- خ . إ . ن

[حُلُمٌ مُبَعْثَرْ]

موضوع رآئع
يع ـطيكم الع ـافيه
والله يوفقكم

[عبدالله الغانم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإبراهيم الشويعر   ويحك قد فعلتَ ... أ تريد أن ترهقني ... ؟

حاشا أن أُرهقك أيها الأستاذ الجليل
وتحمَّل طلب تلميذك وأروِ ظمأه من عذب لفظك ونميرعلمك
زادك الله علماً وفضلا

[عبدالله الغانم]

عُدتُ حاضراً مُصححاً هذه المرة ورأيتُ أن أتجرأوأختار
فارسةَ الموضوع التي قصدتُ مشاركاتها قصداً وتتبعتُ
الكثيرمنها لعلي أظفربصيدٍ ثمين وكدتُ أن أعودَ بخفي حُنين
لتميزها وتمكنه اللغوي - ماشاء الله بارك الله- ووجدتُ في
بعض المشاركات هنَّاتٍ يسيرة أزعم أنها جاءت سهوا
وللحق فإن معرَّفها اسمٌ على مسمى زادها الله ولانقصها
في موضوعها [ أبجدية المطر] صفحة 55 على الرابط
http://www.sudeer.com/vb/showthread.php?t=106041&page=4
قرأتُ هذه الخاطرة:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   غيّبتني ذاكرتي عن ما كانَ أمامي, آخ, مالمُتعة في تعسيرِ الأمورِ من قويِّ وذو سُلطةٍ على ضعيف! قال صلّى الله عليه وسلم : " اللهم من ولي من أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه " أينهم أينهم أينهم منه؟ حسبيَ الله وكفى! - التالي : .

[ذو] جاء مرفوعاً وحقه الجر لأنه معطوف على مجرور>>> ذي
مالمُتعة في تعسيرِ الأمورِ من قويِّ وذي سُلطةٍ على ضعيف!
سقطت علامة الترقيم [ ؟ ] حيث إنه سؤال
وتقبلي تقديري وإكباري

[العَربْ.]

-
هكذا الأمر إذًا ..!
ظهيرة اليوم اطّلعتُ على مشاركةٍ لك فغضضتُ الطّرفَ عنها لأنّي على يقينٍ تامٍ أنها جاءت منكَ سهوًا .. لكّني سآتي بها الآن .. ولا رأفة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الغانم   رااائعٌ منكِ أيها الأسد النجدي لله درك! واصل فأنا لك متابعٌ وشاكر تقديري

ثمَّ إني سأعمَدُ الآن لتعديلِ ما ذكرتَ أيها الكريم ... شُكرًا إليكَ مُغدقةً .
-

[عبدالله الغانم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   - هكذا الأمر إذًا ..! ظهيرة اليوم اطّلعتُ على مشاركةٍ لك فغضضتُ الطّرفَ عنها لأنّي على يقينٍ تامٍ أنها جاءت منكَ سهوًا .. لكّني سآتي بها الآن .. ولا رأفة ثمَّ إني سأعمَدُ الآن لتعديلِ ما ذكرتَ أيها الكريم ... شُكرًا إليكَ مُغدقةً . -

وقدتكون مُحرَّفة خصوصاً وأنَّ من صادها مشرفة القسم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العَربْ.   . غيّبتني ذاكرتي عن ما كانَ أمامي, آخ, مالمُتعة في تعسيرِ الأمورِ من قويِّ وذا سُلطةٍ على ضعيف؟ قال صلّى الله عليه وسلم : " اللهم من ولي من أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه " أينهم أينهم أينهم منه؟ حسبيَ الله وكفى! - التالي : ف , .

حتى في التعديل خانكِ الحرف
صورتها كماأعرف[ ذي] لأنها اسمٌ
من الأسماء الخمسة وجاء في حالة جر
ومعروفٌ أن الأسماء الخمسة عند إعرابها
بالحروف تُجرُّ بالياء إلا إذا كان لأديبتنا قولٌ آخر

[العَربْ.]

-
يؤ .. عقوبه , أضحك الله سنّك .
ثمَّ إني لستُ ممن يُحرّف, لكَ أن تذهب إلى المشاركة الأصلية لتطّلع أهناك آخرُ تعديلٍ بواسطة أم لا
ما عندي من قولٍ وأنتم الأساتذة , سيتم تعديلها .. و أخشى أن آتي هذه المرةِ بحرفٍ ليسَ بالمعجم
-

[قلم صريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   تعلموا العربية فإنها تثبت العقل وتزيد في المروءة

هذا هو توقيع الأخ حمد ولد أبوحمد ,,
ربما هناك ربكة في المعاني بدون تشكيل ,,
و كذلك ,, هل هو صحيح أن اللغة العربية تـُـثَــبّت أو تُــــثبْــت العقل و تزيد المروءة َ ؟
يعني هل أهل اللغات الأخرى لا عقل ثابت او مثبت و لا زيادةً في المروءة لهم؟

[العَربْ.]

-
نعم تلكَ مقولةٌ صحيحةٌ ثابتةٌ بالأثرِ عن الخليفةِ الثاني الصحابيُّ الجليلُ عُمر بن الخطّابِ رضي الله عنه وأرضاهُ .
هي لغةُ القرآن لا ريبَ, وحفظُ القرآنِ وقارٌ كما هو من خوارم المروءة واقٍ.
وكفانا بذلك قولهُ تباركَ وتعالى في الآيةِ الثانية من سورةِ يوسفَ : ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ .
يقولُ ابنُ كثيرٍ في تفسيرِ هذهِ الآيةِ : ( وذلك لأنَّ لغة العرب أفصحُ اللغات، وأَبْيَنُها، وأَوْسَعُها، وأكثرُها تَأْدِيةً للمعاني التي تقوم بالنفوس، فلهذا أُنزل أشرفُ الكتب بأشرفِ اللغات على أشرف الرسل، بسفارة أشرف الملائكة، وكان ذلك في أشرف بقاع الأرض، وابتدئ إنزاله في أشرف شهور السنة وهو رمضان، فكمل من كل الوجوه ).
وَ لم نقُل بأنّ أهلَ اللغاتِ الأُخر ناقصوا عقلٍ وما سلموا من خوارمِ المروءةِ, بل إنَّ القصدَ هُنا أنها أوسعُ و أبينُ و أفصحُ وأكثرُ تأديةً للمعنى في النفسِ و كمَا أسلفَ العلامةُ ابنُ كثيرٍ رحمهُ الله تعالى في كلامه.
-

[قلم صريح]

أحَسَنتِيْ أُختِنَا الفَاضِلَةَ و زادَك منْ فَضلِه ,, أَنْــــقِذتِي الأَخَّ حَمْدَ مَنْ الْطُعْمِ الذِيْ نَصَبْتَهُ لَهُ لِكَيْ يُشَارَكْ.
ياللهُ من فَتى مَحظوظٌ

[أبو حمـد]

صباح الخير ،،

وشكراً أخت العرب للمداخلة الراقية ،،

وشكراً أخوي فيصل ،، ولست بحاجة لطعم كي اشارك ،، فهذا شرف لي التعلم ومخالطة أهل الأدب ،،

ولعل الاستجابة الرائعة ،، والنقلة المميزة في أسلوبك الأدبي ،، خير برهان ،، ونعمة أنعمها الله عليك ،، في حب الأدب وأهله ،، ومخالطتهم والأنس بمجالسهم ،،

هذه النقلة لديك اعجبتني كثيراً ،، وحملتني أن اختار العبارة توقيع لي ،،

ومما لاشك فيه .. أن الأدب فن جميل ،، واعترف لك أني مسالم وفي هدنة مع معترك الأخطاء الإملائية وحركات المد والهمزة ونحوه ،، وهدنتي معها لا تعني الإستسلام ،، إذ دوماً تلفت انتباهي ،، ولكن لنقل أن هذه الهدنة جزء من أسلوب أدبي ،، وإن دخلت معتركها سينالني منكم معشر الأدباء حصيلة وافرة من الجراح لا طاقة لي بها ،،

شكراً لك ،،

[قلم صريح]

عاجل :
ياأهلَ اللغةِ هل في كتابة الأستاذ حمد أخطاء ؟ ,, للمصلحة العامة يرجى عدم المجاملة
أما أنا و ماكتبت الأن ,, أرجو أخذ الحيطة و الحذر من التصحيح لأنني إستثناء .

[أبوإبراهيم الشويعر]

نهجت مع كل مايكتبه حمد ولد أبوحمد : (و عين الرضا عن كلِّ عيبٍ كليلة ) .
فعذرًا أخي فيصل أضربُ بالفائدة عرض الحائط وأبقي على حمد ولد أبو حمد فحفظ مودته هامُ كلِّ فائدةٍ عندي ... إنه حمدٌ فدعوا لي ( حمد ولد أبوحمد ) ... وبما أنك أخي فيصل بمكانةٍ كالتي لحمدٍ فقد انتصرت لك فيما سبق ، وعليَّ أن أنتصر لمن أحبُّهم .

[قلم صريح]

إعتراف ضمني بأنك تتستر على أخطاء فعلها فعلاً ,, و لو أنك ابنتها لكن اهون عليه من الشك في أن كُل ماكتب خطأ في خطأ ,, أردت إنقاذه ف ( وهقته ) ,, يالك من إعرابيٍ طيبَ القلبِ

[أبوإبراهيم الشويعر]

ويحك يافيصل إنك في مجلسٍ بين جوانحي فيه معك تجد حمدًا فحدِّثه بما ترى وتظن حديث المحب وستجد أنك ستصفح عن الكثير فكيف بالنزر القليل .

[قلم صريح]

و يحي من جميلِ لفظٍ و دماثة خُلقِ ,, فقد أرديت مصائدي في جُبٍ لا صدى له و قد صداءَ بذلك همّي للتشفي ,, أذهب طليقاً و بحفظِ الرحمن ( تسندح ) يامن في غيابهِ يجد الدروع الحامياتِ