عرض مشاركة واحدة
قديم 30-11-2010, 11:51 AM   #12
عضو مميز جداً
 
تم شكره :  شكر 16,431 فى 4,678 موضوع
أسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضوأسد نجد نسبة التقييم للعضو

 

رد: مـقـالات سـاخـنـة

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المرشد مشاهدة المشاركة  

إختيارات مثيرة كالعادة و انا لا استطيع أن اقاوم :

جبلنا نحن السعوديين على هذه النوعية من ردود الفعل و الإنفعال ,, و للأسف من يكتب الأن ,, لا يكتب وهو
( مرتاح )
مهما كان متعمّق في فكرته او توجهه .

تجده له هدف يخصه فيعممه ,, و الدليل كل من يقرأ مقاله :
يعرف من اي طرف يكون و مع من ,,
و الأعتماد على اسلوب التأليب ,,
تتحوّل الفكرة الى خطبة حماسية
لا تكون ادلته للنقاش بل للإستهزاء و النَيل
تقسم المجتمع الى احزاب بالتسميات
الاعتماد على الإنتماء الحزبي لكسب الدعم و التأييد ,, مادامه يدافع عن الدين إذاً فهو اصدق ,
لا احد يكتب للأفق ,, اصبحنا نقرأ نقاشات خاصة لا توصل الى وئام و لا تؤدي الى التقدّم الذي يقنع الجميع ,, هذا يقول و هذا يرد ,, ومن لسانه " يلوط لهاته فهو المسُكّت "
الشاهد :
نحن لم نتعلّم ما يعانيه الأخر من خط الاعودة ,, بعد اختراعات مسميات خلقت الفرقة و التشتت
غلطة الأخر كانت واضحة ,, الحزبية لا توصل الاّ للنشقاق ,, و كل حزب له اسلحته و ترسانته للصد و الهجوم .. و سبب توالد الأحزاب هو " الكل مقتنع برائيه فلا يجد من ينقحه من الأخر فتتكون قواقع منفردة معارض و مؤيد ,,انت ضدي إذاً تستحق الإذى و القتل
,, لنا في المذاهب اكبر دليل على التواصل بدلاً من الحزبية الممقوته و المدمرة "
والمجتمع ملّ " القرقرة " ,, العجلة تدور و لن يوقفها نقاشات بيزنطية و " هرج "
و الله من وراء القصد

 
تعليقي ليس بالضرورة مؤيد ولا معارض

وإنما شيء في النفس وملاحظة أحببت طرحها

أهنئك أخي الكريم على ما تملك من روح الحوار والمناقشة

وعدم مهابة إبداء رأيك سواء كان فيه معارضين أم لا

خصوصا....وأنك تكتب بأسمك الصريح...

فنحن كمجتمع سعودي نشأ على الضعف في التعبير

والخوف من إبداء الرأي أمام الآخرين...خوفا من التقريع أو ( الفشيلة ).

أشكر لك تفاعلك

وإمتاعنا برأيك ووجهة نظرك المحترمة ...





أسد نجد غير متصل   رد مع اقتباس