¨° بيت الشوارد °¨ خاص بكل ما هو منقول شعراً كان أو نثراً ..

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-08-2014, 07:52 PM   #16
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية تذكار للطباعه
 
تم شكره :  شكر 55 فى 34 موضوع
تذكار للطباعه is an unknown quantity at this pointتذكار للطباعه is an unknown quantity at this point

 

رد: الشعر الحلمنتيشي

شكرا لكم

تذكار للطباعه غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ تذكار للطباعه :
قديم 27-08-2014, 09:43 PM   #17
المشرف العام
 
الصورة الرمزية بنت الاصول
 
تم شكره :  شكر 44,984 فى 14,617 موضوع
بنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضو

 

رد: الشعر الحلمنتيشي

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تذكار للطباعه مشاهدة المشاركة  

شكرا لكم

 


العفو اخي الكريم
شكرا لمرورك بارك الله فيك
التوقيع
لا اله الا الله محمد رسول الله
بنت الاصول غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-08-2014, 09:08 PM   #18
المشرف العام
 
الصورة الرمزية بنت الاصول
 
تم شكره :  شكر 44,984 فى 14,617 موضوع
بنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضو

 

رد: الشعر الحلمنتيشي

هذه القصيدة
على وزن معلقة
عمرو بن كلثوم
التي مطلعها :



الا هبي بصحنك فاصبحينا
ولا تبقي خمور الاندرينا


القصيدة :

الا هبـى بصحنـك فاصبحينـا
وإن أولمـت يومـا فأعزمينـا

وإن خصصت بالدعوى أناسـا
فلا تنسـي حقـوق الآخرينـا

فشيمتنـا الإجابـة كـل وقـت
ولو كان المكان بطـور سينـا

قفي قبل الوليمـة يـا حسينـا
نخبـرك اليقيـن وتخبريـنـا

بأنـا نـورد الشوكـات بيضـا
نجول بهـا صحـون الآكلينـا

ونخرجهـن حمـرا مثـقـلات
وباللحـم السميـن ملفلفيـنـا

أقمنا بالملاعق سـوق حـرب
فنجلنـا الزبـادي والصحونـا

بيـوم وليمـة مضغـا وزلطـا
ولهطـا فـوق بلـع البالعينـا

ورثنا الأكل عن أسـلاف مجـد
بـداء البشـم ماتـوا أجمعينـا

ونشرب إن أردنا الببسي كـولا
ويشرب غيرنـا الجرجنجفينـا

بربك عجلى الدعـوى فإنالنـا
يــوم ونـصـف جائعيـنـا

وهاتـي كـل أكـل مستطـاب
وخليهـا فديـتـك بحبحيـنـا

ولا تأتي بشـيء مـن كبـاب
فلسنـا مـن بنـي المتكبكبينـا

ولكنـا نريـد اللحـم مضبيـي
سيـل لـه لـعـاب الآكليـنـا

ونطمع منك بالكـوزي ولكـن
إذا رمـت التفنجـخ كرضلينـا

وبعد الأكـل فاكهـة وحلـوى
ترانـا عنـدهـا متكرفسيـنـا

فمنـا البالعـون المـوز بلعـا
ومنـا الماضغـون السالكيـنـا

ولا تدعي الحونش ولا الجواري
ولا البهـوات المتجنعصيـنـا

فبعض الناس إخص على قفاهم
تراهـم دائـمـا متخنزريـنـا

وبعض الناس بنجـور عليهـم
تراهـم دائـمـا متفرفشيـنـا

ففرفش ما استطعت ولا تكشـر
وهجص واملاء الدنيـا طنينـا (

فهذا اليـوم أبـرك كـل يـوم
سنذكـره علـى مـر السنينـا

فـلا بدعـا إذا الأيـام جـادت
فإن القـول شـأن المفلسينـا
التوقيع
لا اله الا الله محمد رسول الله
بنت الاصول غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2014, 11:54 PM   #19
المشرف العام
 
الصورة الرمزية بنت الاصول
 
تم شكره :  شكر 44,984 فى 14,617 موضوع
بنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضو

 

رد: الشعر الحلمنتيشي



دع عنك لومى فان اللوم اغراء *** وداونى بالتى كانت هى الداء

حمراء لا يخطىء المنخار ريحتها *** لو مسها جدع مسته لطماء

وربما شقه الجزار فى غضب *** فراح جسم الافندى وهو اجزاء

لكن زوجــــته راحت تبستفه ** **ان الحريم لها فى اللحم اهواء

تبيت تزغد فى البرميل شاكية ** تقول يــا ادلـعدى جـــاءت نيلاء

عيالنا تنبلوا والفول صيرهم *** حـاء وميم و يـاء بـعدهــــــــا راء

وكلهم فى امتحان الترم قد سقطوا *** وعندهم ملحق والناس شيفاء

فافـزع الى اى جـزار وهـات لـــــــنا *** ان العيـلة يـا ابـن الـناس غـلياء

فطرطق الـبأف اذانـا وقــــــــال لها *** ان الحـكومـة يـا بكمـاء نصـحــاء

قالت لنا اللحم فيه الــــف مشكلة *** يشـكو بهـا كبـد مـنا وامـعـاء

وقبلهـا حرمـت اكل الفـراخ على *** مـوظفـيهـا كما قـال الاطبـــاء

واكلتـنا بلو بيفا تجىء بـــــــــــه *** مشككا فالديون اليوم ضخماء

وقـــال لى راجل ذو مــركز حــرج *** ان الــبدنجـان للعيـــان صــحـاء

وفى الـــكرنب مع الفتاء فلسفة *** تفوق ما قــــال رسطو وسقراء

وفى البطاطا التى تهوين منفعة *** لا سيما وهى فوق الاكس سخناء

وما عليك اذا اعدست من حرج *** ومــــــــــا عليك اذا كـوست بـأساء

فاخزى الشياطين يا بمباء وانخمدى *** وانسى اللحوم فودنى اليوم صماء

وان سمعتك تانى جبت سيرتــــها *** فــــــروحى عند مـامـا انت طـلـقاء
التوقيع
لا اله الا الله محمد رسول الله
بنت الاصول غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2014, 11:37 AM   #20
المشرف العام
 
الصورة الرمزية بنت الاصول
 
تم شكره :  شكر 44,984 فى 14,617 موضوع
بنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضوبنت الاصول نسبة التقييم للعضو

 

رد: الشعر الحلمنتيشي



حلمنتيشي سوداني


الكهارب سبب المصائب
ديمة قاطعة من الصباح
***
من يوم ما سموها الإدارة
لحدي هسة فاقدة الجدارة
تفصل وتقطع بي حقارة
قلوبها اقسى من الحجارة
اصلو ما بتعرف سماح
***
جايبة للناس الأذية
بالقطوعات الكهربية
والفواتير ما شوية
يسووا كيف ناس الماهية
كلام حقيقي من غير مزاح




تشبه البت الدًللوها
ديمة ما رقة من بيت أبوها
ما بتعرف صليح من عدوها
بكرة قالوا بخصخصوها
مالها بتكتر وتزيد الجراح
***
يا شباب القرى والمدائن
في المصانع وفي الجنائن
نزلوا العداد في الخزائن
يلاً نرجع للرتائن
التوقيع
لا اله الا الله محمد رسول الله
بنت الاصول غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:48 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه