جوال تدبر " موضوع يومي متجدد "

[الصافنات الجياد]

الصيام كان في الأمم السابقة ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ) البقرة183، والإعتكاف والقيام كذلك : ( وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود ) البقرة125، وفي هذا إلهاب لعزائم هذه الأمة ألا تقصر عمن قبلها في تلك العبادات،فإنا الآخرون السابقون.
د.عبدالمحسن العسكر

[الصافنات الجياد]

(وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود ) البقرة 125
انظركيف أمرالله أفضل رجلين في ذلك الزمان-وهما نبيان رسولان -بإعانة العاكفين،فعلى أهل الإحسان إعانة المعتكفين،من القيام بطعامهم وحاجاتهم من أمتعة ولباس وغيرها.
رسالة من مشترك في ج.تدبر

[الصافنات الجياد]

للمعتكف التنقل في أنحاء المسجد، لعموم: ( وأنتم عاكفون في المساجد )البقرة187،وأما الخروج منه فهوأقسام:
1-لأمرمناف للإعتكاف كالوطء والبيع فإنه يبطل.
2-لأمرمعتادلابدمنه كالخلاء،وأكل لايأتي به أحد،واغتسال لإزالة رائحة فجائز.
3-لأمرلاينافي الإعتكاف، لكن ليس لازما، كتشييع جنازة وزيارة قريب، فلا يفعل ، وبعضهم يجيز ذلك باشتراطه.
ابن عثيمين

[أبو حمـد]

بارك الله فيك أختي الكريمه ،، واسأل الله أن يكتب لك ِ الأجر

[الصافنات الجياد]

( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا أغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولاتجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا) 9 الحشر10
سبحان الله !
أخوة الإيمان تبقى حتى بعدالوفاة،فتذكرأموات المسلمين بالخيرفتترحم عليهم،وتدعو لمسيئهم أن يشمله الله بعفوه، ومن تدبرالقرآن وجده يهدي إلى هذه المحبة.
محمد المختار الشنقيطي

[الصافنات الجياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد ولد أبو حمد   بارك الله فيك أختي الكريمه ،، واسأل الله أن يكتب لك ِ الأجر

جزاك الله خيرا

[الصافنات الجياد]

عجت من رجل يرائي بعمله الناس وهم خلق مثله!
ومن رجل بقى له مال ورب العزة يستقرضه !
ورجل رغب في صحبة مخلوق والله يدعوه إلى محبته!
ثم تلا قوله تعالى : ( والله يدعوإلى دار السلام ) يونس25 !
يحيى بن معاذ الرازي

[الصافنات الجياد]

الفقهاء المصنفون يتبعون كتاب الصيام بكتاب الإعتكاف، اقتداء بالقرآن العظيم،فإنه نبه على ذكرالإعتكاف بعد ذكر الصوم. وفي ذلك إرشاد وتنبيه على الإعتكاف في الصيام ،أو في آخر شهر الصيام،كماثبتت السنة .
ابن كثير

[الصافنات الجياد]

( قال رب اغفر لي ولأخي ) الأعراف151
قال كعب : رب قائم مشكورله،ونائم مغفورله، وذلك أن الرجلين يتحابان في الله، فقام أحدهما يصلي، فرضي الله صلاته ودعاءه،فلم يرد من دعائه شيئا،فذكرأخاه في دعائه من الليل فقال : رب !أخي فلان اغفرله،فغفرالله له وهو نائم.
حلية الأولياء

[الصافنات الجياد]

( إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق، ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم ) آل عمران21
هذه الآية من أظهر الأدلة على بيان منزلة العلماء-الآمرين بالمعروف -حيث قرن الله قتلهم بقتل الأنبياء؛لأن العلماء هم ورثة الأنبياء.
ابن رجب

[الصافنات الجياد]

لماذكرالله تعالى المنهيات في الصيام والإعتكاف أعقبها بقوله : ( تلك حدود الله فلا تقربوها )
و"لا تقربوها" أبلغ من :" لاتفعلوها"؛ لأن القربان يشمل النهي عن فعل المحرم بنفسه، والنهي عن وسائله الموصلة إليه.
السعدي

[الصافنات الجياد]

ياصاحب القرآن :
إذاأخذت في تلاوة اواستماع حزب المفصل ( ق-الناس) فتنبه فإنه مسك ختامه، وأفضل أحزابه، قال ابن مسعود فيه " هولباب القرآن " وسماه ابن عباس " المحكم" لندرة متشابهه، ولايزهدنك فيه قصر سوره، فالمعوذتان أحب إلى الله من سورتي هود ويوسف بالنص الثابت عن رسوله،وقدتواتر أن أغلب قراءته صلى الله عليه وسلم في الفريضة كانت من المفصل.
فأحضرقلبك وتدبرتجد( عجبا يهدي إلى الرشد)
د. عصام العويد

[الصافنات الجياد]

خص الله تعالى ليلة القدربالتسمية،وأفردها بسورة كاملة، وذكر فيها خمس فضائل لها، ألا يستحق ذلك منا أن نفردها أيضا بعبادتنا فنتفرغ من أشغالنا وأسواقنا ولهو العيد؟
هي ليلة، فاحذرأن تتحسر، فقريبا ( مطلع الفجر )
ج.تدبر

[الصافنات الجياد]

استدل بعضهم على أن ليلة القدرهي ليلة27بأن كلمة (هي ) في سورة القدرتعد الكلمة رقم 27،وهذا خطأ؛ ولو كان لما خفي على نبي الأمة وأصحابه وسلفه، وليس هو بمعهود العرب،ويخالف أدلة أخرى، وقد انتقده بعض العلماء كابن حزم رحمه الله .
ج. تدبر

[الصافنات الجياد]

( ليلة القدر خير من ألف شهر) دلت هذه الآية على فضل ليلة القدر، وفقه هذه الآية أن يبذل العبدلتحصيل فضل الليلة مالايبذله لألف شهر! ولكن من رحمة الله أن تحصل فضيلة عبادة ثمانين سنة بل أكثر،ببضع عشرة ساعة بل أقل !
ج. تدبر