أقـوال مـأثـورة

[أسد نجد]

* قال الأحنف بن قيس
( إن عجبت لشيء فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم) .





* الحق كالزيت يطفو دائما .





* الحقيقية مثل النحلة تحمل في جوفها العسل وفي ذنبها الإبرة .




* لاتتم الاعمال العظيمة بالقوة ولكن بالصبر .





* يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم .





* لماذا الخوف والشمس لاتظلم في ناحية إلا وتضيء في ناحية أخرى ؟

[أسد نجد]

" من الحب ما قتل "


كثيرا ما نقول أن " من الحب ما قتل " .. !
هل بالفعل الحب قادر على أن يقتل ذلك الإنسان المعافى السليم .!
الجواب نعم بإمكانه ذلك و بكل سهولة
في قصتنا هذه سنرى كيف أن الحب هو القاتل في هذه القضية
فلنبدأ
،،، !!

هذه القصة جرت أحداثها في بداية القرن الثالث عشر الهجري
فتاة و ابن عمها
منذ طفولتهما و هما يقضيان أوقاتهما مع بعضهم البعض
بين أرجاء قريتهم الصغيرة
حيث كانت براءة الطفولة تسرح و تمرح هناك ..
و عندما كبرا و شب عودهما
قرر أب الشاب أن يزوج ابنه من ابنة أخيه
و بكل تأكيد وافق كلا الطرفين على الزواج
دون أي تردد
و وقتها .. كان موسم الحج على الأبواب
فقرر الشاب تأجيل الزواج بعد الحج
حيث كانت له رغبة في أن يحج في هذه السنة
ذهب الفتى مع ركب الحجاج على أكوار مطاياهم وقدر الله عليه فمات بعد أداء فريضة الحج
و حمل الركب على عاتقهم كيفية إيصال الخبر إلى تلك الفتاة العاشقة
انقسموا إلى مجموعتين وبين وصول المجموعة الأولى والثانية حوالي ساعة وجعلوا مطيته مع المجموعة الثانية
حتى إذا وصلت المجموعة الأولى أخبروها أن خطيبها مع المجموعة الثانية مما قد يخفف وقع الصدمة عليها
لكن إحساسها كان أقوى من تصورهم وأدق من حساباتهم ، فعندما قيل لها إن خطيبك مع المجموعة الثانية
وقع الخبر عليها وقعا مؤلما وتوقعت أن به أمرا فلو كان على قيد الحياة لجاء مع المجموعة الأولى وذلك للاشتياق الذي تعرفه فيه
و كانت حينها بين نسوة يطحن الحب على الرحى

فأنشدت :
عسى حرم ربي من الوبل يسقيه
.......................يرفع عنه ما يكرهون العبادي
حيث إن زمل صويحبي باركن فيه
.....................مرحوم ياللي له هوينا الحدادي
من أولن ما هو ببالي ولا أطريه
......................واليوم ما له في ضميري ملادي

ثم سقطت على الأرض مغمي عليها فأسرعت النسوة برشها بالماء البارد حتى أفاقت ،
وجلست في مكانها حتى جاءت المجموعة الثانية ورأت فرس خطيبها.
ليس عليه أحد فتحققت من موته فجثت على مركب الرحى مرة ثانية ورفعت صوتها بالأبيات التالية :

علم لفى عن مغزل العين شناع
................نقض علي اللي بقى من جروحي
حللت يا زين الحلايا والأطباع
................حلن يخفف عنك يا روح روحي
لو هو مع الحيين يشرى وينباع
................لا أسوق به مالي وأفادي بروحي
مير إنهم حطوه في صحصح القاع
................وحطوا على قبره رسوم تلوحي

ثم صعدت روحها إلى بارئها
نسأل الله أن يرزقهم الجنة و أن يجمعهما في الفردوس الأعلى

[أسد نجد]

حيّة من تحت تبن


نرى ببعض المجتمعات والمنتديات اجتماع الكثير من الخلق
على مائدة الفكر والحوار , يتناقشون , يتحاورون , يجيب بعضهم على بعض
ويتواصل بعضهم مع بعض , ولكن مـــهــلا !!
هناك اعضاء تخفوا في ثياب الفكر النير المستقيم ,,
وتسربلوا بدثار من اللغة البراقة ,, والأساليب الشفافة الرقراقة ,,
يعملون بصمت ( من تــحــت إلى تــحــت ) ,,
تحسبهم أتقياء نبلاء وهم أشقياء غير أنقياء ...
يصدق فيهم القول ( حيّه من تحت تبن )
وهم من أطول تجار العاطفة نفسا ,, ومن أشدهم بأسا
إنهم يحبون أن تقع في شراكهم الفتيات وإن طال زمن الانتظار ...
وإني هنا انزّه الفاضلين والفاضلات في منتدانا
ولكن سوء النية وخبث الطوية ... توجد في كثير من المنتديات الأخرى التي تضم كل من هب ودب
هذا تصوير وتخيل للمثل فقط

[عيون عسليه]

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون عسليه

ولك أختي الفاضلة جزيل الأمتنان على تشريفك

[أسد نجد]

إذا غاب القط إلعب يا فأر




هذا القول يعبر تعبيرا صادقا عن نماذج منتشرة بكثرة في مجتمعاتنا وهي تعيش كل حياتها على مبدأ القط والفار
فرقابة الضمير النابعة من خوف الله عز وجل اصبحت موضة اكل الدهر عليها وشرب إلا لمن رحم ربك

وهو يضرب لخلو الجو للشخص ممن يخشاه ، ويرادفه من الامثال القديمة :

( خلا لك الجو فبيضي واصفري )

وهو شعر طرفه بن العبد ، وكان سافر مع عمه وهو صبي ،
ونصب فخه للقنابر عند نزول الماء فلم يصد شيئاً ،
ثم رأى القنابر فى مكان آخر تلتقط ما نثر لها من الحب فقال :


يا لك من قنبرة بمعمر ** خلا لك الجو فبيضي واصفري

ونقرى ما شئت أن تنقري ** قد رحل الصياد عنك فابشري

[شموع]

.
.



جزاك الله خير

طـرح رآئـع ، بورِكت .. =)
.
.

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموع   . . جزاك الله خير طـرح رآئـع ، بورِكت .. =) . .

ولك بمثله أختي الفاضلة

أشكرك على كريم تواجدك

[أسد نجد]

ما طار طير وأرتفع إلا كما طار وقع

هذا سلمكم الله رجل اوربي دخل في الأنتخابات البلديه
وحب يظهر بأسلوب جديد لجذب الأنظار إليه
أترك لكم ما فعل شاهد للنهاية

ملاحظة : التعليق الذي على الصور ليس تعليقي

[أسد نجد]

ذر الرماد في العيون

يقال هذا القول

لتحويل أنظار الناس عن هدفك الحقيقي

يحكى أن

مواطن بلجيكي دأب طوال 20عاماً على عبور الحدود نحو ألمانيا بشكل يومي على دراجته الهوائية

حاملا على ظهره حقيبة مملوءة بالتراب، وكان رجال الحدود الألمان على يقين انه "يهرب" شيئاً ما

ولكنهم في كل مرة لا يجدون معه غير التراب (!).

السر الحقيقي لم يكتشف إلا بعد وفاة السيد ديستان حين وجدت في مذكراته الجملة التالية:
"حتى زوجتي لم تعلم انني بنيت ثروتي على تهريب الدراجات إلى ألمانيا"!!.

حيث كانت الدرجات رخيصة في بلجيكا

[بارق الشمال]

بارك الله فيك أخي الفاضل

مشاركة :

ثلاثة لاينتصفون من ثلاثة : شريف من دنيء , وبر من فاجر , وحليم من أحمق .
" الأخنف بن قيس / الطيوريات لأبي طاهر السِّلفي "

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بارق الشمال   بارك الله فيك أخي الفاضل مشاركة : ثلاثة لاينتصفون من ثلاثة : شريف من دنيء , وبر من فاجر , وحليم من أحمق . " الأخنف بن قيس / الطيوريات لأبي طاهر السِّلفي "

وبارك الله فيك أخي الفاضل ..

أنرت متصفحي بمشاركتك العطرة ..

جزاك الله خيرا ..

[أسد نجد]

( عـُمـَـريـّات )

( من أقـوال أمير المؤمنين عمر بن الخطـاب - رضي اللـه عنه - )

((حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا , وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا , أهون عليكم في الحساب غدا ))

(( الزهد في الدنيا , راحة القلب والبدن ))

(( عليكم بذكر الله , فإنه شفـاء , واياكم وذكر الناس فإنه داء ))

(( اذا رأيتم الرجل يضيع من الصلاة , فهو لغيرها من حق الله أشد تضييعا ))

(( لاتظن بكلمة خرجت من امرىء مسلم شرا , وانت تجد لها في الخير محملا ))

(( من كثر ضحكه قلت هيبته , ومن مزح استخف به , ومن اكثر من شيء عرف به , ومن كثر كلامه كثر سقطه , وم كثر سقطه قل حياؤه , ومن قل حياؤه قل ورعه , ومن قل ورعه مات قلبه ))

(( لاتتكلم فيما لايعنيك , واعتزل عدوك , واحذرك صديقك الا الامين , ولا امين الا من يخشى الله عز وجل , ولا تمش مع الفاجر فيعلمك , ولا تطلعه على سرك , ولا تشاور في امرك الا اللذين يخشون الله عز وجل ))

وقال رضي الله عنه اصدق كلمة يؤمن بها كبيرنا وصغيرنا في هذا الزمان يوم فتح بيت المقدس
(( نحن قوم أعزنا الله بلإسلام
فإن ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله ))

وصيته لابنه

كتب عمر إلى ابنه عبدالله – رضي الله عنهما – في غيبة غابها :
أمّا بعد :
(( فإن من اتقى الله وقاه ، ومن اتكل عليه كفاه ، ومن شكر له زاده ، ومن أقرضه جزاه .
فاجعل التقوى عمارة قلبك ، وجلاء بصرك .
فإنه لا عمل لمن لا نية له .
ولا خير لمن لا خشية له .
ولا جديد لمن لا خلق له . ))

دعاء

كان آخر دعاء عمر رضي الله عنه في خطبته :
(( اللهم لا تدعني في غمرة ، ولا تأخذني في غرة ، ولا تجعلني مع الغافلين )).

العزلة

قال عمر رضي الله عنه :
(( إن في العزلة راحلة من أخلاط السوء ، أو قال من أخلاق السوء )).

ابتلاء

قال عمر رضي الله عنه :
(( بلينا بالضراء فصبرنا ، وبلينا بالسراء فلم نصبر )).

الناصحون

قال عمر رضي الله عنه :
(( لا خير في قوم ليسوا بناصحين ، ولا خير في قوم لا يحبون الناصحين )).

تزكية

قال رجل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ، إن فلان رجل صدق . فقال له : هل سافرت معه ؟ قال : لا . قال : فهل كانت بينك وبينه معاملة ؟ قال : لا . قال : فهل ائتمنته على شيء ؟ قال : لا . قال : فأنت الذي لا علم لك به ، أراك رأيته يرفع رأسه ويخفضه في المسجد .

الأمور الثلاثة

قال عمر رضي الله عنه :
(( الأمور الثلاثة :
أمر استبان رشده فاتبعه .
وأمر استبان ضره فاجتنبه .
وأمر أشكل أمره عليك ، فرده إلى الله )).

عزة المسلمين

كتب عمر رضي الله عنه إلى عماله :
(( لا تتركوا أحداً من الكفار يستخدم أحداً من المسلمين )).

ما يخاف منه

قال عمر رضي الله عنه :
(( أخوف ما أخاف عليكم : شح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه )).

الكلمة المؤذية

قال عمر رضي الله عنه :
(( إذا سمعت الكلمة تؤذيك ، فطأطئ لها حتى تتخطاك )).

مسئولية الحاكم

قال عمر رضي الله عنه :
(( لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة )).

رجاء وخوف

قال عمر رضي الله عنه :
(( لو نادى منادي من السماء : أيها الناس ، إنكم داخلون الجنة كلكم أجمعون إلا رجلاً واحد ، لخفت أن أكون هو . ولو نادى مناد : أيها الناس ، إنكم داخلون النار إلا رجلاً واحداً ، لرجوت أن أكون هو .تأديب النفس
حمل عمر بن الخطاب رضي الله عنه قربة على عنقه ، فقيل له في ذلك فقال : إن نفسي أعجبتني ، فأردت أن أذلها )).

لله عباد

قال عمر رضي الله عنه :
(( إن لله عباداً ، يميتون الباطل بهجره ، ويحيون الحق بذكره ، رغبوا فرغبوا ، ورهبوا فرهبوا ، خافوا فلا يأمنون ، أبصروا من اليقين ما لم يعاينوا فخلطوا بما لم يزايلوا ، أخلصهم الخوف ، فكانوا يهجرون ما ينقطع عنهم ، لما يبقى لهم . الحياة عليهم نعمة ، والموت لهم كرامة )).

موت القلب

قال عمر رضي الله عنه :
(( من كثر ضحكه قلت هيبته .
ومن مزح استخف به .
ومن أكثر من شيء عرف به .
ومن كثر كلامه كثر سقطه ، ومن كثر سقطه قل حياؤه ، ومن قل حياؤه قل ورعه ، ومن قل ورعه مات قلبه )).

عز الإسلام

قال عمر رضي الله عنه :
(( كنتم أذل الناس ، فأعزكم الله برسوله ، فمهما تطلبوا العز بغيره يذلكم الله )).

دنياكم

قال الحسن :
(( مر عمر رضي الله عنه على مزبلة فاحتبس عندها ، فكأن أصحابه تأذوا بها ، فقال : هذه دنياكم التي تحرصون عليها )).

أين الرعاية والتذمم ؟

قال عمر رضي الله عنه لرجل هم بطلاق امرأته : ( لِمَ تطلقها ؟
قال الرجل : لا أحبها . فقال عمر : أو كلّ البيوت بنيت على الحب ؟ فأين الرعاية والتذمم ؟ )).

علموا أولادكم

كتب عمر رضي الله عنه إلى الأمصار :
(( أمّا بعد : فعلموا أولادكم العوم والفروسية ، ورووهم ما سار من المثل وحسن من الشعر )).

أطايب الحديث

قال عمر رضي الله عنه :
(( لولا ثلاث لأحببت أن أكون قد لقيت الله .
لولا أن أسير في سبيل الله عز وجل .
ولولا أن أضع جبهتي لله .
أو أجالس أقواماً ينتقون أطايب الحديث ، كما ينتقون أطايب التمر .معرفة الصديق والعدو
قال عمر رضي الله عنه :
لا تكلم فيما لا يعنيك ، واعرف عدوك ، وأحذر صديقك إلا الأمين ، ولا أمين إلا من يخشى الله ، ولا تمشي مع الفاجر ، فيعلمك من فجوره ، ولا تطلعه على سرّك ، ولا تشاور في أمرك إلا اللذين يخشون الله عز وجل )).

هدية العيوب

قال عمر رضي الله عنه :
(( أحب الناس إلي ، من رفع إلى عيوبي )).

الخشوع في الصلاة

(( كان عمر رضي الله عنه إذا رأى أحداً يطأطئ عنقه في الصلاة يضربه بالدرة ، ويقول له : ويحك ، إن الخشوع في القلب . ))

الدين الورع

قال عمر رضي الله عنه :
(( إن الدين ليس بالطنطنة من آخر الليل ، ولكن الدين الورع )).

الرجل بأمانته

قال عمر رضي الله عنه :
(( لا تنظروا إلى صيام أحد ولا صلاته ، ولكن انظروا إلى صدق حديثه إذا حدث ، وأمانته إذا ائتمن ، وورعه إذا أشفى )).

رأس التواضع

قال عمر رضي الله عنه :
(( رأس التواضع : أن تبدأ بالسلام على من لقيته من المسلمين ، وأن ترضى بالدون من المجلس ، وأن تكره أن تذكر بالبر والتقوى )).

اخشوشنوا

قال عمر رضي الله عنه :
(( اخشوشنوا ، وإياكم وزي العجم : كسرى وقيصر )).

الرضى بالغنى والفقر

قال عمر رضي الله عنه :
(( لا أبالي أصبحت غنياً أو فقيراً ، فإني لا أدري أيهما خير لي )).

صلاح الأمور

قال عمر رضي الله عنه :
(( إن من صلاح توبتك ، أن تعرف ذنبك .
وإن من صلاح عملك ، أن ترفض عجبك .
وإن من صلاح شكرك ، أن تعرف تقصيرك )).

الحكمة

قال عمر رضي الله عنه :
(( إن الحكمة ليست عن كبر السن ، ولكن عطاء الله يعطيه من يشاء )).

إذا أحب الله عبداً

كتب عمر رضي الله عنه إلى سعد بن أبي الوقاص رضي الله عنه :
(( يا سعد ، إن الله إذا أحب عبداً حببه إلى خلقه ، فاعتبر منزلتك من الله بمنزلتك من الناس ، واعلم أن ما لك عند الله مثل ما لله عندك )).

قل : لا أدري

سأل عمر رضي الله عنه رجلاً عن شيء ، فقال : الله أعلم .
فقال عمر ( لقد شقينا إن كنا لا نعلم أن الله أعلم !! إذا سئل أحدكم عن شيء لا يعلمه ، فليقل : لا أدري )).

أجرأ الناس

قال عمر رضي الله عنه :
(( أجرأ الناس ، من جاد على من لا يرجو ثوابه .
وأحلم الناس ، من عفا بعد القدرة .
وأبخل الناس ، الذي يبخل بالسلام .

وأعجز الناس الذي يعجز عن دعاء الله))

.

----------------------------

[أسد نجد]

أبى إلا أن يأخذها حراما

وقف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بقرية أثناء سفره

فبحث رضي الله عنه عن مكان يربط به ناقته ولكنه لم يجد

فسأل رجل من القرية ليمسك ناقته إلى حين أن يصلي في المسجد

فوافق الرجل فأعطاه رضي الله عنه اللجام ودخل المسجد

عندما إنتهى رضي الله عنه من الصلاة وهو خارج من المسجد

اخرج درهمين من جيبه ليعطيها للرجل جزاء لما فعله

ولكنه لم يجد الرجل

ووجد الناقة

ولكن لم يجد لجامها

فكيف يمسك الناقة بدون لجام؟؟

فذهب إلى السوق ...

وفي أثناء تجواله وجد لجامه!!

فسأل رضي الله عنه البائع:

من أين لك هذا! اللجام؟؟

فقال البائع: باعنيه رجل الساعة

فسأله: وبكم باعك؟؟

قال: درهمين!!

قال رضي الله عنه:

سبحان الله!!

أردت أن أعطيها له حلالا،
فأبى إلا أن يأخذها
حراما
ويسأله الله عنها

[بارق الشمال]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته

,

قال سلمة ابن دينار

ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم

,

قال ابن مسعود رضي الله عنه :

من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .

,

عن بعض السلف :

من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة.