¨° حوار الأعضاء °¨ للطرح الجاد و الهادف بأقلامكم

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-06-2014, 07:19 AM   #1
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 86 فى 36 موضوع
نيار is an unknown quantity at this pointنيار is an unknown quantity at this point

 

Icon2 " فرسان المعبد "







السلام عليكم /

قراءة لي أرجو قبولها والعفو منكم فيما لو حصلت منّي أخطاء قد تقع من كويتب وعامّي مثلي :



وقفات أذهلتني ،،




كأن المحدد أو الضابط بشكل أدق في الحياة هو غموض القدر خلف أزمنة فيها القُدرة إلى المضي في حمل روح الإنسان وطاقاته .. ولكن أسبابها الظاهرة غير معلومة بل وليست مفهومة لي حتى الآن ؟ . وهذا كله في تناسق عجيب تتكشف معه حقيقة المعاني والمبادىء بعدما إنتهى معها وضوح الطريق إلى تاريخنا الطويل بكل تلك المآسي والحروب والصراعات الدامية والخلافات والمبادىء التي تحوّلت لمائدة يُختار منها مايشاء و .. !

ثم يأتي اليوم ويتولى دوره في ناحية من نواحيه الشاسعة ,, جبّار جهول . لايفهم الإرادة و" شخصية " قواها الحق . .ولو كان سمّاً . أو تعارض معه الذوق العــام . وإن كانت ذائقة النّاس لاَتعرف من الحق إلّا ماوافق " الصالح العام " ولو خالف الشرع في نواحي أخرى مختلفة ..!

وهذا بعض من " الإصطراع " الذي كوّن صورة أو مشهد عبّر عن ذائقة الجمهور وإن شذ منهم من رحمهم الله ..ومعه تتوارى خطوات القيم في ظل تشاكيل ..قد رسمتها أزمنة تلك " الأرواح " ..التي لاتُعرف إلّا على أنّها من " أمر ربي " .


حتى الحُب ,,
لم تُغن معانيه ذاك المحُب ! . ولاقدر له أن يجاهد قلبه حقيقة تلك النفس وهي تعيش بين زمنين ؟ ليس فيهما أوضح وأدق من القواعد والأصول التي لاتتغيّر
ومنها " الأولويّــات " .. ؟
وهو بالفعل " زمن الإنقلاب " والذي أشبه با الضلال والخبط في المــاء ؟ ومعه الروح ترِكن لتعليمات وقيم جديدة صاحبتها فرقة تهذيب وللأسف من مراكز التدريب على زمن العولمة والمبادىء الجديدة ؟


منــها / أن الشرك بالله فيه نظر ويجوز معه مناقشة الكُفر لأجل حُكمه ؟ وبعدها يصح الأخذ والرد . أو منع الصحيح تحت حجج وكلام منثور قد جاء صبّا من وعاء الدجل والمكر والسفه ؟

ومن ناحية أخرى قد يُسمح بالصور الخادشة للحياء والمخالفة نصا لشرع الله وغيرها من حروب معلنة وصريحة منها على سبيل المثال بيع كُتب الإلحاد والزندقة وقصص الجنس والأفكار الهدّامة بحجّة التعرّف والإستزادة ؟
وهذا الإنقلاب في رأيي قد أفقد البشر الأسوياء تلك الأحاسيس بالعقيدة والتوحيد . وبات الذنب مقدّما في الأهمية على الكفر والشرك بالله وبكل صوره ؟



وكأنّ البشرية وحسب ذاك التصوّر قد رجعت مرّة أخرى لعبادة الأصنام ولكن هذه المرّة على الشكل " الحديث " في جاهلية جديدة . ! .. فماذا كان سيقول عنّا الربيع بن خثيم لو كان حيّا الآن .. وقد كان على شِدّته في العبادة قد رُويَ عنه أنه إذا سجد كأنه ثوب مطروح فتجيء العصافير فتقع عليه .. ومع هذا قيل أنه كان يبكى حتى تبتلّ لحيته من دموعه ثم يقول : أدركنا أقواما كنا في جنوبهم لصوصا .

****
خاتمة :

إن المجتمعات اليوم هي إمتداد لعقيدة الصنمية بعد زوال الفكر الإسلامي " ظاهريا " .. فهي قادرة على إحياء " تعاليم الوثنية " من جديد وتضخيم كل شيء يخص تلك
" الشخصيّة " سواء بشرية كانت أو وطنية..
فهي هويّتها التي تعتقدها ومن نظامها الإجتماعي !!
التوقيع
" من عوام النّــاس "
نيار غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ نيار :
قديم 05-06-2014, 10:42 PM   #2
كاتب مميز
 
الصورة الرمزية الــســفــيــر
 
تم شكره :  شكر 2,047 فى 393 موضوع
الــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura aboutالــســفــيــر has a spectacular aura about

 

رد: " فرسان المعبد "

مرحبا بك أخي كلامك جميل

وقد ذكرني بخطاب سيد قطب رحمه الله

دمت بخير ولا تزال الأمة الإسلامية ولودا

التوقيع


قلم وورقة وكرسي ومنضدة
رجل ويد وعقل وقلب !
الــســفــيــر غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ الــســفــيــر :
قديم 06-06-2014, 05:20 AM   #3
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أرى أن الموضوع يكتنفه الكثير من الغموض ، و هذه ملاحظة بعد أن قرأت الموضع عدة مرات محاولة لأن أصل إلى ما يريد الأخ نيار أن يقول.!
ربما كان الغموض مقصوداً ، و ربما كان المقصود هو الذي بين السطور ، و أن المسطور هو فقط لباسٌ أو دثارٌ للفكرة التي يريدها أن تصل ، أقول ربما.!
في محاولة لمعرفة الهدف ، كان العنوان هو الدليل ( فرسان المعبد ) ،، و هنا مر بخاطري أغلب الأشياء التي تميّزت بها حقبة ( فرسان المعبد ) ، و لعل أهمها هو
( الحروب الصليبية ).
و هذا أيضاً يقودني إلى الشخصيّة الفذة صلاح الدين الأيوبي بطل هذه الحروب.
المشكلة الثانية التي واجهتني هي محاولة الربط بين مقاطع المقال ، و محاولة إيجاد الرابط بينها.!
ثم هذه الكلمات و الجمل التي وضعها الكاتب بين الأقواس ، و التي لا يخفى على القارئ أنها مقصودة.!
أيضاً علامات الاستفهام في نهاية جمل غير استفهاميّة في الظاهر ، بل هي في النهايّة جملٌ تقريرية و أحكام يراها الكاتب ، فهل هو هنا يتساءل عن هذا التقرير أو الحكم الذي وصل إليه ، و لماذا التساؤل ، أهو غير متأكد من التقرير / الحكم ، هل يريد أن يعرف نظرة القارئ ، أم أن الأمر أتى بلا معنى؟!
الأسئلة كثيرة ، و لكن الذي استطعت أن أخرج به ، هو أن الكاتب يشير إلى حربٍ صليبية بثوبٍ جديد ،، و فرسان جدد.!
و قد أكون مخطئاً.!
تحيّة تشبهكم و سلام.

التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ رحّال :
قديم 07-06-2014, 01:27 AM   #4
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 86 فى 36 موضوع
نيار is an unknown quantity at this pointنيار is an unknown quantity at this point

 

رد: " فرسان المعبد "

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الــســفــيــر مشاهدة المشاركة  

مرحبا بك أخي كلامك جميل

وقد ذكرني بخطاب سيد قطب رحمه الله

دمت بخير ولا تزال الأمة الإسلامية ولودا

 
أهلاً وسهلاً بالأخ الكاتب الأستاذ السفير وقد سعدتُ والله بحضورك وشهادتك وسام نقاء على صدري ومن كاتب مثلك . بارك الله فيك وإن كانت مجاملة منك حقّا ,, فأين أنا من الأديب سيّد قطب رحمه الله وأنا لستُ إلا مجرّد عامّي بسيط وأكتب على السليقة والله المستعان .

لروحك الياسميــن .
التوقيع
" من عوام النّــاس "
نيار غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ نيار :
قديم 07-06-2014, 02:05 AM   #5
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 86 فى 36 موضوع
نيار is an unknown quantity at this pointنيار is an unknown quantity at this point

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

أرى أن الموضوع يكتنفه الكثير من الغموض ، و هذه ملاحظة بعد أن قرأت الموضع عدة مرات محاولة لأن أصل إلى ما يريد الأخ نيار أن يقول.!
ربما كان الغموض مقصوداً ، و ربما كان المقصود هو الذي بين السطور ، و أن المسطور هو فقط لباسٌ أو دثارٌ للفكرة التي يريدها أن تصل ، أقول ربما.!
في محاولة لمعرفة الهدف ، كان العنوان هو الدليل ( فرسان المعبد ) ،، و هنا مر بخاطري أغلب الأشياء التي تميّزت بها حقبة ( فرسان المعبد ) ، و لعل أهمها هو
( الحروب الصليبية ).
و هذا أيضاً يقودني إلى الشخصيّة الفذة صلاح الدين الأيوبي بطل هذه الحروب.
المشكلة الثانية التي واجهتني هي محاولة الربط بين مقاطع المقال ، و محاولة إيجاد الرابط بينها.!
ثم هذه الكلمات و الجمل التي وضعها الكاتب بين الأقواس ، و التي لا يخفى على القارئ أنها مقصودة.!
أيضاً علامات الاستفهام في نهاية جمل غير استفهاميّة في الظاهر ، بل هي في النهايّة جملٌ تقريرية و أحكام يراها الكاتب ، فهل هو هنا يتساءل عن هذا التقرير أو الحكم الذي وصل إليه ، و لماذا التساؤل ، أهو غير متأكد من التقرير / الحكم ، هل يريد أن يعرف نظرة القارئ ، أم أن الأمر أتى بلا معنى؟!
الأسئلة كثيرة ، و لكن الذي استطعت أن أخرج به ، هو أن الكاتب يشير إلى حربٍ صليبية بثوبٍ جديد ،، و فرسان جدد.!
و قد أكون مخطئاً.!
تحيّة تشبهكم و سلام.

 
على العكس ياعزيزي فقد كانت مشاركتك في الصميم بارك الله فيك ونفع بك وجعلك من " أهله " .
موضوعي يحمل الكثير من الغموض ,, وكان لي فيه مآرب أخرى وقد لاتكون مقبولة فيما لو وضحّتها ووضعت النقاط على الحروف . وأما علامات الإستفهام فقد قلتَ حقّا و أصبت كبد الحقيقة فقد كانت لأجل الحوار الذي دار بيني وبين عقلي الباطني أو بمعنى آخر كان شخصيّةً إفتراضية لأجل تنفيس الإحتقان والشعور الذي كُنت أسيره في تلك الفترة ..

فرسان المعبد هم قادة التغيير وتجهيل العقل الجمعي العالمي وقد نجح هولاء وكانت من
نتائج تلك الحملات الشوهاء إنقلاب المفاهيم



طاب قلبك .
التوقيع
" من عوام النّــاس "
نيار غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ نيار :
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:23 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه