¨° حوار الأعضاء °¨ للطرح الجاد و الهادف بأقلامكم |
الإهداءات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
13-03-2014, 09:54 PM | #1 | |||||||||
مراقب عام
|
أرشيف تويتر
أسعد الله أوقاتك أخي رحال وكل من سوف ينظم إلينا .. حتى أبين الصورة التي أنطلق منها هذا الحوار سوف أدرج حوارنا بتويتر حتى يتسنى للجميع القراءة الكاملة. كتب أحدهم تغريده قد أعدتُ تغريدها تقول : "اذا كان #تحريم_البوفيه_المفتوح لانه مجهول اجل الزواج بالطريقة السعودية من الكبائر لانه بيع مجهول" فأجاب رحال : "هناك ما يعرف بالنظرة الشرعيّة ،، و هي منتشرة في المجتمع ، ثم أنه ليس من العقل مقارنة المرأة بالأشياء ، تحيّة تشبهكم و سلام." فأجبت أنا : "هذه حقيقة الطريقة السعودية، جعلت من المرأة شيء يمكن إمتلاكه .. اعلام، مثقفين، متدينين. والشواهد واضحه للمتابع .." فأجاب رحال : " يا عزيزي الغرب و من يصلون إلى قبلته هم من يجعل المرأة سلعة ، و تجدها معروضة في كل مكان.! و هذا هو الواضح للمتابع." فأجبت أنا : " إذا سمحت أرغب بنقل الحوارلمكان يصلح فيه أن أفصل رأيي وأدعمه بالشواهد والإحصائيات التي تبرهن هذه الحقيقة المنتدى؟" فأجاب رحال : " يا رفيق تعلم تمام العلم أنه يسعدني الحديث إليك أينما كان ، و كيف ما أردت. تحيّة تشبهك و سلام." فأجبت أنا : " يشرفني ذلك يا رفيق .. تحية تليق بك وأكثر .." السلام عليكم قضية تحريم البوفيه المفتوح وانتشارها بين الناس أولاً : سُأل الشيخ صالح الفوزان عضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء، بالسعودية، عن مسألة دارجة فيما يتعلق بالعروض التي تقدمها المطاعم وهي أن يأكل المرء ما شاء بدفع مبلغ معين من المال, وقال أنهُ أمر "لا يجوز". وأجاب : "من يدخل البوفيه ويأكل ما يشاء، وهو محدد السعر، فهو مجهول، والبيع والشراء مشترط فيه أن يكون البيع والشراء معلومَين." وقد أوضح الشيخ بأن "من يحضر إلى بوفيه ويُقال له كُلْ ما تشاء بعشرة ريالات أو خمسين ريالاً، دون تحديد للطعام، فهذا مجهول؛ ولا يجوز." رأيي : الشيخ صالح الفوزان رفع الله عنه الأذى, من العلماء الذين أثق بعلمهم ونهجهم وما ذكره في هذه المسألة أمر شرعي مثبت بالأدلة والأحاديث. وأما انتشار الموضوع وطريقة تعامل الناس معه فسببها إثارة إعلامية تهدف لتهييج الرأي العام لأسباب عدة, منها مخصوص بترويج الصحيفة لنفسها أو الإعلامي لنفسه ومنها ما هو موجه كتشجيع الناس أن يتعاملوا مع اجتهادات العلماء بسخرية ونقد غير موضوعي. وهذه متلازمة سوف تبقى حتى يفرج الله عنا. الزواج في المملكة العربية السعودية ثانياً : أصدرت إدارة الإحصاء في وزارة العدل السعودية التقرير الرسمي الذي نشر في إحصائيات الوزارة عام 1434 والذي كان من ضمنه : بلغ عدد عقود النكاح 160271 عقداً و بلغ عدد صكوك الطلاق 34490 ( بنسبة 21.5% ). الرؤية الشرعية وجودها من عدمه : 1- نشرت صحيفة الرياض عام 1431 تحقيقاً أجرته الصحافية نورة الشومر هذا مفاده http://www.alriyadh.com/2010/09/15/article559818.html المهور : 1- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1435 تحقيقاً أجراه الصحافي سليمان النفيسة هذا مفاده http://sabq.org/icQo5d 2- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/ibQo5d جهل الشاب بمعاني الزواج وطريقة التعامل مع الجنس الآخر : 1- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1435 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/WcQo5d 2- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/0bQo5d 3- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافية دعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/MZPo5d 4- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافية دعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/YYPo5d جهل الفتاة بمعاني الزواج وطريقة التعامل مع الجنس الآخر : 1- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1435 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/wcQo5d 2- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/CbQo5d 3- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/6bQo5d القضاء في التعامل مع قضايا الطلاق : 1- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1435 تحقيقاً أجرته الصحافيات غزوان الحسن وريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده : http://sabq.org/qcQo5d 2- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/EbQo5d إضافات ذات علاقة : 1- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/WbQo5d 2- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/ebQo5d 3- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/uaQo5d 4- نشرت صحيفة سبق الإلكترونية عام 1434 تحقيقاً أجرته الصحافيتان ريم سليمان ودعاء بهاء الدين هذا مفاده http://sabq.org/saQo5d أكثرت من النقل من صحيفة واحدة وهذا خطأ بما يخص الموضوعية لكن سبب ذلك حتى لا أطيل في الإعداد وأيضاً ذلك كان متعب ويأخذ وقت طويل ثم أن إيصال صوت المجتمع أظنه قد وصل وصدقني هذا جزء من 100 جزء, وأني أرجوا أن تتطلع على التقارير والتحقيقات الصحافية في منابرها المختلفة لأنني قصرت وذلك لإرهاق لازمني منذ فترة وأنهُ يوجد كثير من التقارير وأراء المختصين على يوتيوب والمدونات والكتب وسأضيف غداً إن شاء الله تقارير إن تتطلب ذلك. الزواج في الغرب ثالثاً : أترك هذه الخانة لك يا رفيق .. , ليس القصد هو مقارنة لأن الحضارات بكل تأكيد تتميز في خصوصيتها, بل توضيح حقائق مثبته في الجهات الرسمية والمنظمات المختصة حتى لا نبني أرائنا على حقائق مغلوطة.
أشكر الجميع .. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ لواء العز : |
14-03-2014, 12:07 AM | #2 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
كنت أنوي أن أدرج موضوعاُ هنا هذا اليوم ، و لكن مناقشتنا في تويتر و إعلامك إياي أن الرغبة عندك أن نتوسع في النقاش في مكان يسمح للجميع بشرح وجهة نظرة بعيداً عن محدودية تويتر جعلتني أؤجل طرح موضوعي حتى نشبع موضوعك نقاشاً.
أولاً يا صاحبي لنحدد وجهة النقاش حتى يكون طريقنا واحد ، بمعنى أنه يجب أن نحدد القضية الفعليّة قيد النقاش لا عوارضها و لا تفريعاتها. الجملة مدار اعتراضي هي ( اجل الزواج بالطريقة السعودية من الكبائر لأنه بيع مجهول ) و كان جوابي (هناك ما يعرف بالنظرة الشرعيّة ،، و هي منتشرة في المجتمع ، ثم أنه ليس من العقل مقارنة المرأة بالأشياء ، تحيّة تشبهكم و سلام.) هنا قمت بتفنيد الكلام الذي قيل :- قيل :- الزواج بالطريقة السعودية بيع مجهول.! فقلت :- هناك ما يعرف بالنظرة الشرعية ،، و هي منتشرة في المجتمع ،،، و هذا يلغي وجهة نظر الطرف الآخر بأن الأمر بيع مجهول ، بل إن الزواج لا يتم إلا بعد أن تراها و تراك ، فانتفى الجهل هنا. كما أن إحساسي أن هناك إهانة لا أعلم إن كانت مقصودة أم لا للمرأة في وطني عندما وصف المغرد الذي أعدت تدوير تغريدة الزواج في وطني بالبيع و هذا يتضمن أن المرأة في وطني تعتبر سلعة ، هو الذي جعلني أقول :- أنه ليس من العقل مقارنة المرأة بالأشياء ، و لا أعتقد أن في كلامي هذا أي خطأ بل هو في نظري الصواب كل الصواب. من هذا نتبين أن التغريدة التي أنشأها ذلك الشخص هي تغريدة يقصد منها الانتقاص و الاستهزاء بنساء وطني و طريقة حياتنا و ثقافتنا و هو أمر لن أرضى به وقد وضحت وجهة نظري بكل أدب ، إلا إن كنت ترى أو أي أحد غيرك غير هذا فأفيدوني. بالنسبة للروابط التي وضعتها فسأتكلم عن الرابط الأول لأنه يتحدث عن الرؤية الشرعية التي تطرقت إليها ، و يمكن للجميع أن يقرأه و سيجده شاهداً لي. أما الكلام عن المهور ، و جهل الشاب و الفتاة بمعاني الزواج وطريقة التعامل مع الجنس الآخر ، و القضاء في التعامل مع قضايا الطلاق ، كما قضية الزواج في الغرب فهذه مواضيع أخرى لا علاقة لها بما دار هناك ، القضية قيد النقاش يا رفيق هي :- ( كون الزواج في وطني بيع مجهول ) ،، و هو ما تم تفنيدة في السطور أعلاه. تحيّة تشبهكم و سلام. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
14-03-2014, 10:44 AM | #3 | |||||||||
مشرفة حوار الأعضاء
|
رد: أرشيف تويتر
|
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ انثى الجزيره : |
14-03-2014, 01:11 PM | #4 | |||||||||||||||||||||
مراقب عام
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك .. أكتب ما تشاء يا صاحبي فهذا الموضوع متجدد , سوف أستعمله لأطرح فيه مشاهد وقضايا الحراك الجماهيري بتويتر, ولتفنيد قضاياه وكشف حقائقه , وسبب ذلك لأني وجدت أن هذا الحراك يتخبط في كثير من القضايا , وسف أحاول أن أبعد هذا التخبط والتشنج أقله عند أهالينا في سدير إن شاء الله , وادعوا الجميع للمشاركة ..
وجهة النقاش بارك الله لك هي : ( إذا كان تحريم البوفيه المفتوح لأنه مجهول اجل الزواج بالطريقة السعودية من الكبائر لأنه بيع مجهول ) ..
هذه أريد لها تفسيراً حفظك الله فكما أعرف أنه لا يمكن لأحد ما, إلغاء وجهات نظر الآخرين مهما كانت فذلك يعتبر أمر غير لائق. بل الذي أعرفه في هذه الحالة ومررت عليه هو دمج وجهات النظر أثناء الحوار البناء , حتى يكسب المتحاوران الجلسة وأن لا تكون سيلاً من الكلمات والجمل المتضاربة فيزيد الاختلاف. وأني أخالفك لأن الزواج اليوم يتم بدون النظرة الشرعية.
لم تتطرق التغريده للمرأة السعودية بل لطريقة الزواج السعودي ! وأن الضحية فيها هو الشاب والفتاة/الزوج والزوجة. وكان المثال الذي استخدمته أنت أخي رحال هو المرأة وهذا كما أظن جعلك تخصص وجهة التغريده في مسار غير مساره الحقيقي.
نعم, التغريده ساخرة وكاتبها سعودي كما أعرف وهذا يعطيه الحق لينتقد بالطريقة التي يريد, فهو قد سخر من الحال البائس اليوم لغلبة الاهتمام بالماديات.
أتفق معك ولا أرى أني أجهل قضية النقاش ولا أدري ما الذي دفعك لأن تلمح لذلك !! بل كما هي العادة هذه هي طريقتي في النظر للأمور/القضايا , فقد أعتدت على أن أراها بجميع جوانبها وفروعها والمؤثرات فيها. وعلى ذلك جميع هذه الأقسام والروابط أعلاه شواهد وتراكمات يترجمها المتابع على أن نظرة المجتمع للزواج هو بيع مجهول ولا يوجد في الحقيقة أي معنى من معاني الزواج وتكوين الأسرة بل اهتمام كلي بالماديات فالبيع المجهول الذي لا يعرف أن عواقبه حطمت مبادئ وقدسية الزواج فأصبح شيئاً مجهولاً لا يمكن إدراك وفهم مستقبله للشاب والفتاة وكأنهُ أشترى جسداً خلقه الله لرفاهيته فقط وكأنها تتجرد من إنسانيتها وتبيع حياتها وحريتها وطموحاتها إن كان يوجد بثمن الانجراف وراء الرؤية السائدة في المجتمع. مع أنهُ في الإسلام غير ذلك, وهذا ملف آخر يسمى عدم تطبيق مناهج الإسلام وأخشى الخوض فيه بطريقتي وتترجم ذلك أنت يا صاحبي بالخروج عن قضية النقاش !!
وأرجوا أن تقبل هذه الإضافة لعلها تكون سبب لامتداد الحوار معك صاحبي أخي الغالي والجميع , لأني أحب أن أتحاور معكم كما هي العادة وذلك إن دل فإنما على حسن الخلق والمحبة المتواجدة في المنتدى : الجهل في هذه القضية نوعين : الأول جهل أو خلل بمعاني قبل الزواج عند الشاب والفتاة كلً على حدا والثاني جهل أو خلل بمعاني الزواج عند الجميع. , أسمى التقدير والمحبة لك وتحية تليق بك وأكثر يا رفيق .. |
|||||||||||||||||||||
من قدموا شكرهم لـ لواء العز : |
14-03-2014, 01:16 PM | #5 | |||||||||||
مراقب عام
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صباح الخير , أهلاً وسهلاً بك للأسف أخيتي النظرة السائدة في المجتمع هي مادية بحتة إلا من رحم ربي. وأتمنى أن يحترم الناس في وطني الشاب ويحترم الناس في وطني الفتاة ويتقبلون أهمية استقلالهم كلً بشخصيته وتوجهه. ثم أن النظرة الشرعية هي مهمة جداً ولابد أن يرى الخاطب خطيبته بمظهرها العادي وأن ترى الخطيبة خاطبها بمظهره العادي وأن يجري بينهم كلام تحت وصاية الأهل .. بارك الله فيك انثى الجزيره وأسأل الله أن يوفقك ويرعاك تحية تليق بكِ وأكثر .. |
|||||||||||
من قدموا شكرهم لـ لواء العز : |
14-03-2014, 05:33 PM | #6 | ||||||||||||||||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتذكر تماماً أنني قلت لك هذه الجملة في أوائل أحد التعقيبات على شخصك الكريم في بداية لقاءاتنا ،،، و المفهوم الذي أريد أن نتفق عليه هنا هو مفهوم / معنى ، كلمة ( قضيّة ). القضية منطقياً هي أي جملة خبريّة أو إنشائية يصح أن نصفها بالصدق أو الكذب. فجملة ( الزواج بالطريقة السعوديّة من الكبائر لأنه بيع مجهول ) ، هي القضية ، كما هي رؤيتي و التي وافقتني عليها مشكوراً. الآن لتنتقل القضية من كونها قضية إلى كونها حكماً يجب أن نصفها بالصدق أو الكذب. قلت أن بيع الجهل منتفي في الزواج لأن هناك رؤية شرعية ، و الواقع يؤكد هذا ، إذن كون الزواج بيع مجهول هو كلام غير صحيح ، و بالتالي فالقضية عندي كاذبة لأنها لا تطابق الواقع. و الدليل أنت من أتيت به في الرابط الأول الذي وضعته أنت.
الذي كُتب هو التالي " هناك ما يعرف بالنظرة الشرعية ،، و هي منتشرة في المجتمع ،،، و هذا يلغي وجهة نظر الطرف الآخر بأن الأمر بيع مجهول ، بل إن الزواج لا يتم إلا بعد أن تراها و تراك ، فانتفى الجهل هنا." إن كنت تقصد أنه أنا من ألغى وجهة نظر الطرف الآخر ، فأتمنى أن تعيد قراءة ما كُتب بحيادية.! الجملة أعلاه تقول أن هناك وجهتا نظر متناقضتان ( قضيتان متناقضتان ) ، و لوجود التناقض فلابد أن تلغي إحداهما الأخرى هذا هو المنطق ، إلا إذا كنت ترى خلاف ذلك ففصّل.! ثم تذكر كلامي الذي قلته لك و لغيرك هنا و كررته كثيراً ، التفنيد للآراء و الاحترام للأشخاص. ثم أنت تقول أنك تخالفني في أن الزواج يتم اليوم بدون النظرة الشرعية ، و أقول لك راجع الرابط الأول الذي قمت أنت بإدراجه و سيتضح أن ما تقوله غير صحيح.!
و سأشرح لك كيف كان التضمن في التغريدة الواضحة و التي قمت أنت بنقلها و التي تقول :- " الزواج بالطريقة السعودية من الكبائر لأنه بيع مجهول " هي وصف الزواج بالطريقة السعودية بأنه بيع مجهول ، يعني :- الزواج بالطريقة السعودية = بيع مجهول. فما هي عناصر الزواج؟ و ماهي عناصر البيع؟ عناصر الزواج هي : الولي ، الزوج ، الزوجة ، المهر ، العقد. عناصر البيع هي : البائع ، المشتري ، السلعة ، الثمن ، العقد. فإذا كانت المجموعة أ = المجموعة ب ،،، فإن عناصر المجموعة أ = عناصر المجموعة ب ،،، و لا أظن أحداً يعارض هذا.! فأنظر في عناصر المجموعتين أعلاه و أخبرني يا صاحبي أي عنصر في عناصر الزواج يقابل السلعة من عناصرالبيع؟!
الزواج في السعودية هو بيع مجهول ،،، باقي الأمور التي ذكرت و أسبابها و نتائجها هي قضايا أخري ، تماماً مثل قضية عدم تطبيق مناهج الإسلام و الذي قلت عنه أنت بالنص في الاقتباس أعلاه أنه " ملف آخر يسمى عدم تطبيق مناهج الإسلام " ،،، أي أنه بالتعبير المنطقي " قضية أخرى " ،، و كذلك باقي القضايا التي أوردت في موضوعك. لقد أوضحت وجهة نظري في القضية التي اتفقنا على مناقشها ، و أعتقد أنني أوضحتها بكل أدب و لم أصرّح أو أعرّض بأي سوء أدب ،،، تحيّة تشبهكم و سلام. |
||||||||||||||||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
17-03-2014, 03:12 PM | #7 | |||||||||
مراقب عام
|
رد: أرشيف تويتر
أرى أنها قضية في حقيقتها وعمقها توصف بالصدق. والدليل من الرابط الأول حتى الرابط الأخير. ونعم أوضحت وجهة نظرك بكل أدب ولك خالص الشكر على ذلك ..
|
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ لواء العز : |
17-03-2014, 05:22 PM | #8 | ||||||||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
ما دمت قلت أن الدليل من الرابط الأول حتى الرابط الأخير ، فهنا لابد من أن نغيّر القضية التي نريد أن نحللها / نناقشها ،،، و هي هنا كما أراها ( عوائق الزواج في المجتمع كثيرة و متعددة) ، و نأخذ هذه العناصر و نحلللها لنحكم عليها ، و كما ترى أن ( الرؤية الشرعية ) التي هي أحد العناصر للقضية الجديدة موجودة و إن كان الخلاف / الإختلاف هو في الكيفية. و بهذا ننتقل إلى العنصر الثاني من عناصر القضية ، و هكذا. ثم أنه تحيّة تشبهكم و سلام. |
||||||||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
17-03-2014, 09:13 PM | #9 | |||||||||
قلم مميز
|
رد: أرشيف تويتر
هلابكم جميعاً |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح : |
17-03-2014, 09:33 PM | #10 | |||||||||||
مشرفة حوار الأعضاء
|
رد: أرشيف تويتر
يستحسن ان اجربها |
|||||||||||
من قدموا شكرهم لـ انثى الجزيره : |
17-03-2014, 09:41 PM | #11 | ||||||||||||||
قلم مميز
|
رد: أرشيف تويتر
"رضينا بالهم و الهم مارضا فينا " |
||||||||||||||
من قدموا شكرهم لـ قلم صريح : |
17-03-2014, 09:50 PM | #12 | |||||||||
المـدير العـام السابق
|
رد: أرشيف تويتر
ما شاء الله نقاش رائع ولا أعلم هل أستطيع أن أقدم ما يضيف للموضوع في ظل هذه الآراء المميزة . |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ فهد المنيع : |
17-03-2014, 10:05 PM | #13 | |||||||||||||||||||
سليمان الزيادي
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ سُلَيْمَانَ هُوَ : الْأَحْوَلُ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، أَنَّهُ خَطَبَ امْرَأَةً ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا " . وَفِي الْبَاب : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، وَجَابِرٍ ، وَأَبِي حُمَيْدٍ ، وَأَنَسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَالُوا : لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا مَا لَمْ يَرَ مِنْهَا مُحَرَّمًا ، وَهُوَ قَوْلُ : أَحْمَدَ ، وَإِسْحَاق ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ أَحْرَى : أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا ، قَالَ : أَحْرَى أَنْ تَدُومَ الْمَوَدَّةُ بَيْنَكُمَا .( جامع الترمذي ) و الشواهد لهذا المعنى حوالي مائة حديث شريف. تحيّة تشبهكم و سلام. |
|||||||||||||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
18-03-2014, 01:29 PM | #14 | |||||||||||
مراقب عام
|
رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أهلا بك .. أسعد بأن أعرف رأيك الكامل في واقع الزواج اليوم بالمجتمعات السعودية .. ثم أنه أهلاً وسهلاً بك دائماً |
|||||||||||
من قدموا شكرهم لـ لواء العز : |
18-03-2014, 01:33 PM | #15 | |||||||||||
مراقب عام
|
رد: أرشيف تويتر
أهلاً وسهلاً بك صاحبي ..
الحقيقة أنا أتعجب كون هذا المجتمع تاريخياً محافظ تربى على الفطرة وحارب التجديد, أن يقبل التعامل مع علماء الدين ( التقليدين ) بهذا المستوى .. لا أعني أن هذا خطأ وأنهم معصومين بل أنني أنادي بذلك لكن بالمستوى اللائق والبناء. في رأيي أصبح المجتمع اليوم متمرد على التقليدية بشكل مباشر وهذا أمر يثير شكوكي حول الرؤية الجماعية للقضايا المحلية والخارجية في المستقبل أي أنه فعلاً بدأت المنطقة تتشكل من جديد .. عذراً دائماً أخلط الأمور ببعضها !! أنظر إلى بعض جيراننا في الخليج والدول العربية تجد أن النظرة الشرعية والتعارف بوصاية الأهل أمر مطبق بدون أي مشاكل وفي أنظمتهم حماية قانونية لحقوق كل من الجانبين مراعين بذلك الأوامر الشرعية فلماذا لا نكون منظمين مثلهم .. والتوفيق والمودة المستقبلية أمر يعود للفردين بكل تأكيد ولكن ألاحظ دائماً أن الأزواج يحترمون حقوق كل منهما بل ويتفانون في التنازلات لبعضهم البعض وهذا أنشأ بيئة صحية منتشرة في الأسر هناك قطعاً ليست موجودة عندنا .. نورتني كما هي العادة يا صاحبي .. |
|||||||||||
من قدموا شكرهم لـ لواء العز : |
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|