¨° حوار الأعضاء °¨ للطرح الجاد و الهادف بأقلامكم

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-03-2012, 08:01 AM   #31
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

و تكون الفكرة غير ظنية عندما تكون معادلة فيها معطيات و شواهد و براهين عملية
-
تكون الفكرة غير ظنيّة متى ما دعمتها المعطيات و الشواهد و البراهين العمليّة
=
صفر

لا يملك ما ينقضها - و لم يستطع أحدهم نقضها = صفر
أراها متساوية

 
أنا أعطيتك عباراتان و سألت عن الفرق بينهما ،
قل لي لا يوجد فرق.
أو قل أن الفرق هو كذا.
كن بخير.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 15-03-2012, 08:12 AM   #32
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

أنا تكلمت عن الوجود في الواقع ، لم أتكلم عن الفائدة.

 

أنا قلت للتوضيح و لم أقل أنك تقول شيئاً غير صحيح


  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

أنت قلت أن نظريّة الحلاق غيّرت اتجاه علم الرياضيات في القرن العشرين ،
هناك فرق بين هذا القول و بين الإقتباس أعلاه.!

هناك فرق بين أن تكون مبدأ تغيير ، و بين أن تكون مثال ملموس.

 

مجازاً و أنا كنت أقصد النظرية التي منها ظهر مثال الحلاق , فعذراً على الإختصار


  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

هذه لم أفهمها ، ما الذي راجعته ، و ما الذي عرفته؟!
كن بخير.

 
أقصد نظرية المجموعات و المنتمي و غير المنتمي, و المراجعة لا تعني الجهل ثم العلم بل تعني إعادة إستذكار ماقد فات , , أقارنك بما حصل لي , فلقد نسيت مُعظم ماتعلمت , لعدم الممارسة .
قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 15-03-2012, 08:14 AM   #33
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

أنا أعطيتك عباراتان و سألت عن الفرق بينهما ،
قل لي لا يوجد فرق.
أو قل أن الفرق هو كذا.
كن بخير.

 
سم
لكني أردت أن اختصر و اذكر لك أين التساوي
لا يوجد فرق
قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 15-03-2012, 08:18 AM   #34
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

[/COLOR][/SIZE][/FONT]
أنا قلت للتوضيح و لم أقل أنك تقول شيئاً غير صحيح


[/COLOR][/SIZE][/FONT]
مجازاً و أنا كنت أقصد النظرية التي منها ظهر مثال الحلاق , فعذراً على الإختصار



أقصد نظرية المجموعات و المنتمي و غير المنتمي, و المراجعة لا تعني الجهل ثم العلم بل تعني إعادة إستذكار ماقد فات , , أقارنك بما حصل لي , فلقد نسيت مُعظم ماتعلمت , لعدم الممارسة .

 
حيّاك الله و بيّاك.

و كذلك هو قصدي التوضيح أيضاً.

ثم أننا نتفق إذن أن معضلة الحلاق لم تغيّر شيئاً و إنما هي مثال نتج عن متناقضة راسل.

و المراجعة مطلوبة ، و مثل هذا النقاش يحفز الفكر ، و تبدأ في الغوص في أرشيف العقل.

كن بخير.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 15-03-2012, 08:23 AM   #35
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

سم
لكني أردت أن اختصر و اذكر لك أين التساوي
لا يوجد فرق

 
سم الله عدوك.
أستغربت أنك لم تقبلها منذ البداية ، هذا كل ما في الأمر.
تحيّة تشبهك و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 15-03-2012, 08:25 AM   #36
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: ثرثرة صباحيّة.!

و تخيل لولا وجودك هل أستطيع أن أنبش الماضي حتى بماتكتب في ورقتك , تذكرني أيام اللهفة و الشغف بشعار الشعر الحديث حينها , و العشر العربي بجميع مراحله الذي كنا نتعلمه في النصوص . لكن الإتجاه العلمي غيَّر أمور كثيرة .

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 15-03-2012, 08:31 AM   #37
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أسعدني الحوار معك ،
ثم أن النبش في الماضي جميل ،
يعود بك إلى أيام جميلة ،
و تمر بك طيوف ،
كن بخير.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 15-03-2012, 08:38 AM   #38
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: ثرثرة صباحيّة.!

الماضي الجميل, كان أكثر من جميل, أعيش على ثماره التي لا تنضب ,

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 15-03-2012, 08:42 AM   #39
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: ثرثرة صباحيّة.!

ثرثرة مجنونة , ما فتحتَ في كُل صباح

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 15-03-2012, 08:42 AM   #40
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

الماضي الجميل, كان أكثر من جميل, أعيش على ثماره التي لا تنضب ,

 
لو حللنا هذه العبارة استناداً إلى نظرية المعرفة بالوصف لراسل فكيف سيكون الأمر؟
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 15-03-2012, 08:55 AM   #41
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: ثرثرة صباحيّة.!

الفرق بين المعرفة و الإعتقاد
هذا إعتقاد بالنسبة لمن لم يُمارسه في الواقع و معرفة لمن مارسه
هكذا أرى

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 15-03-2012, 09:11 AM   #42
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

يقول راسل في كتابه ( ما وراء المعنى و الحقيقة ) أن الجمل الوصفيّة فقط هي التي قد تكون صادقة أو زائفة.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 15-03-2012, 09:20 AM   #43
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: ثرثرة صباحيّة.!

صحيح , و هذا ما ذكرت بطريقة تناسب فهمي , الإعتقاد هو الشك بين الصدق و الزيف , أليس كذلك ؟
و الأن بالإذن فانا ذاهبٌ لمشوار ضروري , و كما تفركشت كشتتك , معك أجمل كشتة في المنتدى و لا يهينون أحبابي الأخرون , , أستودعك الله و لي عودة بإذنه تعالى

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 16-03-2012, 07:35 AM   #44
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: ثرثرة صباحيّة.!

في الصباح في كلامه بقايا أحلام ,
فمرحباً بثرثرة الصباح ,,,,
الأن ,
بحكم أننا أصحاب , أستطيع أن أصارحك بقصدك من هذا الموضوع,
ما أثار هذا الموضوع و النقاط التي شملها هو موضوعي " السائد " و ماحدث فيه من تقاطعات ,
صحيح ؟

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح :
قديم 16-03-2012, 01:59 PM   #45
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم صريح مشاهدة المشاركة  

الإعتقاد هو الشك بين الصدق و الزيف , أليس كذلك ؟

 
هنا أربع يجب أن نتفق على معناها و هي :
الاعتقاد ، الشك ، الصدق ، الزيف.
و نجيب على السؤال الكبير هل هي نسبيّة أم لا؟
و الأمر كما ترى فيه جدال كبير.
ثم أنه حيّاك و بيّاك
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:41 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه