آفاقٌ رحْبَةٌ : أدبٌ و تربيةٌ و صحة

[بنت الاصول]

أول اسـتـبــداي بـاســمــك يـاحــنــون
يــاكــريـــم مـــــــا تـخــالــفــه الــظـــنـــون
امـرك المحفـوظ فــي كــاف ونــون
وانــت لــي فــي كـــل مـغــواة دلـيــل
هيج اشواقي حمـام فـي الغصـون
بـات ساجـع فـي بديعـات اللـحـون
بـــيــــن تــغــريـــد وتــرجـــيـــع يــــهــــون
مادرى اني في الهوى مثله عليل
يـاحــمــام الـــــدوح هـيــجــت الـــغـــرام
ما سبـب نوحـك ومالـك مـن مـرام
اعطنـي عـهـدك وخــذ مـنـي ذمــام
بيعنـي شوقـك وخــذ شـوقـي بـديـل

[بنت الاصول]

الله يجازي من يسوي سواتكـ

وبذنوب من سوا سواتكـ يجازيك

مشيت درب الثقل وتحب ذاتكـ

ماتدري انه للمهــالكـ يوديــــك

[بنت الاصول]

ابو براهيم الشويعر

عبدالله الغانم

عبد العزيز المجمعة

نور الاصايل

والغاليه بقايا الذكريات

شكرا لكم من القلب على مروركم الرائع على مدونتي
اسعدني جدا هذا المرور بارك الله فيكم

[بنت الاصول]

زمانك لو صفالك يوم .. فلا تحسب صفالك دوم
وعينك لا اهتنت بالنوم .. ترا الأيام غدااااااره

[بنت الاصول]

بلادي وإن جارت عليّ عزيزة ....وأهلي وإن ظنوا عليّ كراما )

[بنت الاصول]

بمسـح دموعي وآذڪر آللـہ
{ و آصلــــي !
وآللـہ مـآبـہ شخص يسوى دموعي
وآللي ..{ نڪــرني ورآح خلـہ يولي !
مـآطآح من صدري آخف لـ ضلوعي

[بنت الاصول]

تـبسـم لــ الــزمـن تـكـفـى تـرى صـمت الـقــهـر حــراق . . .

وحـذاري تــذرف الــدمـعـه ولـو الـنـفـس مـجـروحــه

[بنت الاصول]

سبحان الله
والحمد لله
ولااله الا الله
والله اكبر

[بنت الاصول]

سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم


سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

[بنت الاصول]

لاتشتكي من الايام
فليس لها بديل
ولاتحزن على الدنيا
مادام آخرها الرحيل
واجعل ثقتك بالله
ليس لها مثيل
وعشها في شكره تجد كل مافيها جميل

[بنت الاصول]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الكريم الشاعر المخضرم ابو ابراهيم الشويعر اين انت ؟؟

طال غيابك عن منتدانا ارجو ان تكون باحسن حال انت ومن حولك


حفظك الله أينما رحلت وأينما حللت..

ولا تطيل الغيبة المنتدى يفتقدك وبقوه

طمنا عنك

[بنت الاصول]

ياصاحب الفرج
ياعالي بلا درج
يامن شق البحر لموسى حتى خرج

اخرج اهل سوريا من الضيق الى الفرج

[بنت الاصول]

اجمل ما قيل عن الام

لا توجد في الدنيا وسادة أنعم من حضن الأم،

ولا وردة أجمل من ثغرها

الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق

الأم روض إن تعهده الحيا بالري أورق أيما إيراق

الأم أستاذ الأساتذة الألى شغلت مآثرهم مدى الآفاق

الأمومة أعظم هبة خص الله بها النساء

العيش ماض فأكرم والديك به والأم أولى بإكرام وإحسان

وحسبها الحمل والإرضاع تدمنه أمران بالفضل نالا كل إنسان

ليس يرقى الأبناء في أمة ما لم تكن قد ترقت الأمهات

الأمومة : أنصع رمز لنجاح المرأة في دنيا البقاء والوجود

أمي الحبيبة :

مداد القلب لن يكفي .... لو أكتب به لإرضائك

وخفق الروح لن يجزي ... عبيرأ فاح بعطائك

أمي الغالية :

خلق البحر ليعانق موجة الرمال والصخور

تشرق الشمس..لتلف بدفئها الصحاري والبحور

توجد الفراشات دائمأمع أرق الورود والزهور

أماه يابحري .. وشمسي .. وباقة زهوري

أحتاجك دومأ أحبك للأبد

[بنت الاصول]

جهاد النفس اسمى من جهاد العدو

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على الرسول الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ... أما بعد ،،،

اخى فى الله ... أختى فى الله

هل الجهاد فرض على جميع الناس ؟؟

نعم ,,

أمر الله عز وجل بالجهاد وجعله فريضة على جميع العباد، بحسب الاستطاعة والاستعداد

يقول تعالى: وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ [الحج:78].

وهذا أمر لعموم المسلمين بالجهاد، كل عليه واجب منه حسب استطاعته، فقد أمرهم أن يجاهدوا فيه حق جهاده كما أمرهم أن يتقوه حق تقاته..

والجهاد أربع مراتب:

أولها: جهاد النفس.

ثانيها: جهاد الشيطان.

وثالثها: جهاد الكفار.

ورابعها: جهاد المنافقين.

والأصل والأساس هو جهاد النفس.فإن العبد إن لم يجاهد نفسه أولاً ويبدأ بها ويلزمها بفعل ما أمرت به وترك ما نهيت عنه فلا يمكن له جهاد عدوه الخارجي و ترك العدو الداخلي، ولهذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم : { المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ******. رواه أحمد


والناس قسمان:

قسم ظفرت به نفسه فملكته وأهلكته وصار مطيعاً لها. وقسم ظفر بنفسه فقهرها حتى صارت مطيعة له، وقد ذكر الله القِسمين في قوله تعالى: فَأَمَّا مَن طَغَى (37) وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى (39) وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى [النازعات:37-41].

فالنفس تدعوا إلى الطغيان وإيثار الحياة الدنيا{وما أبرئ نفسي، إنّ النفس لأمارة بالسوء****** [يوسف: 53]، والرب يأمر عبده بخوفه ونهي النفس عن الهوى، والعبد إما أن يجيب داعي النفس فيهلك، أو يجيب داعي الرب فينجو..


كيف نجاهد أنفسنا ؟!!

إن الله عز وجل الخالق الخبير هو وحده يعلم خفايا النفس الإنسانيه

وقد أنزل الله هذا القرآن من أجل هذه النفس ليزكيها ويعلمها ويصوبها إلى الطريق الموصل لنعيمه ..

وجهاد النفس يكون بمحاسبتها ومخالفتها. وفي الحديث: { الكيّس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني ****** رواه الإمام أحمد ومعنى: { دان نفسه ******: حاسبها..

وعن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال: ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم اليوم. وتزينوا للعرض الأكبر، يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ [الحاقة:18] ).

وقال ابن الجوزي في كتاب ذم الهوى: اعلم انه إنما كان جهاد النفس أكبر من جهاد الأعداء لأن النفس محبوبة وما تدعو إليه محبوب لأنها لا تدعو إلا إلى ما تشتهي وموافقة المحبوب في المكروه محبوبة فكيف إذا دعا إلى محبوب

فإذ عكست الحال وخولف المحبوب فيما يدعو إليه من المحبوب اشتد الجهاد وصعب الأمر بخلاف جهاد الكفار فإن الطباع تحمل على خصومة الأعداء

وقال ابن المبارك في قوله تعالى "وجاهدوا في الله حق جهاده" قال هو جهاد النفس والهوى"

يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: ( جهاد النفس أربع مراتب:

أحدها: أن تجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به. ومتى فاتها علمه شقيت في الدارين.

الثانية: أن تجاهدها على العمل به بعد علمه، وإلا فمجرد العلم بلا عمل إن لم يضرها لم ينفعها.

الثالثة: أن تجاهدها إلى الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه. وإلا كان من الذين يكتمون ما أنزل الله من الهدى والبينات، ولا ينفعه علمه، ولا ينجيه من عذاب الله.

الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله وأذى الخلق، ويتحمل ذلك كله لله ) انتهى كلامه رحمه الله.


ويقول في الفوائد: "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا":

علق سبحانه الهداية بالجهاد فأكمل الناس هداية أعظمهم جهادا وأفرض الجهاد جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا فمن جاهد هذه الاربعة فى الله هداه الله

سبل رضاه الموصلة الى جنته ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطل من الجهاد. قال الجنيد: والذين جاهدوا أهواءهم فينا بالتوبة لنهدينهم سبل الاخلاص ولا يتمكن من

جهاد عدوه في الظاهر الا من جاهد هذه الأعداء باطنا فمن نصر عليها نصر على عدوه ومن نصرت عليه نصر عليه عدوه"

[بنت الاصول]

يا ذا الحمام اللي سجع بلحون ******** وش بك على عيني تبكيها

ذكرتني عصر مضى وفنون ******** قبلك دروب الغي ناسيها

أهلي يلوموني ولا يدرون ******** والنار تحرق رجل واطيها

لا تطري الفرقا على المحزون ******** ما أداني الفرقا وطاريها

أربع بناجر في يد المزيون ******** توه ضحي العيدشاريها

عمره ثمان مع عشر مضمون ******** مشي الحمام الراعبي فيها

يامن يبصرني وانا مفتون ******** روحي ترى فيها الذي فيها

وبالولع والحب أنا مجنون ******** ياناس أنا وش حيلتي فيها

يامن يعاوني على الغليون ******** والدلة الصفراء مراكيها

ستة بناجر وأربعة يزهون ******** واذا اقبلت فالنورغاشيها