منتديات سدير

منتديات سدير (http://www.sudeer.com/vb/index.php)
-   ¨° الرأي العـام °¨ (http://www.sudeer.com/vb/forumdisplay.php?f=21)
-   -   فرصة ليكون لك أجر مدى الحياة بإذن الله ‏(صورة) (http://www.sudeer.com/vb/showthread.php?t=164896)

ساكتون 04-04-2018 09:13 AM

فرصة ليكون لك أجر مدى الحياة بإذن الله ‏(صورة)
 
بسم الله الرحمن الرحيم

وقف مدى الحياة
ليستمر أجرك مدى الحياة بإذن الله مادام الوقف قائم ويصرف على إدخال الناس الى الإسلام حيث انه سيكون من أسباب دخول 4 اشخاص للإسلام يومياً

الوقف تابع للمكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالحمراء والكورنيش ووسط جدة

السهم ب 37 ريال فقط

وبالإمكان المشاركة بأي مبلغ حسب إستطاعتك
وكلما زادت مشاركتك زاد حظك من الأجر

https://2.bp.blogspot.com/-EkXRV4Was...s/s1600/17.jpg

السهم 37 ريال فقط
فلاتنسى والديك معك من الأجر

ب 111 ريال تتبرع ب 3 أسهم عنك وعن والديك

وبالإمكان المشاركة بأي مبلغ على قدر إستطاعتك

عندما تساهم في هذا الوقف ستكون مساهم في التالي :

- تكون شريكاً في إدخال 4 أشخاص يومياً في الإسلام

- تكون شريكاً في طباعة 3000 مصحف سنوياً

- تكون شريكاً في 991 جولة دعوية سنوياً

- تكون شريكاً في إلقاء 759 كلمة وعظية للمسلمين

- تكون شريكاً في إقامة 4721 محاضرة ودرس طوال السنة

- تكون شريكاً في توزيع 107501 مادة دعوية متنوعه

- تكون شريكاً في إقامة 145 دورة ولقاء طوال السنة

- تكون شريكاً في عمرة ( 300 ) سنوياً

- تكون شريكاً في تحجيج ( 20 ) سنوياً

وكل الاعمال التي ستتم من وراء هذا الوقف المميز ستكون شريكا فيها بإذن الله فأين المشمر

للإتصال والإستفسار/
0558845030
0558845031
0540844150
0558845065

رقم حساب الوقف في الراجحي (حساب رسمي وسيخرج لك اسم مكتب الجاليات على شاشة الصراف)
235608010111125

وللتحويل من أي بنك آخر (رقم الآيبان)
SA6980000235608010111125

رقم حساب الوقف في الأهلي (حساب رسمي وسيخرج لك اسم مكتب الجاليات على شاشة الصراف)
13149477000200

أخواني أرجو نشر الموضوع في القروبات ووسائل التواصل الإجتماعي فالدال على الخير كفاعله وهذه تجارة رابحة مع الله فأين المشمر


الساعة الآن 02:58 PM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه