العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° حوار الأعضاء °¨

¨° حوار الأعضاء °¨ للطرح الجاد و الهادف بأقلامكم

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-03-2014, 01:58 AM   #16
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

قد يتضايق البعض أو الأكثرية - لا علم لي هنا - من تكرار ما يرونه عدم اقتناع بجواب الأعزاء المتداخلين هنا على سؤالي عن المساواة و العدالة ، و السبب الذي جعلني أطرح هذا السؤال هو هذا الخلط الغريب بين مصطلح ( المساواة ) و مصطلح ( العدالة ) ،،،، و كأنما المصطلحان مترادفان ، و كنت أريد أن نستكشف سوياً من خلال النقاش الفرق بينهما ،،،
ثم إنه أرجو أن تعذروني عن المواصلة في الحديث إليكم هذه الليلة على أن تكون لي عودة في الغد إن شاء الله و جميلٌ أنني سأبدأ بمشيئته تعالى بتعقيب الرفيق - لواء العز - ( لونك عندي ما تغيّرعندي يا رفيق )
ثم أنه أشكر لكم لطفكم و سعة صدوركم ، و نظرتكم الطيّبة لأخيكم و التي هي دليلٌ على طيب منبتكم.
تحيّة تشبهكم و سلام.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 06:53 AM   #17
إداري سابق
 
الصورة الرمزية بقايا الذكريات
 
تم شكره :  شكر 25,605 فى 6,691 موضوع
بقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

هي معاناة مشتركة مع شركات الاتصال و هي تتعلق بمبدأ الحقوق و الواجبات ، فقد استغلوا حاجتنا بجدارة.!



جميل جداً ،،، و لعل مفتاح الفقرة الأولى من مداخلتكِ الكريمة هي كلمة ( تخاصم ) ، و لكن من الذي يقرر أن هذا حقٌ لهذا ، و هذا هو حقٌ لذاك؟!
ما هو الميزان المستخدم هنا؟ ميزان العدل
ثم هل من العدل أن يطلب إنسان المساواة بإنسان في الحقوق و يتغاضى عن التكاليف و الواجبات؟! لا ليس عدلا
كما أنني هنا لا أتكلم عن الشمولية فهذا مبحثٌ آخر ،،، ليبقى السؤال :-
هل المساواة عدل؟!

 

ليس في جميع الامور تكون عدلا فقد يكون هناك من يطلب المساواة ويحصل عليها وغيره افضل منه

ولا ينالها فيختل هنا ميزان العدل
التوقيع
بقايا الذكريات غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ بقايا الذكريات :
قديم 30-03-2014, 08:34 AM   #18
المشرف العام
 
الصورة الرمزية فقيدة امها
 
تم شكره :  شكر 40,187 فى 13,120 موضوع
فقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

أهلاً فقيدة امها ، يا ستي أنتِ مصحصحة و توّكِ جاية من إجازة ،،، أو لا؟!
أنتِ تقولين أن المساواة هي العدل.!
و أن الجميع يجب أن يكون أمامي سواء في أي حق و عطاء و حكم ، و في هذا نقاش ، و لكنكِ أضفتِ أن هذه الأمور تكون في فعل العطاء و البذل ،،، و هذا يقع تحت مبحث الأخلاق و هو مختلف تماماً عن المبحث الذي أدندن حوله ،،، و إن كان هناك تقاطع.
هذا على اعتبار أن مفهومي لحديثكِ صحيح ، فإن لم يكن فوضحي.
و العدل في نظري قيمة و الإنصاف نتيجة ، فمن الواجب أن تطالبي بحقوقكِ ، و من الواجب أن يتم إنصافكِ بإعطائكِ حقكِ و هذا فعلٌ عدلٌ لا شك فيه ، و أنا أتوافق معكِ أن غير هذا يؤدي إلى الظلم و القهر ،،، و لكن يبقى السؤال مطروحاً :-
هل المساواة عدل؟!
ثم أنه مرحباً بعودتكِ ،
تحيّة تشبهكِ و سلام.

 

هلا ومرحباً بك اكثر وتسلم استاذي
ياحياتي انا وين مصحصحة وإجازه بعد ياليت
إجازتنا في بيتنا احلا
لكن ماعلينا نرجع لموضوعك
فعلاً ردك علي هو ما ذكرته انا لك ومفهومك صحيح
لان باعتقادي أن المساواة توجد داخل العدل والعدل هو الأساس
التوقيع
وفردوساً عليا ياخالقي أسكن بها أباً ، وأماً
أنجبا إبنتاً مدللة ودلالي كان باذخاً .. ربي آرحمهما كما ربياني صغيرآ.
فقيدة امها غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 08:58 AM   #19
عضو
 
الصورة الرمزية أبو حمـد
 
تم شكره :  شكر 6,319 فى 2,308 موضوع
أبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضوأبو حمـد نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  



ثم أن الفرضية التي استخدمتها كمدخل - و هي في صلب الموضوع يجب أن أقول - هذا الافتراض الذي افترضته ، كيف نقضي فيه ،،، فحاجة المدينة هي نفس حاجة القرية ،،،

فما هو الميزان و الحاجة واحدة؟

 
صباح الخير ،،

الميزان هو الانصاف في توزيع الخدمات ،، من خلال وضع معايير يتم الاتفاق بشأنه ،، تكون الإطار التنظيمي لتوزيع الخدمات في القرى والمدن ،، وتلبية الاحتياجات يكون وفقاً لذلك ،،

اما بالنسبة للشق الثاني عن القوانين ،، فلي عودة ،،



شكراً لك ،،
أبو حمـد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 09:21 AM   #20
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لواء العز مشاهدة المشاركة  

أسعدتني , وفعلاً موضوع الأسئلة من الطراز الثقيل , لعله قريباً يرى النور بيننا ..

 


أهلاً بك يا رفيق ،،،، أرجو ذلك ،،، و إن كانت لا أحمل رخصة عمومي ، بس ما عليك عندي خبرة في الطرازات الثقيلة ،،،،

ثم أن هذه أيضاً أسعدتني ( أنت و أنا و هذا الموضوع ) فالتقطت لها صورة ،





  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لواء العز مشاهدة المشاركة  

ههههه لا مانع لدي وأتمنى أن يتوافق تعريفي معكم جميعاً ..
العدالة الاجتماعية عنوان لنظام , يهدف لتحقيق العدل بين الناس. هذا العنوان هو تقريباً فكرة فلسفية , لخلق مبادئ وأنظمة , تحقق للجميع فرص متماثلة للتطور الاجتماعي والشخصي.


العدالة الاجتماعية تكون على أساس الحاجة, فمتى كان الفرد أو الجماعة أكثر حاجة من الآخر أو الآخرين كان له السبق في الاستفادة من الموارد وهكذا دواليك حتى يعم الفائدة الجميع.

 
أنت تقول هنا أن العدالة الاجتماعية هي تقريباً فكرة فلسفية , لخلق مبادئ وأنظمة , تحقق للجميع فرص متماثلة للتطور الاجتماعي والشخصي ، و لا بأس بهذا القول لأن هناك من يقول أن مفهوم ( العدالة الاجتماعية ) هو مفهوم تجريدي أي أنه لا يوجد إلا في العقل و لا يمكن أن نطبقه في الواقع تطبيقاً كلياً.
و لكنك تعود و تقول أنها تكون على أساس الحاجة ، و إن كان أفلاطون يخالفك حيث يقول أنها وضع الناس في البناء الاجتماعي حسب قدراتهم.
الآن بالنظر إلى ما صبغته باللون الأحمر و هو ما تفضلت بقوله أطرح عليك سؤال و هو :-
كيف يتم خلق مبادئ و أنظمة تحقق فرص متماثلة للأفراد و في نفس الوقت تكون هناك مراعاة للحاجات ، ألا يكون هنا تفاوت في الفرص ، بحيث يكون الأقل حظاً هو الأعظم فرصة و بالتالي تنتفي تماثلية الفرص ، و بذا يظهر التناقض هنا.!
في انتظار الإجابة ،
تحيّة تشبهك و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 09:26 AM   #21
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا الذكريات مشاهدة المشاركة  


ليس في جميع الامور تكون عدلا فقد يكون هناك من يطلب المساواة ويحصل عليها وغيره افضل منه

ولا ينالها فيختل هنا ميزان العدل

 
أهلاً و سهلاً بكِ ،،
أنت تقولين ( قد يكون هناك من يطلب المساواة ويحصل عليها وغيره افضل منه ولا ينالها فيختل هنا ميزان العدل )
و سؤالي هل يحق للشخص أن يطلب المساواة بشخصٍ أفضل منه؟!
و هل اختلال ميزان العدل هنا حق؟!
بمعنى هل هذا من العدالة الاجتماعية في شئ؟!
في انتظار الرد ،
تحيّة تشبهكِ و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 09:30 AM   #22
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقيدة امها مشاهدة المشاركة  

هلا ومرحباً بك اكثر وتسلم استاذي
ياحياتي انا وين مصحصحة وإجازه بعد ياليت
إجازتنا في بيتنا احلا
لكن ماعلينا نرجع لموضوعك
فعلاً ردك علي هو ما ذكرته انا لك ومفهومك صحيح
لان باعتقادي أن المساواة توجد داخل العدل والعدل هو الأساس

 
هلا بكِ ،،،،،
زين إجازة في البيت ،،، غيركِ ما حصّل.!
طيّب سؤالي لكِ هو :-
مدرس و لديه طالبين واحد مجتهد و واحد كسلان ، هل من العدل أن يساوي بينهما في العطاء؟!
أو مثلاً عندنا جائزة سوف تمنح لأشطر طالب / طالبة و أنتِ مسئولة عن اختيار من سيستلم الجائزة هل من العدل أن تنتقي الشخص الذي يستلم الجائزة عن طريق القرعة؟!
و في انتظار الإجابة ،،،
تحيّة تشبهكِ و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 09:36 AM   #23
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد ولد أبو حمد مشاهدة المشاركة  

صباح الخير ،،

الميزان هو الانصاف في توزيع الخدمات ،، من خلال وضع معايير يتم الاتفاق بشأنه ،، تكون الإطار التنظيمي لتوزيع الخدمات في القرى والمدن ،، وتلبية الاحتياجات يكون وفقاً لذلك ،،

اما بالنسبة للشق الثاني عن القوانين ،، فلي عودة ،،



شكراً لك ،،

 
أهلاً بك ،،، ثم أنه يسعد صباحك.

جميل ما ذكرت و لكن هذه المعايير من يقوم بوضعها ، أي ما هي الوسيلة التي يجب أن نتبعها لاختيار واضعي هذه المعايير حتى نضمن الاتفاق؟!
ثم أنه في انتظار عودتك.
تحيّة تشبهك و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 03:37 PM   #24
المشرف العام
 
الصورة الرمزية بنت الاصول
 
تم شكره :  شكر 44,984 فى 14,617 موضوع
بنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضو

 

رد: بعد التحيّة سؤالٌ هو القضيّة.!

اخي الفاضل رحال
موضوعك رائع وهادف وجميل وبما انني لست من ذوات التعبير والردود الهادفة في مثل تلك المناقشات ولكن سوف ادلي بدلوي وعسى ان اصل الى المبتغى
تعتبر ا لمساوات حالة من حالة الحرية ذالك ان الناس متساوية في حرياتهم أي في الحقوق الانسانيه والاساسية وان كانو غير متساوين في نوع من المحدوديات التي تحيط كل فرد منهم
هناك نطاق تصح فيه المساوات لكنها لاتصح في غيرها
مثلا لايجوز ان نساوي بين راي خبير في حقل معين وراي شخص لاخبرة له في ذالك
ولا يجوز ان تساوي مؤسسة بين مرشحين لوظيفة اذا كان احدهم يملك المؤهلات المطلوبة بعكس الاخر اللذي ليس لديه أي مؤهلات
والنطاق التي تصح في المساوات
هو مساوات التعامل مع الابناء وعدم تفضيل البعض عن الاخر
وكذالك مساوات الطلاب او الطالبات لدى معلميهم
واخيرا
المساوات هو ماسيكون عليه حال الامة يوم الحساب حيث سيصطفون الفقير والغني والكل يبكي ويشكي ولافرق بينهما الا بالاعمال
اخي رحال ارجو ان اكون وصلت لما هو مطلوب وشكرا لك
التوقيع
لا اله الا الله محمد رسول الله
بنت الاصول غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 04:54 PM   #25
المشرف العام
 
الصورة الرمزية فقيدة امها
 
تم شكره :  شكر 40,187 فى 13,120 موضوع
فقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

هلا بكِ ،،،،،
زين إجازة في البيت ،،، غيركِ ما حصّل.!
طيّب سؤالي لكِ هو :-
مدرس و لديه طالبين واحد مجتهد و واحد كسلان ، هل من العدل أن يساوي بينهما في العطاء؟!
أو مثلاً عندنا جائزة سوف تمنح لأشطر طالب / طالبة و أنتِ مسئولة عن اختيار من سيستلم الجائزة هل من العدل أن تنتقي الشخص الذي يستلم الجائزة عن طريق القرعة؟!
و في انتظار الإجابة ،،،
تحيّة تشبهكِ و سلام.

 

ايه والله الحمد لله
لا اعتقد ولا يمكن يساوي بينهما وكلامك جميل ولا غبار عليه
طيب لو نظرنا لها بمنظور الامومه راح تكون فيه مساواة وعدل مو
مثلاً لو ابنين او بنتين واحد كسلان والثاني شاطر طيب راح اعطيهم كلهم سواسيه
لان عاطفت الأمومه قدمت الرحمه وغلبت على العدل والمساواة
تحيه تشبهك مثلها
التوقيع
وفردوساً عليا ياخالقي أسكن بها أباً ، وأماً
أنجبا إبنتاً مدللة ودلالي كان باذخاً .. ربي آرحمهما كما ربياني صغيرآ.
فقيدة امها غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 04:55 PM   #26
مبتغي الجنة
 
تم شكره :  شكر 36,784 فى 5,122 موضوع
أبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضو

 

رد: بعد التحيّة سؤالٌ هو القضيّة.!

ما عاد من أخذٍ بالجدارة و ما عاد من نظرٍ في الحاجة ... فيتامين واو وبس ... لأن الضوابط بلا ضابطٍ يقوم عليها و في كثيرٍ تهمل إلا في فرض العقوبات متى ما أُريدت و عُمِد إليها ... فكم من التجاوزات و كم و كم ... وسلوا أمَّ صعرور عمَّا أُحدث بعد عهد صباها .
التوقيع
بسم الله و الصلاة والسلام على رسول الله
اللهم إني أسألك أنت الله لا إله إلا أنت أن تغفر لولديَّ إبراهيم و هياء و ترحمهما و تجمعني بهما و بمن نحب في الفردوس الأعلى من الجنة ...
و صلى الله و سلَّمَ على نبينا محمد و الحمدلله رب العالمين .
أبوإبراهيم الشويعر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 05:14 PM   #27
إداري سابق
 
الصورة الرمزية بقايا الذكريات
 
تم شكره :  شكر 25,605 فى 6,691 موضوع
بقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

أهلاً و سهلاً بكِ ،،
أنت تقولين ( قد يكون هناك من يطلب المساواة ويحصل عليها وغيره افضل منه ولا ينالها فيختل هنا ميزان العدل )
و سؤالي هل يحق للشخص أن يطلب المساواة بشخصٍ أفضل منه؟! لا يحق له طيعا
و هل اختلال ميزان العدل هنا حق؟!نعم لان الجداره والاستحقاق هي ما يدعو للعدل

وليس المساواة

بمعنى هل هذا من العدالة الاجتماعية في شئ؟! في نظري اذا تحقق هالشيء

تكون العداله اقرب

في انتظار الرد ،
تحيّة تشبهكِ و سلام.

 



والله يحفظك لنا بكل خير اخي رحال
التوقيع
بقايا الذكريات غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ بقايا الذكريات :
قديم 30-03-2014, 10:02 PM   #28
مراقب عام
 
الصورة الرمزية لواء العز
 
تم شكره :  شكر 10,679 فى 1,868 موضوع
لواء العز تم تعطيل التقييم

 

Icon14 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  



أهلاً بك يا رفيق ،،،، أرجو ذلك ،،، و إن كانت لا أحمل رخصة عمومي ، بس ما عليك عندي خبرة في الطرازات الثقيلة ،،،،

ثم أن هذه أيضاً أسعدتني ( أنت و أنا و هذا الموضوع ) فالتقطت لها صورة ،







أنت تقول هنا أن العدالة الاجتماعية هي تقريباً فكرة فلسفية , لخلق مبادئ وأنظمة , تحقق للجميع فرص متماثلة للتطور الاجتماعي والشخصي ، و لا بأس بهذا القول لأن هناك من يقول أن مفهوم ( العدالة الاجتماعية ) هو مفهوم تجريدي أي أنه لا يوجد إلا في العقل و لا يمكن أن نطبقه في الواقع تطبيقاً كلياً.
و لكنك تعود و تقول أنها تكون على أساس الحاجة ، و إن كان أفلاطون يخالفك حيث يقول أنها وضع الناس في البناء الاجتماعي حسب قدراتهم.
الآن بالنظر إلى ما صبغته باللون الأحمر و هو ما تفضلت بقوله أطرح عليك سؤال و هو :-
كيف يتم خلق مبادئ و أنظمة تحقق فرص متماثلة للأفراد و في نفس الوقت تكون هناك مراعاة للحاجات ، ألا يكون هنا تفاوت في الفرص ، بحيث يكون الأقل حظاً هو الأعظم فرصة و بالتالي تنتفي تماثلية الفرص ، و بذا يظهر التناقض هنا.!
في انتظار الإجابة ،
تحيّة تشبهك و سلام.

 
رفع الله قدرك يا رفيق, في كل ما تفعل وتقوم به ولك مني محبة كبيرة وتقدير وأسأل الله أن يسعدك ويحفظك ..
,
أعتقد أنني محق وأن أفلاطون محق. الحاجة عند البناء والجدارة عند اكتمال البناء ..
على سبيل المثال , عند إنشاء مجتمعاً ما يجب أن توزع الموارد بفرص متساوية لجميع أفراد هذا المجتمع, هذا مبدأ. والنظام يقوم على إدارة و تنظيم هذا المبدأ مستنداً على الأوليات حتى تكتمل الصورة كي يصنع الناس لأنفسهم التوجه الذين يختاروه بكامل حريتهم. والآن نأتي للمرحلة التي قال عنها أفلاطون وضع الناس في البناء الاجتماعي حسب قدراتهم. الآن هذا الإطار التنظيمي لا يكون عادلاً في رأيي إلا عند توفر فرص متساوية وحرية الاختيار عند الناس قبل التصنيفات. هي فكرة فلسفية نعتمد عليها في سن المبادئ والأنظمة, المبادئ والأنظمة ليست متكاملة لذلك يوجد نقص لكن طالما الفكرة الفلسفية موجودة من خلال التجربة الإنسانية فأنا أعتقد أنها سوف تصل إلى مستوى عالي جداً من خلال تحقيق العدالة الاجتماعية وربما وصلت إلى ذلك المستوى في مجتمعات أخرى.
,
التوقيع
اللهم ارحم عبدك سلطان واغفر له وأحسن مدخله وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة.. آمين.
الأربعاء 10 \ 2 \ 1433 هـ . ساعة 9:30م
لواء العز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 12:11 AM   #29
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الاصول مشاهدة المشاركة  

اخي الفاضل رحال
موضوعك رائع وهادف وجميل وبما انني لست من ذوات التعبير والردود الهادفة في مثل تلك المناقشات ولكن سوف ادلي بدلوي وعسى ان اصل الى المبتغى
تعتبر ا لمساوات حالة من حالة الحرية ذالك ان الناس متساوية في حرياتهم أي في الحقوق الانسانيه والاساسية وان كانو غير متساوين في نوع من المحدوديات التي تحيط كل فرد منهم
هناك نطاق تصح فيه المساوات لكنها لاتصح في غيرها
مثلا لايجوز ان نساوي بين راي خبير في حقل معين وراي شخص لاخبرة له في ذالك
ولا يجوز ان تساوي مؤسسة بين مرشحين لوظيفة اذا كان احدهم يملك المؤهلات المطلوبة بعكس الاخر اللذي ليس لديه أي مؤهلات
والنطاق التي تصح في المساوات
هو مساوات التعامل مع الابناء وعدم تفضيل البعض عن الاخر
وكذالك مساوات الطلاب او الطالبات لدى معلميهم
واخيرا
المساوات هو ماسيكون عليه حال الامة يوم الحساب حيث سيصطفون الفقير والغني والكل يبكي ويشكي ولافرق بينهما الا بالاعمال
اخي رحال ارجو ان اكون وصلت لما هو مطلوب وشكرا لك

 
مرحباً بكِ و بدلوكِ ،،، و هي في الواقع دلاء وليست دلواً واحداً.
ثم أنه لدي رأي خاص في الحرية قد لا يوافق عليه البعض و قد شرحته في أحد تعقيباتي على أحد مواضيعي المدرجة في هذا القسم و إن كنت نسيت أين و لكنني أوعدكِ أنني سأبحث عنه و أرفق الرابط.
و لكن باختصار عندما أقول الناس فلا أستطيع أن أحكم بالمساواة التامة لسبب بسيط و هي أن الناس تتفاوت و بهذا تتناسب المساواة تناسباً طردياً م هذا التفاوت ،،، إلا في المساواة أمام الأحكام القضائية فهنا يجب أن يكونوا سواسيّة كما تفضلتِ.
ثم أنه جميلٌ هذا الحضور يا بنت الاصول ،
تحيّة تشبهكِ و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 12:15 AM   #30
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقيدة امها مشاهدة المشاركة  

ايه والله الحمد لله
لا اعتقد ولا يمكن يساوي بينهما وكلامك جميل ولا غبار عليه
طيب لو نظرنا لها بمنظور الامومه راح تكون فيه مساواة وعدل مو
مثلاً لو ابنين او بنتين واحد كسلان والثاني شاطر طيب راح اعطيهم كلهم سواسيه
لان عاطفت الأمومه قدمت الرحمه وغلبت على العدل والمساواة
تحيه تشبهك مثلها

 
جميل يا فقيدة امها ،،، بل جميلٌ جداً ،،،
و المثال الذي أورديته عن الأم كان هو سؤالي الثاني ،،، و إن كنت مخططاً أن أقول الأب ،،
و هنا كما تفضلتِ نرى أن أصول التربيّة لا العاطفة هي التي أوجبت أن نساوي بين الاثنين ، لأن العاطفة في نظري و أقصد العاطفة الصرفة الغير محكومة بعقل و لا تنبع من هدف ليست أسلوب تربوي صحيح ، بل هي في نظري أسلوب تربوي خاطئ.!
لا بد أن أكرر جمال هذا الفهم منك يا فقيدة امها ،،، جميلٌ ،،، جميل.
تحيّة تشبهكِ و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:49 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه