¨° حوار الأعضاء °¨ للطرح الجاد و الهادف بأقلامكم

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-03-2014, 09:10 AM   #106
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

جميل رحّال ,
لكن أختلف معك بقولك أننا" لا نُفرق " و أعتقد أن كلمة " لا يحس " من ناحية مُصدر الحكم
و لكن المتلقي يُفرِّق. و يعرف إذا كان هذا الشخص موضوعي أو ذاتي ,
الحكم الذاتي بتنازعه الوجدان ما يُختزل في الذاكرة عن هذا الشيء او الشخص
تكون أحكامنا موضوعية, عندما نُحيَّد الوجدان
هذا ما تعلمنا من هذا الموضوع المجيد
رعاكم ربي

 

و الله يا قلبي تتوافق معي أو لا تتوافق معي الواقع يقول الحق.
قراراتنا تتحكم به الأحكام الذاتية ، و يمكن أن يصدر قرار ويلغى في جلسة ،
و أنا لا أتكلم عن قرارات شخصيّة بل قرارات مصير.
و في فمي ماء يا رفيق.
كن بخير.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2014, 09:33 AM   #107
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: أحس أشعر ،،، أعي.!

أنا لا أقصد من هو المُسيطر على الأحكام , هذا أمر آخر , اقصد أننا نحس الفرق و نُفرق و ها أنت أثبت ذلك :

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   قراراتنا تتحكم به الأحكام الذاتية

 
قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2014, 09:41 AM   #108
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

أنا لا أقصد من هو المُسيطر على الأحكام , هذا أمر آخر , اقصد أننا نحس الفرق و نُفرق و ها أنت أثبت ذلك :

 
حسناً ثم ماذا؟
هل أختلف النزوع؟
و كأن الأمر لا يعنينا ،،، نسمع في الصباح خبراًيغير سير حياتنا بدون أن يكون لنا رأي فيه ،،،
ثم نقلب المحطة لنتراقص على أنغام ،
طب طب له ،
طب طب ،
طب طب له.!
ثم ألم اقل لك ان في فمي ماء.!
صباحك سعيد يا صاحبي.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2014, 09:58 AM   #109
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: أحس أشعر ،،، أعي.!

عارف
ربما الذاتية حل للتخلص من وهم الموضوعية التي لا تتوفر معطياتها لتنفيذها

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2014, 10:49 AM   #110
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

عارف
ربما الذاتية حل للتخلص من وهم الموضوعية التي لا تتوفر معطياتها لتنفيذها

 
هذا الرد كتبته منذ ثلاث سنوات في معرض تعقيبٍ على نقاش مع احد الأخوات في منتدى مجاور ، و هي معنا هنا أيضاً.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

حسناً ، أنا أرى أنه ليس في استطاعتنا أن نكون موضوعيين بصفة كاملة ، صحيح أنه يجب أن نجتهد خصوصاً عند إطلاق الأحكام ، و لكن الأمر صعب ، فأنا لا أستطيع أن أتبرأ من عواطفي / أحاسيسي / مشاعري.
حتى تسليط الأضواء على الفعل الذي أقوم به أو القول الذي أقوله لابد أن يكون مصدره هذه الأشياء ، أقصد العواطف / المشاعر / الأحاسيس ، و أنا لا استطيع التجرّد منها.!
و أظن أن الأغلب لا يستطيع التجرّد منها ، للسبب الذي ذكرتيه و هو أننا بشر.
و لأننا بشر فلا نستطيع إلغاء أفكارنا و اعتقاداتنا المسبقة التي نحكم على الأشياء / الأفعال / الأشخاص بموجبها.
نعم أوافقكِ أنه متى ما تعاملنا بصفاء نستطيع أن نكون موضوعيين ، و لا يمكن أن نتعامل بصفاء إلا إذا وصلنا إلى التجرّد الكامل ، و لكن من يستطيع هذا؟ أتستطيعينه أنتِ؟
أن نكون صادقين أو بالأصح أن نتحرى الصدق قدر الإمكان هو ما نستطيع محاولته.

 
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2014, 11:34 AM   #111
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: أحس أشعر ،،، أعي.!

ما دريت عن ردك هذا حبيتنا رحال

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 26-03-2014, 07:29 PM   #112
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: أحس أشعر ،،، أعي.!

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

ما دريت عن ردك هذا حبيبنا رحال

 
العتب على النظر و الظهر
قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-03-2014, 12:35 AM   #113
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

ما دريت عن ردك هذا حبيتنا رحال

 
لم تكن تدري و الآن دريت.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

العتب على النظر و الظهر

 
أجل ما فاد معك تمريخ أبو إبراهيم.!
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-03-2014, 12:14 PM   #114
كاتب مميز
 
الصورة الرمزية الــســفــيــر
 
تم شكره :  شكر 2,047 فى 393 موضوع
الــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura about

 

رد: أحس أشعر ،،، أعي.!

يا أخي ما هي أجواؤك زمن الكتابة ومن أي عقل فلسفي منطقي تغرف ؟! تبارك الرحمن

حين قرأت العنوان أعتقدت الموضوع سهل ! ولما قرأت الموضوع علمت أن بضاعتي المعرفية لا تسعفني للإجابة على تساؤلاتك رحال .

ولكنني للأمانه بدأت فعليا بالتركيز على طرائق الوعي والشعور والإحساس .

التوقيع


قلم وورقة وكرسي ومنضدة
رجل ويد وعقل وقلب !
الــســفــيــر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-03-2014, 12:57 PM   #115
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

بالنسبة للأجواء في مثل هذه المواضيع فغالباً ما تكون عاصفة ، أما العقل فهي في الواقع عقول يا رفيق لا عقل ، و بساتين لا بستان ، نقطف من كل منها ما يتوافق مع الوجدان و أحياناً تجبرنا بعض العقول على مراجعة هذا الوجدان فتبدأ عمليات الهدم و أعادة البناء أحياناً ، و أحياناً أخرى تكون عمليات ترميم ، و أحياناً ثالثة تكون تدعيم للأسس و أحياناً تكون فقط زخرفة و أعادة ديكور ،،، و لكن مع كل نوع من هذه العمليات يطرب الوجدان بهذا التغيير / الترميم / التدعيم / الزخرفة.!
و الموضوع بالتأكيد ليس سهلاً ، و لكنني أعرف من هو الـسـفـيـر ، و أعرف أي عقل يحمل ، و يكفيني تشريفك هنا ،،، و زدتني تشريفاً بأن تركت بصمتك في هذا التعقيب يا رفيق.
سعيدٌ كما دوماً بهكذا مرور.
تحيّة تشبهك و سلام.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-03-2014, 01:05 PM   #116
كاتب مميز
 
الصورة الرمزية الــســفــيــر
 
تم شكره :  شكر 2,047 فى 393 موضوع
الــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura about

 

رد: أحس أشعر ،،، أعي.!


هل قلت لك يوما أن المقال الذي يقدح إضطرابات تفكيرية داخل قعر جمجمتي هو مقال أحبه كثيرا تماما كمقالك هذا .
بعد تعليقي الأخير خرجت خارج مكتبي ومضيت والمقال ما زال عالقا خاصة تعريف الدكتور عبدالكريم بكار !

دعني أحكي ببساطتي رحال

عندما أحس سأشعر ( في الشتاء تصطلي بالنار فتحس بالحرارة ثم تشعر بالدفء ) الوعي هو أنني ( ارغب بخلق جو مريح )
وعندما أشعر سأحس ( أشعر يوما ما بالحزن فأحس بضيقة في صدري ) الوعي ( أن اعلم سبب الحزن ومصدر الضيق وكيفية التخلص من ذلك )

على ذلك فإن الوعي معادلة ناتجة من ( احساس + شعور +معرفة = وعي )

حاليا أعي جيدا أنني منسجم تماما مع الموضوع لأنني شعرت به وتحسسته وحاولت معرفته .

يا إلهي كم أنت شيق رحال .

ربما ينقدح الكثير لاحقا .

التوقيع


قلم وورقة وكرسي ومنضدة
رجل ويد وعقل وقلب !
الــســفــيــر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-03-2014, 01:27 PM   #117
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــســفــيــر مشاهدة المشاركة  


هل قلت لك يوما أن المقال الذي يقدح إضطرابات تفكيرية داخل قعر جمجمتي هو مقال أحبه كثيرا تماما كمقالك هذا .
بعد تعليقي الأخير خرجت خارج مكتبي ومضيت والمقال ما زال عالقا خاصة تعريف الدكتور عبدالكريم بكار !

دعني أحكي ببساطتي رحال

عندما أحس سأشعر ( في الشتاء تصطلي بالنار فتحس بالحرارة ثم تشعر بالدفء ) الوعي هو أنني ( ارغب بخلق جو مريح )
وعندما أشعر سأحس ( أشعر يوما ما بالحزن فأحس بضيقة في صدري ) الوعي ( أن اعلم سبب الحزن ومصدر الضيق وكيفية التخلص من ذلك )

على ذلك فإن الوعي معادلة ناتجة من ( احساس + شعور +معرفة = وعي )

حاليا أعي جيدا أنني منسجم تماما مع الموضوع لأنني شعرت به وتحسسته وحاولت معرفته .

يا إلهي كم أنت شيق رحال .

ربما ينقدح الكثير لاحقا .

 
لم تقله صراحة و لكنني شعرت به ضمناً أثناء نقاشاتنا / حدثينا مواجهة أو عبر الأثير ، و الدكتور عبدالكريم جميل و جميل جداً ،
و كما النار هي الفكرة يا رفيق تقرب منها أو تقترب منك فتحس بحرارتها و تشعر بالدفء يسري في أوصالك ،،، و أحياناً يقشعر بدنك من جمالها فيسري في جسدك السرور ، هذا السرور الذي لا تصنعه إلا المعرفة يا رفيق ، و لا يحس به إلا من وعى معناها ،، و عاش في روحانية إقرأ ،، و كما أنسمجت أنت مع الموضوع فانسجامي كامل مع هذا التعقيب ،،، و أشعر بحرارته و أعرف أنك شعرت بتدفق الحرارة و أنت تكتبه ،،، و الدليل أنك كتبته بالأحمر ،،، ثم كم هي جميلة هذه البساطة ،،، ليتني أستطيعها.!
و كما قلت لك قبلاً يا رفيق ،،، هي عيناك التي ترى هذه الصفات الطيبة في كل ما تقع عليه ،،،
زادك الله تشريفاً ،،،
و أعلم أنه من دواعي سعادتي أن تعود و تنثر الدرر هنا.
تحيّة تشبهك و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 27-03-2014, 01:38 PM   #118
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

و لأن الشئ بالشئ يذكر ، و الموضوع عن الإدراك و الشعور و النزوع و الوعي ،،، أحكي لكم ما حدث معي أثناء قراءة تعقيب أخي الـسـفـيـر و الذي كتبه بالأحمر ،،، تبادر إلى ذهني قصيدة لنزار قباني ،،، و لا مانع من وضعها هنا ،،، و اعتبروها وقفة استراحة للعقل تخفف من دسامة الموضوع بعض الشئ ، و قد حذفت منها بيتاً قد يراه البعض غير لائق.!

في كل مكان في الدفتر
إسمك مكتوب بالأحمر
حبك تلميذ شيطان
يتسلى بالقلم الأحمر
يرسم أسماكا من ذهب
ونساء .. من قصب السكر
وهنودا حمرا .. وقطارا
ويحرك آلاف العسكر
يرسم طاحونا ، وحصانا
يرسم طاووسا يتبختر
يرسم عصفورا من نار
مشتعل الريش ، ولا يحذر
وقوارب صيد ، وطيورا
وغروبا وردي المئزر
يرسم بالورد والياقوت
ويترك جرحا في الدفتر
حبك رسام مجنون
لا يرسم إلا .. بالأحمر
، ويخربش فوق جدار الشمس
ولا يرتاح ، ولا يضجر
ويصور عنترة العبسي
ويصور عرش الإسكندر
ما كل قياصرة الدنيا؟
. ما دمت معي .. فأنا القيصر

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-03-2014, 11:06 PM   #119
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية وَدْقْ ,
 
تم شكره :  شكر 12,474 فى 1,985 موضوع
وَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضووَدْقْ , نسبة التقييم للعضو

 

رد: أحس أشعر ،،، أعي.!




قرأت وقرأت , وأسرح بفكري .. ودي أعرف رحّال وش بيختار ؟؟! إلا أن وصلت لرؤيتِك بَارك الله فيك وبك ..


أمّا رأيي , لكل موقف يحكمها حلقة أي :
في الوجدان موقف حسّي ستكون هي بداية الحلقة مثل ماذكرت في رؤيتك ,
أمّا الإدراك حين يكون الموقف عقلي أي أناقش حوار ما ؛ والمعروف بقدر الإمكان نتجّنب فالحوار الشعور (الوجدان ) السيء ,
أمّا االنزوع : أسمّيه إتخاذ قرار بعد التريّث لايلزم أن يكون التريّث لساعات , بل يجب على النفس أن تكون بطبعها هادئة لتتقبل إتخاذ القرار السليم قبل حدوث موقف يثير الضجر .


إقتباس لأحد الردود وضعته في مفكرتي :

أن ينازعك الإدراك فهو يدعوك إلى عدم التصديق ، أو التركيز ،
أن ينازعك الوجدان فهذا يعني انه يقول لك تاكد أولاً حتى يكون نزوعك مقبولاً ،،

أجده شاهدًا على رأيي ,


إقتباس من رؤيتِك :
من هنا أرى أن الوجدان هو الحلقة الأهم من حلقات الشعور ، و هذا لا يعني أن باقي الحلقات غير مهمة بل هي من الأهمية بمكان و خصوصاً الإدراك الذي يأتي في المرحلة الثانية أهمية بعد الوجدان ، و قد يقول البعض أن الإدراك هو الذي يصنع الوجدان و أقول صحيح و هي قضية تصمد أمام النقاش و لكن لو نظرنا إلى التشريع الإسلامي لوجدنا أنه أحياناً يأمرنا بتعطيل وسائل الإدراك مثل النظر و السمع و اللمس في آياتٍ محكماتٍ في القرآن الكريم ، هذا التعطيل لوسائل الإدراك و الذي هو في نظري نزوع لا يمكن أن يتم إلا متى كان الوجدان أقرب إلى النقاء و الصفاء.

أعجبني هذا المقطع كثيرًا بارك الله بِعلمك و فيك أينما كنت ,

الشّهم رحّال :
تأخرت لأسباب خارجه عن إرادتي .. فعُذرًا كرمًا ,
والموضوع لم يغب عن مخيّلتي ,
شكرً لك وللجميع .. أسعَدكم المَولى وزادكم علمًا نافعًا وعملًا صالحًا متقبّلا ,



التوقيع
حقَا :
مجرّد لحظة ,
وَدْقْ , غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ وَدْقْ , :
قديم 31-03-2014, 12:26 AM   #120
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أهلاً بكِ وَدْقْ ,
لعل مفهوم المصطلحات مهم كمدخل للفهم المشترك ،،، قصدت بالإدراك هنا وسائل الإدراك أو الحواس الخمس ،،، و قصدت بالوجدان المبادئ و القيم التي رسخت فيه و تحكم تصرفاته ،،، و قصدت بالنزوع الفعل الذي أقوم به نتيجة ما وقعت عليه حواسي ،،، و لعلي شرحت هذا.
و ما أقتبستيه و وضعتيه في مذكرتكِ قولٌ جميل و صادق.
ثم أنه من حضر لم يتأخر ،،،
شرّفتِ الموضوع و صاحبه ،
تحيّة تشبهكِ و سلام.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:07 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه