[خشان خشان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زخة مطر   :: سلامٌ عليكُم مِن المَولَى و رَحمات. حُييتَ يا أُستّاذ خَشَّان خَشّان، وَ أهْلاً بعلْمٍ أنْت عالمُه و مُعلمه. إنَّني ألحظُ و أرَى إبْدَاعاً يَسْتحقُ أنْ يؤخْذ بِعينِ الاعتبَار و الاخْتبَار، إنَّنَا أمَام –اخْترَاع- نحْتاجُ مَزيدَا مِن التَّوضيح وَ الشَّرح و التفْنيد و لاَ بأس مِن المُقَارنَة بينَه و بَين الخَليل ليقْنع الأُول –جَهَابِذة علمِ العرُوض الأصْلي"الخَليل"- وَ يقنَّن وَ تتجنَّب سَلبِياته و تبرزُ إيجَابياتُه، فَيكُون النَّتاجُ تجْديدَاً مفيدَاً مميَّزَاً. إنَّنا هُنَا في منْتَدى عام وَ ليس مُتخصص، لذا سيكونُ من الصُّعوبَة تحقِيق اقترَاحاتِك، و أنْسب طَريقة قد يسْتفيد منْهَا الأغْلبِية-هِي أنْ تفَصِّل في علمِ العروض الرَّقمي، و تَطرح مَا لدَيك وَ من ثم تفتَح المَجال لمن يسْتهويه هّذا المَسار بالانضمَام و المُشَاركَة الفَاعِلَة. أمنِياتِي للجَميع بالتّوفيقِ و السَّداد. ::

أستاذتي الكريمة

شكرا لتعريجك الكريم.

لا عروض إلا عروض الخليل.

والمقارنة إنما هي بين نهجي التفاعيل والرقمي وكلاهما يتناولان عروض الخليل

التفاعيل تريح من التفكير وتعتمد الحفظ وهي تجزيئية

والرقمي ويعتمد على الفهم ويقلل الحفظ إلى أدنى درجة وهو شمولي.

أتمنى أن تجدي ردا على النقاط الأخرى التي أثرتها على الرابط:

http://www.sudeer.com/vb/showthread.php?t=137127

والله يرعاك.