر .وفي سنة 1120هـ قتل حسين بن مفيز الوائلي امير بلد التويم قتله ابن عمه فايز بن محمد بن مفيز المدلجي الوائلي وتولى بعده في التويم .ثم ان اهل حرمة من آل مدلج من وائل ساروا الى التويم وقتلوا فايز بن محمد المذكور ، ونصبوا فوزان بن مفيز اميرا في التويم .ثم غدر ناصر بن محمد في فوزان المذكور وقتله ، قتولى في التويم محمد ابن فوزان ثم تمالأ عليه اربعة رجال وهم : المفرع ، وحمد بن عثمان الحزيم ، وزامل بن ادريس ، واخوه عبدالله ، فقتلوه وقسموا البلد ارباعا كل واحد شاخ في ربع منها فسموا المربوعة .وانظر كلام ابن بشر في سوابقه سنة 1120 عن (المربوعة) .وانهزم عبدالله بن فوزان ومفيز بن حسين الى بلد جلاجل .قال ابن بشر وابن عيسى وغيرهما : في سنة 1142 ساروا اهل جلاجل ، وشهيل بن صويط رئيس عربان الظفير ، الى بلد التويم ، ومعهم عبدالله بن حمد بن فواز المدلجي الوايلي ، رئيس بلد التويم في الماضي ، وكان ابن عمه مفيز بن حسين بن مفيز بن زامل ، قد غلب عبدالله المذكور غلى رياسة التويم ، فجلا عبدالله المذكور الى جلاجل ، واستولى على التويم مفيز المذكور ، فلما وصلت تلك الجنود الى بلد التويم هرب مفيز من البلد ، ودخلت تلك الجنود ونهبوا كثيرا من بيوتها ، واستولى عبدالله المذكور على بلد التويم .وفي سنة 1182 قتل فوزان بن ناصر المدلجي ، حين غزا سعود بن عبدالعزيز آل مرة ، فهزموه ، واستشهد من قومه نحو عشرة منهم ناصر بن عثمان بن معمر ، وفوزان المذكور ـ وقد ذكر هذه الغزوة ابن بشر .وفي سنة 1191 ـ جرت حادثة حرمة التي فصلها ابن بشر ، وكانت نهايتها اجلاء اهلها ، والاستيلاء على املاكها سنة 1193هـ .وقد كانت بواعثها على ما ذكر ابن بشر ان الامام عبدالعزيز بن محمد استنفر رعاياه يريد غزو الخرج ، فأتى اليه والى الشيخ محمد ـ رحمه الله ـ امير حرمة عثمان بن عبدالله المدلجي فقال : كيف تسيرون الى الخرج ، وبلدنا حرمة قد ظهرت منهم امارات الردة ونقض العهد ، وانا لااقدر آمر فيهم بمعروف ، ولاانهى عن المنكر ، ولااقدر ان استقر عندكم في الدرعية .ثم ذكر ابن بشر صرف الغزو الى حرمة ، بطريق الحيسية فالحمادة ليغشوا البلد بدون علم اهلها ، فبلغوها ليلا ، واهلها هاجعون ، لم يستيقظوا الا على اصوات طلقات البنادق التي افزعتهم فخضعوا وبايعوا وقدموا اربعة من آل مدلج وهم حمد بن عبدالله اخو الامير عثمان ، ومحمد بن ابراهيم ، وعلي بن عثمان الحسيني ، ومدلج المعي ، ورحلوا مع امير الجيش عبدالله بن محمد بن سعود الى الدرعية ، ومعهم امير حوطة سدير صعب بن محمد بن مهيدب ، وامير عودة سدير منصور بن عبدالله بن حماد ، لممالأتهما اهل حرمة ، وكان سويد صاحب جلاجل ـ على ما ذكر ابن بشر ـ قد ذكر عنه بممالأة اهل حرمة ، ولكن امير الجيش تركه خوفا من خلل يقع في سدير .ثم ذكر ابن بشر ان رؤساء اهل حرمة اجمعوا على قتل اميرهم عثمان بن عبدالله ، وانه وقف له اخوه خضير بن عبدالله وابن عمه عثمان بن ابراهيم في وسط السوق فأشرعوا فيه السيوف فقتلوه . وقبضوا على بعض اعوانه فحبسوهم .فجهز الامام عبدالعزيز ابنه سعودا ومعه اهل العارض لغزو حرمة ، فحاصرها اياما حتى طلب اهلها الصلح ، فصالحهم سعود على اطلاق الاسرى الذين عندهم ، وان يطلق لهم الرهائن الذين في الدرعية . واستعمل على حرمة اميرا ناصر بن ابراهيم ، واشترط عليهم رحيل جاسر الحسيني عن البلد ، فرحل .وفي سنة 1193 ـ على ما ذكر ابن بشر ـ نقض اهل حرمة العهد ، وانضم اليهم اهل الزلفي ، وساعدهم سعدون بن عريعر وحاصروا المجمهة ، حتى اتاهم مدد بقيادة حسن بن مشاري بن سعود ففك عنهم الحصار ، ثم جهز الامام عبدالعزيز بن محمد اخاه عبدالله بالجنود ، فسار الى منيخ ونازل اهل حرمة ووقع بينهم قتال قتل فيه مدلج المعي ومحمد بن ابراهيم .ورحل عبدالله بجنوده فعاد اهل حرمة لمحاصرة المجمعة ، فاستنفر سعود بن عبدالعزيز اهل البلدان مشاة وركبانا وحاصر حرمة اشد الحصار ، وقطع نخل قاضيها عبدالله المويس ـ وكان هذا قد توفى سنة 1175 ومعروف بعدائه للشيخ محمد ـ حتى طلب اهلها الصلح على ما في بطن الحلة والاموال فكتب سعود الى ابيه بذالك فأجابه : ان اهل هذه القرية تكرر منهم نقض العهد ، فاهدمها ودمرها ، فهدم سورها وبعض بيوتها ، وامر بأناس مم اثار الشر من اهلها ـ بالارتحال منها ، فارتحل اناس كثير ، نزلوا المجمعة والزلفي وغيرهما .ومن ارتحل منها اناس من آل مدلج ـ كما مر ذكر هذا في الكلام على آل لعبون ـ ومنهم من انتقل الى الزبير ، ومن هاؤلاء آل ضاحي ابن عون ، الذي اطلعت لدى الشيخ محمد الحسن الضبيب ـ على كتاب له ارسله الى ابن ثنيان يطلب منه ارجاع املاك آل مدلج .وبلغني ان الملك عبدالعزيز ـ رحمه الله ـ امر في العهد الاخير بإرجاع ماهو معروف من تلك الاملاك لمن هو معروف من اهلها .سنة 1236هـ لما ارتحل حسين بك احد قواد العساكر الغزاة من ثرمداء وقعت الحروب بين اهل جلاجل واهل التويم منها قتال قتل فيه من اهل التويم عبدالله بن فوزان بن مفيز وسليمان بن محمد بن عيدان وقتل من اهل جلاجل ثلاثة رجال .وفي سنة 1257 ـ قتل عبدالله بن عثمان المدلجي امير حرمة ، قتله عبدالله بن ثنيان ، بعد استيلائه على الرياض في هذه السنة وفد عليه امراء سدير ، فرمى بعضهم كذبا بما هم منه براء ـ فأمر بضرب اعناق خمسة منهم ، منهم امير حرمة المذكور .

المحتار 08-02-2003 12:09 PM

أرجو من جميع الاخوان المشاركة

سوف أقوم بذكر بعض العوائل السديراوية دون الاستناد الى ترتيب مسبق من باب المعرفة و فتح الباب للاخوان الى اضافة معلومات جديدة


آل عسكر
--------

امراء المجمعة سابقا .منهم : الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن احمد بن داود بن علي .منهم :

آل جعوان

وآل ثابت

وآل مديهيم

وآل نويصر

وآل مقحم العسكر

وآل حمودالعسكر

وآل عقيل العسكر ـ وكلهم في المجمعة ـ .من البدور ، من الجلاس ، من عنزة .

عمروالندى 08-02-2003 02:24 PM

الاخ المحتار : امتعتنا بهذه المعلومات القيمه ...واصل بارك الله فيك

اضافه على هجرة البورباع من اشيقر: قيل ان بني تميم قد جهزوا شيخا ليكتب وكالات لمن يريد من البورباع ان يوكل على حلاله ..وكان معهم الفارس الملقب ب "حتايت " ولما قيل له وكل ياحتايت ...اجاب : وكيلي الشيطان ...والله اعلم

المحتار 08-02-2003 02:37 PM

حياك الله أخي عمرو الندى نورت الموضوع الله يحفظك

سأكتب ان شا الله قريبا عن العوائل التي تنتسب الى عمرو بن تميم المشهور (عمرو الندى) في سدير قريبا جدا

المحتار 08-02-2003 02:38 PM

التواجر
------

واحدهم تويجري ، في المجمعة والقصيم .
منهم الشيخ احمد بن محمد بن عبدالله بن على بن محمد مبارك بن حمد التويجري المتوفي في المجمعة سنة 1194 .والشيخ صعب بن عبدالله بن صعب بن محمد التويجري (1255 - 1339) في بريدة .والشيخ محمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالله التويجري (1308 - 1362) .من آل جبارة ، من ولد على ، من عنزة .
ومن الاسر التى تنمي الى التواجر :
آل دهش
وآل ناصر
وآل حمود
وآل نجران
وآل على
وآل ضويحي
وآل مبارك
والبعادا
وجاء في تاريخ ابن لعبون - في الكلام على عمران حرمة وان ابراهيم بن حسين آل مدلج - طلب منه عبدالله الشمري - جد آل سيف قطعة من الارض - فاعطاه موضع بلد المجمعة وان جد التواجر المعروفين وهم من جبارة من عنزة . ووجدت في بعض التواريخ ان التواجر من بني وهب من النويطات من عنزة ، وجد آل بدر ، وهو من آل جلاس من عنزة ، وجد آل سحيم من الحبلان من عنزة ، وجد الثمارا من زعب ، وغيرهم ، فأنزلوهم عند عبدالله الشمري المذكور .وذكر ان المجمعة عمرها عبدالله الشمري سنة عشرين وثمان مئة .

المحتار 09-02-2003 11:09 AM

كنت قد وعدت الاخ عمرو الندى بالكتابة عن بعض العوائل التي تنتسب الى عمرو بن تميم و ها أنا ذا أوفي بوعدي


آل ماضي
----------


امراء روضة سدير .من آل (ابو راجح) ، من المزاريع ، من بني عمرو بن تميم .

و قد الف الامير تركي بن ماضي كتابا عن (آل ماضي) وهو مطبوع متداول .قال ابن عيسى : وفي سنة 1057 سار الشريف زيد بن محسن شريف مكة الى نجد ، ونزل روضة سدير ، وقتل امير روضة سدير ماضي بن محمد بن ثاري ، واجلى آل (ابوراجح) وجعل في بلد الروضة اميرا رميزان بن غشام من آل (ابو سعيد) وفعل الشريف زيد باهل الروضة من القبح والفساد ، مالا يعلمه الا رب العباد .وماضي هذا هو جد ماضي بن جاسر بن ماضي بن محمد بن ثاري ابن محمد بن مانع بن عبدالله بن راجح بن مزروع بن حميد بن حماد الحميدي التميمي .جاء جده مزروع هو ومفيد التميمي جد آل مفيد من بلد قفار المعروفة في جبل شمر واشترى مزروع هذا الموضع في وادي سدير ، واستوطنه وتداولته ذريته من بعده .واولاده : سعيد وسليمان وهلال وراجح وصار كل واحد منهم جد قبيلته .والمعروف اليوم من آل (سعيد) : آل فارس في روضة سدير الذي منهم الشيخ محمد بن عبدالله بن فارس المعروف في الكويت ، وهم غير آل فارس اهل الرفيعة المعروفين في روضة سدير فإن آل فارس اهل الرفيعة هم : آل فارس بن بسام من اهل بلد اشيقر من الوهبة .ومن آل (ابو سعيد) ايضا : فوزان في الروضة وآل عبداللطيف بن سيف في روضة سدير وآل قاسم في الروضة وآل هويشل في تمير ، وآل عطية وآل عساف في المجمعة وآل بكر في حايل .واما آل (ابو راجح) فالمعروف منهم اليوم آل ماضي رؤساء بلد الروضة وآل راجح في الروضة وفي ثادق ، وآل دجين في الروضة وآل موسى الذي منهم سليمان بن مطلق بن موسى المعروف في الزبير .واما آل (ابوهلال) فمعروف منهم الكلابا في الروضة وآل دامغ في الروضة ، وفي عنيزة وآل نمي في العودة وفي القصب .وهم غير آل (ابانمي) اهل رويضة الخيس فانهم من اهل اشيقر من الوهبة .ومن آل ابوهلال ايضا آل (ابو حميد) في العودة وعشيرة وآل ابو وهيب في المجمعة والزبير والهلالات المعروفين في بلد عرقة والمجامجة .واما آل (ابو سليمان) فانقطعوا ولم نعلم منهم اليوم واحدا .انتهى .قال ابن بشر وابن عيسى وغيرهما في الكلام على حوادث سنة 1111 : وفيها ملكوا آل (ابو راجح) ربع آل (ابو هلال) في روضة سدير وذالك ان ماضي بن جاسر رئيس بلد الروضة من آل راجح من بني عمرو بن تميم استفزع فوزان بن زامل المدلجي الوائلي ، رئيس بلد التويم ، وطلب منهم نصرة على آل (ابو هلال ) اهل روضة سدير ، من بني عمرو بن تميم ، فسار آل مدلج اهل التويم ، مع ماضي المذكور واستخرجوا آل (ابوهلال) ، من منزلتهم المعروفة في الروضة ، وقتلوا منهم عدة رجال ، وهدموا منزلتهم ، واستقر ماضي ابن جاسر بن ماضي المذكور في ولاية الروضة . انتهى .وفي سنة 1101هـ توفى جاسر بن ماضي امير روضة سدير وتولى بعده ابنه ماضي بن جاسر بن ماضي .وقال ابن عيسى : في سنة 1139 فيها توفى ماضي بن جاسر بن ماضي ، رئيس روضة سدير .وقال ابن بشر : وفي سنة 1158ـ قتل محمد بن ماضي رئيس بلد الروضة في سدير ، وذالك ان عمر الشريف صهر محمد بن ماضي على ابنته ، قتل عبدالعزيز بن عبدالله ابابطين ، بممالأة من حمد ابن محمد بن ماضي المذكور ، لأن ابا بطين صهر لمانع بن ماضي على اخته ، وهو صديق له ، وكان تركي اخو مانع جلويا في جلاجل ، عند محمد بن عبدالله ، فلما قتل (ابابطين) ارسل مانع لاخيه تركي ، فأقبل بسطوة من جلاجل ، ودخل الروضة ، والناس في المسجد يصلون على جنازة (ابابطين) ومحمد بن ماضي يصلي معهم ، فضربه اخوه مانع المذكور وهو في الصلاة ضربة جرحه منها ، فحمل الى بيت اخته زوجة (ابابطين) فدخل عبد من رجال صاحب جلاجل يقال له ابو خنيفس ، فقتله ، وتولى في الروضة تركي بن ماضي . ومحمد و تركي ومانع اخوة . انتهى كلام ابن بشر .وقد علق ابن بسام صاحب --تحفة المشتاق-- على هذا بقوله : ومحمد بن ماضي هذا هو الذي عنى حميدان الشويعر بقوله من قصيدة :فيا طارشي قل لابن ماضي محمد ترا الشور عقبة قد بدا برجوعقد تهت انا واياه في ماضي مضى ضربنا تلاع ما لهن فروع تروح تصافي بومة في خرابه جنح الدجى ما تهتني بهجوعتبي منك حراس الى بت خايف شروا ضريع ما يسد الجوعوراك ما صافيت راعي جلاجل ما في مصافاته عليك هزوعسنة 1170 قال ابن بشر : وفيها جلا فوزان بن ماضي عن الروضة ، وتولى فيها ابن اخيه عمير بن جاسر .سنة 1237هـ قال ابن بشر : وفيها سار اهل بلد جلاجل الى بلد الروضة وذالك انه بلغهم ان رئيسها عبدالعزيز بن ماضي خرج منها بفزعة من اهلها ، تسيارا فدخل اهل جلاجل الروضة بغير قتال ، وامسكوا قصرها وطردوا صاحب البلد ، وقصد عشيرة وبعد ايام ثار اليهم بأهل عشيرة فوقع قتال فقتل ، ولم ينالوا طائل ، ثم اقبل اهل تويم اليهم ، وصالحوهم على هدم سور بلدهم فهدموه .وفي رجب سار اهل عشيرة على الروضة ، وسطوا فيها ، واخرجوا من فيها من أهل جلاجل .وقال ابن بشر ايضا : في سنة 1238ـ في هذه السنة تم الصلح بين سويد امير جلاجل وبين عبدالعزيز بن جاسر بن ماضي امير روضة سدير واعوانه واهل عشيرة وغيرهم .سنة 1301هـ قال ابن عيسى : وفي ربيع الثاني من هذه السنة حصلت وقعة بين اهل روضة سدير وبين آل ماضي رؤساء البلد وهم من بني عمرو بن تميم ، وبين آل عمر وهم عمر وعتم (؟) وقسم من الدواسر في وسط البلد قتل من اتباع آل ماضي عبدالعزيز الكليبي وابراهيم بن عرفج ، وصارت الغلبة لآل ماضي وجلا آل ابن عمر من الروضة الى بلد جلاجل واقاموا هناك . انتهى .






اما عن دور الاسرة بعد توحيد المملكة اعرض لكم بعض ما كتبه الشيخ عبد العزيز بن عبد المحسن التويجري عن هذه الاسرة بمناسبة تلقيه رسالة من أحد أفراد هذه العائلة الكريمة و هو عبد العزيز بن ماضي رحمة الله حيث ذكر ما يلي :


أسرته من أكبر الاسر في منطقة سدير و هي أسرة تاريخية اختار الملك عبدالعزيز من هذه الاسرة خمسة أشخاص و عينهم أمراء في المناطق الآتية

محمد بن ماضي:
---------------

شقيق عبد العزيز أميرا في عدة مناطق منها منطقة (جيزان) ثم نقل منها الى المنطقة الشرقية أميرا في (الدمام)

تركي بن ماضي:
---------------

عينه الملك عبدالعزيز أميرا في (نجران) ثم بعد سنوات نقله أميرا على (عسير)

عبدالعزيز بن ماضي:
---------------

عينه الملك عبد العزيز في عدة مناصب في (وادي الدواسر) ثم في مدينة (الخبر) مع أخيه محمد أميرا

مشاري بن ماضي:
---------------

شقيق محمد بن ماضي و عبد العزيز عينه الملك عبد العزيز أميرا على (القطيف) و تحت نظر أخيه محمد

حمد بن ماضي:
---------------

شقيق تركي بن ماضي بعد أن نقل أخاه من امارة نجران الى عسير حل محل أخيه أميرا على (نجران)

عبد الله بن ماضي:
---------------

شقيق تركي كثيرا ما كان يقوم مقام أخيه تركي في حال غيابه في منطقة (عسير)

هذه الاسرة لا تحتاج مني الى أن اتحدث عنها أكثر فاختيارات الملك عبد العزيز لا تأتي ارتجالا بل كان لديه رحمه الله نظرة لا تخطئ


عبد العزيز بن عبد المحسن التويجري

في كتابه (رسائل خفت عليها الضياع)



بانتظار مشاركاتكم و تعليقاتكم

أخوكم المحتار

حرماوي 09-02-2003 01:47 PM

اخي العزيز المحتار 00 بصراحه 00انا معجب ايما اعجاب 00 بشخصك الكريم لتتبعك واهتمامك بالتاريخ

وما كنت اعتقد ان لك هذا البعد في معرفة التاريخ عندما طرحت موضوعك في بداياته

شكرا لك والى الامام 00 واتمنى من اخي الكريم ان يتحدث عن اسرة الماضي في مدينة حرمه كي لا يكون هناك ازدواج بين الماضي اهل الروضه 00والماضي اهل حرمه 00لاسيما وان ماضي حرمه هم امرأ هذه المدينه منذ تأسيسها تقريبا وقد توارثو امارتها حتى وقتنا الحاضر 00 وفي اعتقادي انه من المهم الاتيان على ذكرها

الامر الاخر 00انا اتمنى في الحقيقه ان تنشيء لك موقع خاص بتاريخ الاسر لاسيما وانك عميق ومتتبع بتوسع لتاريخ اسر نجد 00 وتأكد انني اول من سيقف معك لتطوير ودعم هذا الموقع حتى وان كان الدعم -- مادي

0000 وفقك الله 00 وسدد على درب الخير خطاك

عين الــعــقــل 09-02-2003 01:57 PM

000000000000000000
 
المكرم : المحتار

اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتقدم لكم وافر الشكر والامتنان على عرضكم لتاريخ اسرة ال مدلج في حرمه 00 وكنت انوي الكتابه كما كتبت الا انك اجزلت واكفيت ووفيت فلم يكن بمقدوري الكتابه كما انت قد كتب وفي الحقيقه انا اوؤيد الا خ / حرماوي على اقتراحه بانشاء موقح خاص بتاريخ اسر نجد (( ولو انني اعتبر مبادرته بالدعم المادي رشوه ))

كما انني اختلف مع الاخ الكريم حرماوي بأن اسره الماضي في حرمه هم امرأء حرمه منذ تأسيسها

وقد يكون لدى الاخ المحتار علم بذلك 00 وشكرا

المحتار 09-02-2003 02:12 PM

الاخوة الكرام حرماوي و عين العقل

لقد أخجلتم تواضعنا و اشكركم على ردودكم الكريمة و ما انا يا اخوان الا مجرد ناقل و ما طرحت هذا الموضوع الا ليستفيد الجميع و انا أولهم

و شكرا لكم


في انتظار مشاركة بقية الاخوة

المحتار 09-02-2003 02:26 PM

ماضي حرمة
------------

امراء حرمة سابقا .ابناء ماضي بن عبدالوهاب بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن ابراهيم بن حسين بن مدلج الوائلي

ومنهم : جاسر الحسني المشهور

والامير عثمان بن ماضي بن حمد بن ماضي بن عبدالوهاب تولى امارة حرمة من سنة 1322 الى سنة 1344

وخلفه ابنه الامير صالح بن عثمان الى سنة 1357

ثم ابن عمه سعد بن محمد بن ماضي الى سنة 1364 .من آل مدلج ، من وائل .


أرجو من الاخوان اضافة أية معلومات أخرى لا تحضرني عن ماضي حرمة الكرام

عمروالندى 09-02-2003 03:16 PM

اخي الكريم المحتار : اضافة ايضا على هجرة البورباع من اشيقر : اغلب من هاجر من اشيقر من عنزه صار لهم الاماره في البلدان التي هاجروا اليها وقد تفضلت بذكرهم ولكني اضيف ان الهزازنه امراء الحريق من البورباع الذين هاجروا من اشيقر


تأسيس المجمعه :كان عبد الله الشمري فداوي عند ابن مدلج امير حرمه ( الفداوي اعلى مرتبة من الخوي لان عمله يتعلق بالحرب والدفاع عن البلده ويتطلب قوة بدنيه وشجاعه وفروسيه) وبعد ان استقرت الامور في حرمه طلب منحه ارض يزرعها ليأكلمنها هو واولاده ومنحه ابن مدلج ارضا وبدأ في زراعتها ولما رأى اهل حرمه توافد شمر عليه طلبوا منه ان ينتقل الى ارض ابعد عن مدينتهم خشية ان يختلط بهم قبائل اخرى غير بني وائل واعتقد ان اذلك كان بعد وفاة ابن مدلج فانتقل... ثم بعد مدة من الزمن طلبوا اليه ان ينتقل الى موقع آخر ابعد من الاول فكتب الى ابن رشيد الذي حضر الى حرمه ومعه ثلاثمائة من شمر (حسب الروايات ) وطلب منهم ان لا يتعرضون له و اتفقوا على موقع المجمعه الحالي ثم بعد ذلك من يفد الى حرمه (كانت هي الاكثر عمرانا ففي ذلك الوقت ) يسألونه من اي القبائل انت؟ فان قال عنزي سمحوا له بالسكن عندهم وان كان من قبيلة اخرى قالوا له: اذهب الى المجمعه..فصارت المجمعه تقبل الكثير من ابناء القبائل من عنزه وغيرها حتى نمت واتسعت وكثر عدد سكانها...

شكرا لك على الكتابة عن ذرية عمرو الندى(ذريتي):) اما من تولوا الاماره على عهد الملك عبد العزيز من آل ماضي فهم اكثر من ذلك فمنهم:


محمد بن ابراهيم ابن ماضي (راعي القصر) من الامراء الاقوياء وكان عنده عشرة (فداويه) و كان اميرا للروضه في وقت الصراع بين الملك عبدالعزيز وابن رشيد وهو الذي وقع المعاهده على ولاء آل ماضي وشارك في بعض معارك التوحيد وشارك ابناؤه (ابراهيم وعبدالله) في معركتي السبله والدبدبه ...وبعد توقيع المعاهده طلب من الملك اعفاؤه وآثر العوده الى ربه وترك امور الدنيا..ولم يتولى اماره ولكنه كان عميد الاسره ويرجع له في الكثيرمن الامور.. وعرف بالسخاء..


محمد بن عبد العزيز بن ماضي : من الامراء الاقوياء الذين تولوا الكثير من الآمارات في عهد الملك كانت اغلبها في المناطق الحدوديه الغير مستقره والتي تحتاح الى اميرا قويا مثل نجران وضبا والخبر وكان له صحبة خاصه بالامير محمد بن عبدالعزيز آل سعود ...وعندما عاد الى روضة سدير بعد امارته في نجران كان قد اصاب مالا كثيرا فصار يساعد المحتاجين من اهل سدير وكان الكثيرين يفدون عليه لطلب القرض الحسن ...وقبل وفاته اوصى ابناؤه : من جاؤكم لتسديد دينه فخذوا منه ومن لم يأتي فلا تبحثوا عنه ... شارك في عدة معارك وكان بوارديا تروى عنه بعض الوقائع الطريفه في دقته في التصويب



الامير عبدالعزيز بن عبدالعزي بن ماضي : تولى امارة ضبا ووادي الدواسر والخبر وكان ينوب عن ابن جلوي في امارة الشرقيه عند سفره الى الرياض شارك في عدة معارك منها معركة اليمن ...سياسيا بارعا ويمتاز بالذكاء الشديد علاوة على انه موسوعة في الحوادث التاريخيه والانساب ومجلسه لايمل ... من اعيان الخبر وترأس بعض المجالس فيها و له الكثير من المساهمات فيها وكان عميدا لاسرة الماضي حتى وفاته وقد عمل في آخر عهده كسكرتير خاص للامير محمد بن فهد في الشرقيه ...وهو الذي زبن الشاعر العتيبي وقال فيه قصيدته المشهوره..

الامير تركي بن ماضي : تولى امارة نجران وهو سياسي من الطراز الاو ل وكان المشرف على ملف اليمن ومهتندس المعاهده بين السعوديه واليمن ..قاد وشارك في الكثير من المعارك وتروى عنه الكثير من الحكايات التي تدل على دهاؤه .....

محمد الحمد آل ماضي : المستشار في الديوان اللكي وعميد الاسره في الوقت الحاضروهو اشهر من نار على علم وقد اشتهر بالكرم الشديد واستخدام جاهه لمساعدة الناس والتوسط لهم وقد مدحه الشعراء ومنهم ماجد بن عضيب وهو ذو خلق رفيع ويقال انه يقرض الشعر ...

اما من تولى امارات في عهد الملك عبد العزيز وبعده فهم :


عبد الله بن تركي (نائب عسير)

حمد بن تركي (نجران)

تركي بن ماضي (الشعبين)

ابراهيم بن محمد بن ابراهيم (العرين)(الاحد)(الجوه)(المضه)

عبدالعزيز بن ماضي بن ابراهيم(حبونه)

عبدالرحمن بن مشاري بن ابراهيم(في احدى قرى الجنوب (لا اعرفها)

مشاري بن عبدالعزيز (القطيف)

عبدالعزيز بن محمد الماضي (الثقبه)

جاسر بن عبدالعزيز (الروضه)

عبدالله بن محمد بن ماضي امير الروضه في الوقت الحالي

والله اعلم

عمروالندى 09-02-2003 04:28 PM

عذرا فقد نسيت عبد العزيز بن جاسر الذي كان اميرا للروضه في عهد الملك عبد العزيز...

الجريوي 09-02-2003 10:00 PM

http://ali954.jeeran.com/slam.gif . . وبعد . . .

نشكر للأخ الفاضل / المحتار طرقه لهذا الموضوع الجميل والمفيد . . .

ويسرني هنا أن أدلو بدلوي متحدثاً ــ بطبيعة الحال ــ عن أسرتي أسرة ( الجريوي ) بحوطة سدير . . .

( الجراوا ) من الجبور من ( بـنـي خـالـد ) القبيلة المخزومية القرشية . . يرجع نسبنا إلى سيف الله المسلول الصحابي الجليل أبو سليمان خالد بن الوليد ( رضي الله تعالى عنه ) . . .

وأصل الأسرة من أقليم العارض حيث عاش جدنا ( حمد بن عبدالله الجريوي الخالدي ) والذي شهد سقوط العارض وباقي مناطق نجد في قبضة يد إبراهيم باشا بعد أن استسلم له الإمام عبدالله بن سعود ( آخر حكام الدولة السعودية الأولى ) وذلك في عام 1233 . . .

وفي عام 1250 استطاع الأمير فيصل بن تركي بن عبدالله آل سعود أن يستعيد جميع أجزاء نجد وأرسل إلى سدير الشيخ عبدالرحمن بن حمد بن عبدالله الجريوي ( وكيلاً لبيت مال سدير ) . . .

ومكث الشيخ عبدالرحمن بالحوطة فترة ً وكيلاً لبيت المال ثم طاب له العيش بها وجاء بأبيه حمد من الرياض ليقيم في سدير إقامة ً دائمة ، وتزوج حمد ( أبو عبدالرحمن ) امرأة ً من أسرة ( المشرّف ) أنجبت له ( علياً ) الذي ينتسب إليه أكثر أفراد أسرة الجريوي اليوم . . .

وكان ( علي بن حمد الجريوي ) رجلاً غنياً كريماً خلوقاً ما عرفت سدير كلها رجلاً أكرم منه في وقت المحن . . وكان أهل سدير والبادية يلجأون إليه ــ بعد الله عز وجل ــ طلباً للمساعدة والنفقة فهو أغنى رجل ٍ في سدير وعُرفَ عنه رحمه الله أنه لا يرد سائلاً . . .

ويروى أنَّ جماعة ً من أهل سدير انقطعوا في صحراء الصمان فلما وصل العلم إلى علي الجريوي أمر بتسيير قافلة ٍ إليهم محملة ً بالماء والتمر والزاد أنقذتهم بعد رعاية الله من الهلاك والموت . . .

وكما قلت أكثر الجريوي اليوم يرجعون إلى ( علي الحمد ) . . وقلة ً منهم يرجعون إلى عبدالرحمن ( وكيل بيت مال سدير في عهد الإمام فيصل بن تركي ) كما أنَّ أكثر أحفاد ( عبدالرحمن بن حمد ) اليوم يتواجدون بالكويت ولم يبق َ منهم في نجد سوى عدد قليل حيث خرجوا مع من خرج من أهل سدير ونجد عموماً إلى الزبير والكويت طلباً للرزق في زمن ٍ كانت فيه نجد تئن تحت وطأة القحط والجوع والفقر . . والجريوي مشهورون هناك ولهم تجارة ووكالات بالكويت . . وبعض الجريوي ينتسبون إلى ( محمد بن حمد ) لكنَّ عددهم قليل . . .

وسوف أتكلم لاحقاً ــ إن شاء الله ــ عن الأسر الخالدية في جميع بلدان سدير . . .

وبالله ِ التوفيق ، ، ،


الساعة الآن 02:28 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه