¨° حوار الأعضاء °¨ للطرح الجاد و الهادف بأقلامكم

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-03-2012, 11:01 PM   #16
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: السائد

حياك الله
و ماهو الواقع الذي تقصد و نعيشه الأن , الواقع العالمي أو الإقليمي أم المحلي ؟

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 10-03-2012, 11:07 PM   #17
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

خذها كما تريد ،
و إن كان الذي يهمني و يعنيني هو الواقع المحلي ، كما أن ظني يقول أن هذا هو الواقع الذي يعنيه البليهي في مقولته التي أوردتَها.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 10-03-2012, 11:19 PM   #18
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: السائد

لن أرد بأسم أحد لكنه يقول :
فمازال رجال الفكر في كل العالم يدركون أن المرأة مغبونة وتُعامل بدونية فالثقافات ربت النساء أيضا ضد أهلية المراة

الثقافات البشرية همشت المرأة وعللت ذلك بتعليلات كشفت العلوم عدم صحتها ومع ذلك بقي تأثير العادات مهيمنا فلم تؤثر العلوم في التفكير
إن استمرار تهميش المرأة في كل العالم يؤكد ضآلة تأثير العلوم الحديثة على تفكير الناس وسلوكهم فمازال منطق القوة مهيمنًا ومازالت الخرافة سائدة

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 10-03-2012, 11:28 PM   #19
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

هو يقول ، فهذا رأيه ، و هو ليس هنا لنناقشه فيه.
و أنت سألت عن رأينا ،
و أنا الآن اسألك عن رأيك أنت.
فما هو رأيك حتى نتناقش فيه بما أننا هنا جميعاً؟
بمعنى أن تقول هل أنت معه ، و لماذا؟
أم أن موافقتك له نسبيّة ، و لماذا أيضاً؟
أم أنك تعارض قوله ، و اللماذا تتبع.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2012, 11:31 PM   #20
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: السائد

ردودي السابقة على الكريمه يمامة الوادي واضحة فأعطنا رأيك
موعدي معك غداً , النوم حفظنا و إياك الرب

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 10-03-2012, 11:43 PM   #21
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

ردودك على الكريمة يمامة الوادي لم أفهم منها أنه رد على مقولة البليهي ، بل هو رد على تعقيباتها.


أنا طلبت ردك على مقولة البليهي ،
ثم أن الرأي الذي أراه قد أدرجته لك.
و كان تعقيبك عليه مقولة للبليهي أيضاً ، و كونك بدأتها بالقول:
لن أرد باسم أحد ، و هذا لا يبين لي هل أنت مع أو ضد.


ثم أنه نوماً هانئاً ، و أحلاماً سعيدة.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 10-03-2012, 11:59 PM   #22
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية نور الأصايل
 
تم شكره :  شكر 14,835 فى 4,912 موضوع
نور الأصايل نسبة التقييم للعضونور الأصايل نسبة التقييم للعضونور الأصايل نسبة التقييم للعضونور الأصايل نسبة التقييم للعضونور الأصايل نسبة التقييم للعضونور الأصايل نسبة التقييم للعضونور الأصايل نسبة التقييم للعضونور الأصايل نسبة التقييم للعضونور الأصايل نسبة التقييم للعضونور الأصايل نسبة التقييم للعضونور الأصايل نسبة التقييم للعضو

 

رد: السائد

قد تكون مقولة البليهي التي أوردت
مبتورة أو ناقصة فلا نعلم مالذي قبلها أو بعدها لتكون الردود واضحة
فكان الرد بناء على توجهاته وماذهب إليه في هذا الجزء فقط
وما نتبينه من تلك المقولة
تحياتي للجميع
التوقيع
نور الأصايل غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ نور الأصايل :
قديم 11-03-2012, 07:48 AM   #23
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: السائد

أنت و ردودك كلها عسل ,
أنا مع المقولة , لماذا ؟
كُل مايتعلق بالمرأة تخصص رجالي , ليس للمرأة علاقة أو تَدَخُّل من بعيد أو قريب بما يهُم شأنها ,
لم نسمع أو نرى أو نقرأ أن هناك لجنة أو إجتماع بين نُخب المُجتمع النسائي يتدارسون أوضاع و شئوون المرأة , ولا حتى في الحوار الوطني ليخرجوا بتوصيات أو حتى وجهة نظر , الا يكفي هذا ؟

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 11-03-2012, 07:52 AM   #24
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: السائد

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الأصايل مشاهدة المشاركة  

قد تكون مقولة البليهي التي أوردت

مبتورة أو ناقصة فلا نعلم مالذي قبلها أو بعدها لتكون الردود واضحة
فكان الرد بناء على توجهاته وماذهب إليه في هذا الجزء فقط
وما نتبينه من تلك المقولة

تحياتي للجميع

 
نقطة صحيحة بارك الله فينا وفيك
لذا يكون الرد حسب مايقرأ الراغب في الرد , و له حُرية مايرى و مايختار , و لنأخُذها شاملة في كُل مانعتقد , حياك الله الف مرة
قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 11-03-2012, 04:12 PM   #25
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أولاً : إن تعميم مثل هذه المقولة على واقع المرأة الآن فيه إهانة للرجل قبل أن يكون فيه إهانة للمرأة كما أن فيه ظلماً للمجتمع. قد أقبل مثل هذا الكلام و على مضض أيضاً قبل عقدين من الزمن أما الآن فلا. عقلية الرجل و نظرته إلى المرأة تطورت بشكل كبير ، لم يعد يسيطر على هذه العقلية العرف القبلي ( من قبيلة ) و العشائري.
كما أن التعليم منح المرأة دوراً اجتماعيا أكبر من ذي قبل بل و مشاركة في التغيير تفوق أحياناً مشاركة الرجال و لعلك مطلع على الأحداث التي تدور رحاها في جامعة الملك خالد بأبها و تعلم أن النساء كن هن من أطلق هذا الحراك و جاء الرجال تبع لهن. فهل تعتقد أنت أو البليهي أن هؤلاء الفتيات قد تربين على الشعور بعدم الأهليّة أو الدونيّة.!
على العموم هذه الآراء تنبع عادة من ايدولوجية يؤمن بها الشخص و هي التي تحدد اتجاهاته في هذه القضايا ، و لا يهم موقع الشخص أو مستواه.
ألم يقل جان جاك روسو و هم يعتبرونه من أعظم منظري الثورة الفرنسيّة الحديثة أن المرأة خلقت ملهاة للرجل ، هذا الكلام كما غيره من الكلام هو مثال للأيدولوجية التي ذكرتها لك.

ثانياً : ثم إنه يبدو أنك غير متابع للحركة النسويّة في المملكة العربيّة السعوديّة و التي بدأت تؤتي نتاجها منذ فترة فهناك تعيين الدكتورة نورة الفايز نائبة لوزير التربية والتعليم لشؤون البنات ، ثم حقها في الانتخاب والترشيح بالنسبة للمجالس البلدية، و حقها في المشاركة كعضوة في مجلس الشورى ، علاوة على حقوق كثيرة نالتها المرأة.


ثم أنك تقول أنك لم نسمع أو نرى أو نقرأ أن هناك لجنة أو إجتماع بين نُخب المُجتمع النسائي يتدارسون أوضاع و شئوون المرأة , ولا حتى في الحوار الوطني ليخرجوا بتوصيات أو حتى وجهة نظر


و كان الأولى أن تقول أنك لم تسمع أو ترى أو تقرأ بدون تعميم ، إلا إذا كانت النون في هذه الأفعال هي نون التفخيم.!


ألم تسمع بملتقى المرأة السعودية و الذي شارك فيه نخبة من الرجال و النساء و قد خرج المؤتمر بعدة توصيات تم رفعها لمقام خادم الحرمين الشريفين و لعل من أبرز هذه التوصيات هي اعتبار ربة المنزل امرأة عاملة و المطالبة بصرف مبلغ مالي لها.

ثم أن للمرأة مشاركة فعالة في الحوار الوطني ، فهل تعرف أن الدكتورة وفاء التويجري هي مساعد الأمين العام في مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني.


ألم تسمع عن الدكتورة الجوهرة بنت سعود حمود الجميل مشرفة منطقة حائل للحوار الوطني و التي حققت درع التميّز الإشرافي لعام 1432هـ؟


ألم تسمع عن حنان الأحمدي مديرة الفرع النسوي في معهد الإدارة العامة؟
الا تعلم أن معهد الإدارة ينظم أكثر من 10 حلقات تطبيقيّة سنوياً بمشاركة نحو 200 من القيادات النسائية في المراتب من الحاديّة عشرة إلى الثالثة عشرة؟
الحديث يطول و لو أردت أن أسترسل لما كفاني عشر صفحات ، و لكن هو اليسير.
ثم الا يكفي هذا؟!!


كما أنه من المفترض أن تبحث قبل أن تقرر ، و أن لا تأخذ الأمور على عواهنها كما يقال ، إلا إذا كنت تعتبر أن العقل هو مجرد مخزن للحقائق لا موجود متحرك و غربال طالب للحقيقة فهذا أمر آخر.


تحيّة تشبهكم و سلام.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 11-03-2012, 06:22 PM   #26
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: السائد

حياك الله ,
تذكر أخي أمثله لفلانه و علانه و كأنهن هن النُخب أو كأنهن أتوا من أنفسهم ليفعلن مايفعلون , نعلم لماذا يحدث هذا الحراك و لماذا تُعين تلك , النسوة اللاتي لا سند لهن لازالن درجة بدون مواطنه تائيهات بين جدران المحاكم و كأنهن متسولات الإشارات المرورية , و لا تُغطى الشمس بأمثلة متناثرة أو إجتماع مرسوم , أنا أتكلم عما يحدث حولي , إمرأة تُخدع بزوج متزوج من أخرى و هو متقدم لها كأعزب لانه لم يذكر ذلك في العقد , ليس لها طريق لأخذ حقها ولا مسلك و إمرأة تطلب النفقة من زوج هجرها سنين و إمرأة يأخذ منها أولادها للضغط عليها لأسباب خاصة , فلا تجد تلك النخب تُحارب لأجلها , مُجرد نساء يبحثن عن مصالحهن الخاصة الفئوية لأن الظروف مكنتهن من ذلك , أترك عنا مايحدث في المهرجانات و القشور التى تحمي مآسي نراها شبه يومي في الشوارع الخلفية المُظلمة التي لايراها من لا يُريد , أو من لايعنيه الأمر .

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 11-03-2012, 08:55 PM   #27
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

فكرة الحوار هي طلبك منا أن نقول رأينا بخصوص مقولة البليهي :

ليست مشكلة النساء مع الرجال كأفراد بل مشكلتهن مع الثقافات التي ربت النساء بالشعور بعدم الأهلية والإسهام في تأكيد الدونية كما يؤكد الواقع,

فقلت الرأي الذي اعتقد و ضربت لك أمثلة تؤيد هذا الرأي ، بحدث طازج من المجتمع الذي نعيش فيه ألا و هو الحراك الذي يحدث الآن في جامعة الملك خالد و الذي ابتدأته الفتيات ، فهل يمكن أن يبدأ مثل هذا الحراك أشخاص تمت تربيتهم على الشعور بعدم الأهلية ، أو الشعور بالدونيّة؟
العقل يقول لا.

ثم سألتك عن رأيك أنت في مقولة البليهي و هل أنت معها أو ضدها و لماذا
فأجبتني بعد مماطلة لم تطل أنك معها ، و عللت هذا بقولك :

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

أنت و ردودك كلها عسل ,
أنا مع المقولة , لماذا ؟
كُل مايتعلق بالمرأة تخصص رجالي , ليس للمرأة علاقة أو تَدَخُّل من بعيد أو قريب بما يهُم شأنها ,
لم نسمع أو نرى أو نقرأ أن هناك لجنة أو إجتماع بين نُخب المُجتمع النسائي يتدارسون أوضاع و شئوون المرأة , ولا حتى في الحوار الوطني ليخرجوا بتوصيات أو حتى وجهة نظر , الا يكفي هذا ؟

 
فذكرت لك أمثلة تثبت لك عدم صحة هذا التعليل من الواقع.
فجاء ردك الذي لم أستطع ربطه بفكرة الحوار ، حيث قلت :

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

حياك الله ,
تذكر أخي أمثله لفلانه و علانه و كأنهن هن النُخب أو كأنهن أتوا من أنفسهم ليفعلن مايفعلون , نعلم لماذا يحدث هذا الحراك و لماذا تُعين تلك , النسوة اللاتي لا سند لهن لازالن درجة بدون مواطنه تائيهات بين جدران المحاكم و كأنهن متسولات الإشارات المرورية , و لا تُغطى الشمس بأمثلة متناثرة أو إجتماع مرسوم , أنا أتكلم عما يحدث حولي , إمرأة تُخدع بزوج متزوج من أخرى و هو متقدم لها كأعزب لانه لم يذكر ذلك في العقد , ليس لها طريق لأخذ حقها ولا مسلك و إمرأة تطلب النفقة من زوج هجرها سنين و إمرأة يأخذ منها أولادها للضغط عليها لأسباب خاصة , فلا تجد تلك النخب تُحارب لأجلها , مُجرد نساء يبحثن عن مصالحهن الخاصة الفئوية لأن الظروف مكنتهن من ذلك , أترك عنا مايحدث في المهرجانات و القشور التى تحمي مآسي نراها شبه يومي في الشوارع الخلفية المُظلمة التي لايراها من لا يُريد , أو من لايعنيه الأمر .

 
و لا أدري ما علاقة هذا الكلام بفكرة الموضوع الذي طرحته.

ثم إطلاقك لفظ فلانه و علانه على سيدات وصلن إلى أعلى مرحلة في التعليم و لهن مساهمات و دراسات و أبحاث في سبيل تصحيح الأوضاع في البلد ، ألا ترى أن فيه احتقار ، أليس هذا تكريس منك لمفهوم عدم أهلية النساء؟!

أما التعيين فكلنا فيه سواء ذكوراً و إناثاً ، فدعنا نتجاوز هذا لأنه مبحث آخر.

ثم تتحدث عن النساء اللاتي لازلن درجة بدون مواطنة – و لا أدري ما معنى هذه الكلمة – لذا عليك أن توضح كي نفهم.!

ثم أنت تقول :
إمرأة تُخدع بزوج متزوج من أخرى و هو متقدم لها كأعزب لانه لم يذكر ذلك في العقد , ليس لها طريق لأخذ حقها ولا مسلك و إمرأة تطلب النفقة من زوج هجرها سنين و إمرأة يأخذ منها أولادها للضغط عليها لأسباب خاصة ,

ما علاقة هذا بالمقولة ، رجل خدع امرأة ، العلاقة هنا مع رجل لا مع ثقافة ، أنت بهذا المثال تناقض المقولة التي استندت عليها.!
القانون هنا منحها الحق في تقديم شكوى للمحكمة على أساس أن العقد بني على غرر و سيقوم القاضي بفسخ العقد.
و هذا الكلام ينطبق على جميع الأمثلة التي ذكرتها أنت.

ثم أنه حيّاك و بيّاك.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 11-03-2012, 10:15 PM   #28
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

فكرة الحوار هي طلبك منا أن نقول رأينا بخصوص مقولة البليهي :

ليست مشكلة النساء مع الرجال كأفراد بل مشكلتهن مع الثقافات التي ربت النساء بالشعور بعدم الأهلية والإسهام في تأكيد الدونية كما يؤكد الواقع,

فقلت الرأي الذي اعتقد و ضربت لك أمثلة تؤيد هذا الرأي ، بحدث طازج من المجتمع الذي نعيش فيه ألا و هو الحراك الذي يحدث الآن في جامعة الملك خالد و الذي ابتدأته الفتيات ، فهل يمكن أن يبدأ مثل هذا الحراك أشخاص تمت تربيتهم على الشعور بعدم الأهلية ، أو الشعور بالدونيّة؟
العقل يقول لا.

 
أنا لا أنتقد أحد و لا يُشغلني من ذكرت , و مايحدث تحت القباب لا تأثير له في الشمس, واقع ملموس , المرأة لم تُدرَّّب على شخصية مستقلة , و ما تعرضه إنما نساء تربوا بظروف مُغايره لما يحدث في المجتمع كفكر سائد و لا يمكن حسابه كدليل بأن المُجتمع يسلك مسلك حق مع المرأة في حقوقها الخاصة ,


  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

ثم سألتك عن رأيك أنت في مقولة البليهي و هل أنت معها أو ضدها و لماذا

 
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

فأجبتني بعد مماطلة لم تطل أنك معها ، و عللت هذا بقولك :


فذكرت لك أمثلة تثبت لك عدم صحة هذا التعليل من الواقع.
فجاء ردك الذي لم أستطع ربطه بفكرة الحوار ، حيث قلت :

 
عندما يكون قرار شئوون المرأة رجالي ألا يعني الإحساس بعدم أهليتها ,
ثم ظننت أنك دقيق في إختيارك لكلماتك قبل جُملك , فكلمة مماطلة لا تناسب ماكنت أنا فيه من وضع , فقد حكمت و قررت في امر لم تكن تعلم سببه فأنا لستُ من النوع المماطل وخاصة في موضوع عادي لا قرار تنفيذي و لا تشريعي فيه ,



  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

ثم إطلاقك لفظ فلانه و علانه على سيدات وصلن إلى أعلى مرحلة في التعليم و لهن مساهمات و دراسات و أبحاث في سبيل تصحيح الأوضاع في البلد ، ألا ترى أن فيه احتقار ، أليس هذا تكريس منك لمفهوم عدم أهلية النساء؟!


ثم تتحدث عن النساء اللاتي لازلن درجة بدون مواطنة – و لا أدري ما معنى هذه الكلمة – لذا عليك أن توضح كي نفهم.!

ثم أنت تقول :
إمرأة تُخدع بزوج متزوج من أخرى و هو متقدم لها كأعزب لانه لم يذكر ذلك في العقد , ليس لها طريق لأخذ حقها ولا مسلك و إمرأة تطلب النفقة من زوج هجرها سنين و إمرأة يأخذ منها أولادها للضغط عليها لأسباب خاصة ,

ما علاقة هذا بالمقولة ، رجل خدع امرأة ، العلاقة هنا مع رجل لا مع ثقافة ، أنت بهذا المثال تناقض المقولة التي استندت عليها.!
القانون هنا منحها الحق في تقديم شكوى للمحكمة على أساس أن العقد بني على غرر و سيقوم القاضي بفسخ العقد.
و هذا الكلام ينطبق على جميع الأمثلة التي ذكرتها أنت.

.

 
لهذه الدرجة إحتقار ؟ كلمة دارجة لم أقصد فيها ماذهبت اليه .

و توضيح أنهن بلا مواطنة , لأن الرجل يأخذ حقه متى أراد وهي تعيش في وهم من يُظهر لها أنها منصوفة , فقط أحتسبي , و نعم بالله .
***
  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   القانون هنا منحها الحق في تقديم شكوى للمحكمة على أساس أن العقد بني على غرر و سيقوم القاضي بفسخ العقد.

 
أن شاء الله فقد فاتتني هذه فكره , فهو طريق سهل يستقبلها القاضي و يقوم بالإجراءات الشرعية و يعطيها ورقة طلاقها, لا أدري في أي وطن تعيش أخي الكريم و ربما أن المعلومات التي تصلك هي كل شيء تمام يأفندم ,

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   أما التعيين فكلنا فيه سواء ذكوراً و إناثاً ، فدعنا نتجاوز هذا لأنه مبحث آخر.

 
هذا في صلب الموضوع
فإذا كان التعيين كلنا فيه سواء , إليس هذا إنقاص و إحتقار فيمن تولى مناصب ؟
على العموم تفرع الموضوع إلى إتهامات نحن في غنى عنها , و خرجنا فدخلنا في النوايا التي لاتخص الموضوع برمته ,

وسع صدرك بارك الله فيك
قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 12-03-2012, 12:22 AM   #29
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

مشكلتي دوماً تكمن في الاختيار بين ما هو صواب و ما هو سهل.!

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 12-03-2012, 06:56 AM   #30
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: السائد

أعاننا الله و إياك على جميع مشاكلنا
حيانا و إياك الرب و شكرًا على مشاركتك الطيبة أخوي الفاضل ,,

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:44 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه