الموضوع: إميل.
عرض مشاركة واحدة
قديم 26-08-2017, 03:15 AM   #18
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 قواعد الأسفار.

يقول أن من يسافر بقصد السفر إنما هو جوال آفاق، أما من يسافر بقصد الثقافة فيجب أن يكون له موضوع معين.
لأن الثقافة التي لا هدف لها بالذات ليست شيئاً على الإطلاق.
ثم يبدأ بتفصيل الثقافة التي يريدها لأميل وهو أن يبدأ بدراسة طبيعة الحكومة على العموم. والصور المختلفة للحكومة. والحكومة المعينة التي ولد في ظلها
كي يرى هل من المناسب له أن يعيش في ظلها أم لا. فهو يرى أن لكل إنسان متى بلغ رشده وملك زمام أمره الحق في أن يتنازل عن العقد الذي يربطه بالمجتمع المعين، وذلك بمغادرة الأقليم الذي يستوطنه ذلك المجتمع.
بمعنى مو عاجبك المجتمع اللي أنت عايش فيه، ضف قشك ودوّر لك مجتمع ثاني يعجبك.
لأن اقامتك في هذه البقعة الجغرافية بعد بلوغك الرشد هي تأكيد ضمني لقبولك بجميع الارتباطات التي تعهد بها اسلافك.
و أنه متى بلغ الشخص سن الرشد وقبل أن يتزوج عليه أن يقرر كيف يريد أن يكون. وفيم يريد أن يقضي حياته.
وماهي الوسيلة التي يعتزم اتخاذها لكسب معاشه ومعاش أسرته.
وهنا يبين له الوسائل التي يمكنه اتخاذها لتنمية ثروته، كما يبين له طريقة أخرى وهي الإلتحاق بالعسكرية وكان وصفه لهذا جميلاً جداً حيث قال
عن العسكرية : أنها تأجير نفسك بأجر طيب جداً، كي تقتل قوماً لم يتعرضوا لك بأذى من أي نوع.
طبعاً هو متأكد أن أميل لا يميل إلى هذه الأعمال ولا يجدها تليق به.
فمراده من الدنيا ضيعة صغيرة في ركن من أركان الدنيا، يصرف همه إلى زراعتها ويعيش بلا هموم بين صوفي وبينها.
وقد كان جواب معلمه صحيح أن هذا كافٍ لسعادة رجل حكيم، ولكن الحقل والمرأة المخلصة شيئان نادران.
أندر مما تظن وأندرهما المرأة وقد وفقك الله اليها. بقي أمر الحقل الذي تشعربه خالصاً لك وحدك.
فأين عساك تجده وفي أي موضع تختاره. في أي ركن من أركان الأرض تستطيع أن تقول أنا السيد هنا.
إنك قد تجد الأرض الخصبة، ولكن هل ستجد الحرية فيها والإستقلال عن الناس والسلطان.
قبل أن يقر قرارك على اختيار الحقل يجب أن تتأكد من ضمان حريتك وأمنك فيه فلا تغتصب الحكومة حريتك، ولا ترهقك سلطات الدين، ولا تكبلك أحكام العرف السائد، ويجب أن تكون بمنجاة من الضرائب الباهضة التي تأكل ثمرة كدك، والقضايا التي تأكل رأس مالك.
وموظفي الحكومة الذين يغتصبون مالك بالرشوة، والجيران الأقوياء الذين يكلفونك من أمرك رهقا.
ولأنني أكثر منك خبرة فأنا أدرك مافي رغبتك من عسر ومشقة، على ما فيها من شرف وأخلاص وأمانة.
ولو تحقق لك ذلك لتمت سعادتك فتعال نجوب أوربا بحثاً عن الملاذ المنشود التي تتحصن فيه سعادة أسرتك من الظلم والجور بجميع أنواعهما.
وهو يريد هنا أن يعود أميل من الرحلات وفد أصبح متضلعاً في جميع شئون الحكومات والعرف العام والأخلاق ونظم الدولة وهي أمور ناقشها بإستفاضة
في كتابه العقد الإجتماعي والذي سبق أن تطرقت إليه أثناء حدبثي عن الليبرالية لذا لاداعي لتكرارها هنا.
كما ذكر أن الأسفار لن تكون للمدن الكبرى لأنها لا تمثل خصائص الشعوب المميزة، بل ستكون الأسقار إلى أقاصي الأرياف فهناك تتبدى خاصة الشعب واضحة غير مختلطة ببعضها.
وبعد سنتين تنتهي الأسفار ويمكن تلخيص ما أستفاد أميل من هذه الأسفار في مفهوم بسيط ولكنه عظيم وهو :
إدراكه أن التحرر من الشهوات هو الحرية.
ثم أن أميل قال هيا ياوالدي اعطني شريكة حياتي وسأكون حراً فإن قيدها هو القيد الوحبد الذي أرحب به و أفخر بحمله.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس