عرض مشاركة واحدة
قديم 27-05-2018, 10:04 AM   #8
عضو جديد
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
فهدمحمدالدعجاني is an unknown quantity at this point

 

رد: قصيدة ابن عضيب في ابن ماضي

السلام عليكم.
أسعد الله أوقاتكم بكل خير الأخوة الأعزاء في منتديات سدير.
يشرفني المشاركة في هذا الموضوع وتصحيح بعض ما جاء فيه.

حيث ذُكِر أن ابن عضيب التجأ للدعاجين ولم يحموه ثم ذهب لابن ماضي الذي ذهب إلى محمد بن عبد الرحمن وبالتالي تشفع له عند الملك رحمهم الله.
قلت: والصحيح المحفوظ لدينا أن ابن عضيب بعدما قتل الثلاثة التجأ بابن ماضي في البداية وقام بإكرامه وتزويده بما يحتاجه وأخبره أن هذا ما بوسعه أن يفعله فهو رجل محسوب على الدولة وليس باستطاعته أن يفعل أكثر من ذلك.
فتوجه فركب ابن عضيب راحلته وتوجه لشيوخ قبيلته الهياضلة وعلى رأسهم مناحي بن خالد الهيضل وأخبرهم بما جرى له فركب الشيخ سجدي بن مناحي الهيضل وتشفّع لابن عضيب عند الملك عبدالعزيز الذي بدوره قبل شفاعته.
وفي أثناء مسيره إلى الدعاجين مر بعدة أماكن وأنشد القصيدة التالية وهي تفسّر نفسها ويقول منها:
1- واعذابي من غرابيل الزماني * حتحت المزهب وقربتنا رديه
2- والرفيق من العدو اليوم باني * مثل ابن ماضي ومعروفه عليه
هنا يستهل ابن عضيب قصيدته بتوجه من الزم وما فعله به ثم يذكر ان ما حدث له بيّن رفاقه من أعداءه ويعترف بجميل فعل ابن ماضي ومعروفه الذي قدمه له, ثم يكمل:
3- يا اهل الهجن المراديم السماني * خبروا بي عند صبيان الحمية
4- في عيال العود ذربين اليماني * مكرمين الضيف يوم المعسرية
هنا يرسل ابن عضيب المناديب لقبيلته ويدعوهم لإخبارهم بما حصل له, وعيال العود من ألقاب قبيلة الدعاجين خاصة وبرقا عامة, وإكرم الضيف إحدى أشهر خصالهم(1), ثم يكمل:
5- من نشدني قلت ما ني بدعجاني * من يمش الوسم عن خد المطيه
6- ليت جدي من هتيم اهل المحاني * كان انا ما اشره ولا يشره عليه
هنا يسرد ابن عضيب معاناته ويذكر انه لا يفصح عن قبيلته ويتساءل عمن يمسح وسم قبيلته عن خد مطيته ثم يتمنى لو انه من هتيم حتى لا يعتب عليه احد, ثم يكمل:
7- يا زبون الحرد يا هيف السماني * من زبنكم عدّه الله في عليّه
8- مزبن اللي قطعت عنه العواني * دام راسك حيّ فعزومي قويّه
9- ما ندوبح في الغبا نعطي البياني * لا زبنت قطان مالي في رحيه
10- من ورد بحبالكم شرب اسمهاني * ما يجلى كود مقطوع الدنيه
هنا يوجه ابن عضيب خطابه للامير مناحي بن خالد الهيضل فيثني عليه ويذكر انه من التجأ به نجى مما يخاف ويذكر سالفة الذي "قطعت عنه العواني" واستجار بمناحي الهيضل وقام بحمايته وهي قصة مشهورة.

هذا ما أردت إيضاحه على عجالة علمًا أن القصيدة سقطت منها بعض الأبيات بقصد أو عن حسن نية.
وشكرًا

ــــــــــــــــــــــــــــــ
(1): القداح, تركي. حداء الخيل... , ص318.

التعديل الأخير تم بواسطة فهدمحمدالدعجاني ; 27-05-2018 الساعة 10:06 AM. سبب آخر: إضافة المصدر
فهدمحمدالدعجاني غير متصل   رد مع اقتباس