العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الإسلامي °¨

¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات

الإهداءات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-05-2008, 02:04 AM   #46
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية زهرة
 
تم شكره :  شكر 124 فى 85 موضوع
زهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the rough

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

سؤالك دقيق جدا اخ ماجد


وللأسف حاولت بس عجزت



ننتظر اجابتك بارك الله فيك

التوقيع
لكم التحية
زهرة غير متصل  
قديم 03-05-2008, 02:24 AM   #47
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية عمر بن عبدالعزيز
 
تم شكره :  شكر 937 فى 424 موضوع
عمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضو

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

ماجد تكفى أقرأ الجواب من جديد

ياالله بإنتظارك دام أن أعلام المنتدى ماجاوبوا

فبالتأكيد أنه يدل على صعوبة سؤالك - شاكر لك شيخنا -

عمر بن عبدالعزيز غير متصل  
قديم 03-05-2008, 03:17 AM   #48
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية ماجد بن إبراهيم
 
تم شكره :  شكر 192 فى 116 موضوع
ماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to all

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

شيخ عمر إجابتك أقرب إجابة . . .

الجواب:
سحرة فرعون كانوا يختلفون من ناحية الشجاعة فمنهم الشجاع المتمرس في السحر والعارف بكل أموره ومنهم الضعيف والمبتدء في السحر فأما السحرة المتمرسين فقالوا (إن لنا لأجرا) وهذا من شدة ثقتهم بأنفسهم وبسحرهم. . .

وأما السحرة الضعفاء فإنهم يستفسرون من فرعون بقولهم(أئن لنا لأجرا).

بإذن الله تكون الإجابة وصلت. .وأعتذر إن كان من خطأ في الرد لأني أكتبه من الجوال.

التوقيع
[]
ماجد بن إبراهيم غير متصل  
قديم 03-05-2008, 03:20 AM   #49
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية ماجد بن إبراهيم
 
تم شكره :  شكر 192 فى 116 موضوع
ماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to all

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

الأخت زهرة جزاك الله خيرا على مرورك. .
وأشكرك على محاولتك.

التوقيع
[]
ماجد بن إبراهيم غير متصل  
قديم 03-05-2008, 05:51 AM   #50
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية عمر بن عبدالعزيز
 
تم شكره :  شكر 937 فى 424 موضوع
عمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضو

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

ماجد بن إبراهيم

بورك فيك إجابة واضحة ومفهومة

لاحرمت الأجر والثواب على عرض المسألة

عمر بن عبدالعزيز غير متصل  
قديم 03-05-2008, 05:55 AM   #51
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية عمر بن عبدالعزيز
 
تم شكره :  شكر 937 فى 424 موضوع
عمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضو

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

وهذه لطيفة أخرى

ثبت في حديث أنس في صحيح مسلم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- (زجر عن الشرب قائما) وفي لفظ

(نهى الرجل عن الشرب قائما) وروى البخاري في صحيحة في كتاب الأشربة قال: (أوتي علي -رضي

الله عنه- بماء في الرحبة أو وهو على باب الرحبة، فشرب وهو قائم وقال: إن ناسا يكره أحدهم أن يشرب

قائما، وإنني رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصنع كالذي صنعت) أي أن النبي صلى الله عليه وسلم

صنع كصنعي في الشرب والأكل قائماً !!

فكيف الدفع؟؟

عمر بن عبدالعزيز غير متصل  
قديم 03-05-2008, 06:03 PM   #52
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية زهرة
 
تم شكره :  شكر 124 فى 85 موضوع
زهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the rough

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد بن إبراهيم مشاهدة المشاركة  

شيخ عمر إجابتك أقرب إجابة . . .

الجواب:
سحرة فرعون كانوا يختلفون من ناحية الشجاعة فمنهم الشجاع المتمرس في السحر والعارف بكل أموره ومنهم الضعيف والمبتدء في السحر فأما السحرة المتمرسين فقالوا (إن لنا لأجرا) وهذا من شدة ثقتهم بأنفسهم وبسحرهم. . .

وأما السحرة الضعفاء فإنهم يستفسرون من فرعون بقولهم(أئن لنا لأجرا).

بإذن الله تكون الإجابة وصلت. .وأعتذر إن كان من خطأ في الرد لأني أكتبه من الجوال.

 
معلوومه قيمة ولمسة بيانيه


شكرا لك اخ ماجد
التوقيع
لكم التحية
زهرة غير متصل  
قديم 03-05-2008, 06:08 PM   #53
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية زهرة
 
تم شكره :  شكر 124 فى 85 موضوع
زهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the rough

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

الأخ عمر في بالي اجابة


لكن ودي اتوقف عن محاولتي !!


أنا اعتقد ان النهي هنا ليس تحريم بل كراهه


لكن الإشكال في محاولتي ان كأن الرسول صلى الله عليه وسلم عمل مكروها



هذا اللي عندي والله اعلم

التوقيع
لكم التحية
زهرة غير متصل  
قديم 03-05-2008, 07:23 PM   #54
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية عمر بن عبدالعزيز
 
تم شكره :  شكر 937 فى 424 موضوع
عمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضو

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

زهرة

هذا وأنتي موقفة عن محاولتك >> ماشاء الله تبارك الله

إجابة صحيحة ومختصرة شكر الله سعيك ووفقك لكل خير

عمر بن عبدالعزيز غير متصل  
قديم 03-05-2008, 07:30 PM   #55
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية عمر بن عبدالعزيز
 
تم شكره :  شكر 937 فى 424 موضوع
عمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضو

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

قال تعالى ((واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهم أربعةً منكم فإن شهدوا فأمسكوهن

في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلاً )) فإن هذه الآية دالة على أن المرأة إذا اقترفت

الفاحشة وثبتت عليها فإنها تمسك في البيوت حتى يتوفاها الموت أو يجعل الله لها سبيلاً ، وقد

قال النبي صلى الله عليه وسلم :" خذوا عني، خذوا عني، خذوا عني ، فقد جعل الله لهن سبيلاً

البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة ، والثيب بالثيب جلد مائة أو الرجم"رواه مسلم

فكيف نفعل ؟؟

عمر بن عبدالعزيز غير متصل  
قديم 03-05-2008, 07:48 PM   #56
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية زهرة
 
تم شكره :  شكر 124 فى 85 موضوع
زهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the roughزهرة is a jewel in the rough

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمربن عبدالعزيز مشاهدة المشاركة  

زهرة

هذا وأنتي موقفة عن محاولتك >> ماشاء الله تبارك الله

إجابة صحيحة ومختصرة شكر الله سعيك ووفقك لكل خير

 
اشوااا

وزين اني ذكرتها ولا كنت بحتفظها بنفسي


الف شكر لك


...

بخصوص ارتكاب الفاحشة

في الآية الأولى والله أعلم هو تصرف من الزوج أوالولي على المرأة


في الثانيه اعم وهو حكم ولي المسلمين على من اقترفت هذا الإثم


والله أعلم
التوقيع
لكم التحية
زهرة غير متصل  
قديم 04-05-2008, 12:37 AM   #57
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية ماجد بن إبراهيم
 
تم شكره :  شكر 192 فى 116 موضوع
ماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to allماجد بن إبراهيم is a name known to all

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

بارك الله فيك أخ عمر..

قال سبحانه في الآية (واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا)

قال البعض أن هذه الآية أنها منسوخة بحكم الزنى... ولكن الصحيح أنها غير منسوخة حيث أن الله سبحانه وتعالى قال في آخرها (أو يجعل الله لهن سبيلا) وقد جعل الله سبحانه وتعالى لهن سبيلا وهو حد الزنى ...
حيث أن هذه الآية قد نزلت في أول الإسلام قبل نزول حد الزنى..

..بإذن الله تكون الإجابة صحيحة..


بارك الله فيك أخي عمر ووفقنا وإياك إلى كل خير..

التوقيع
[]
ماجد بن إبراهيم غير متصل  
قديم 04-05-2008, 04:49 AM   #58
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية عمر بن عبدالعزيز
 
تم شكره :  شكر 937 فى 424 موضوع
عمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضو

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

زهرة

حياك الله

وللأسف إجابة خاطئة

عمر بن عبدالعزيز غير متصل  
قديم 04-05-2008, 04:50 AM   #59
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية عمر بن عبدالعزيز
 
تم شكره :  شكر 937 فى 424 موضوع
عمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضو

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

ماجد بن إبراهيم

لله در علمك يافتى

إجابة صائبة وموفقة

عمر بن عبدالعزيز غير متصل  
قديم 04-05-2008, 04:55 AM   #60
عضو مجلس إدارة سابق
 
الصورة الرمزية عمر بن عبدالعزيز
 
تم شكره :  شكر 937 فى 424 موضوع
عمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضوعمر بن عبدالعزيز نسبة التقييم للعضو

 

رد: دفع موهم التعارض (فقط للأذهان الوقادة)

قال الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ

مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ) ، وعند البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها أنها قالت:

((كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِى مَرَضِهِ الَّذِى مَاتَ فِيهِ : يَا عَائِشَةُ ، مَا أَزَالُ أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِى أَكَلْتُ

بِخَيْبَرَ ، فَهَذَا أَوَانُ وَجَدْتُ انْقِطَاعَ أَبْهَرِى مِنْ ذَلِكَ السَّمِّ)) يقصد أنه متأثراً بسم اليهوديةالذي وضع له في أكله من طعامها

فكيف المناص؟؟

عمر بن عبدالعزيز غير متصل  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:10 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه