العودة   منتديات سدير > `·• أفياء أدبية •·´ > ¨° بوح القوافي °¨

¨° بوح القوافي °¨ خاص بشعراء المنتدى النبطي والفصيح (يمنع المنقول) .

الإهداءات
بنت الاصول : ممسسسسسسسسسسسسساء الخير    

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-10-2007, 09:09 PM   #46
مبتغي الجنة
 
تم شكره :  شكر 36,295 فى 4,939 موضوع
أبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضو

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

ليعذرني الجميع ... منتدى سدير أكبر من منتدى جلاجل والأعضاء فيه أكثر ولكن مشاركات الأعضاء في جلاجل معي في هذا الموضوع أكثر حيوية وإليكم شيئًا من مشاركاتهم في الموضوع :
الأولى في تقطيع أبيات من بحر المتقارب للعضو( ملامح سراب )
لااعلم سوى أنها مجرد محاولـة..
إِذَاْ كُنْتَ فِيْ حَاْجَةٍ مُرْسِلا=فَأَرْسِلْ حَكِيْمًا وَلا تُوْصِهِ
إذا كنـ/ـت في حا/جتن مر/سلا = فأرسل/حكيمن/ولا تو/صه
//5/5 - //5/5 - //5/5 -//5 = //5/5 - //5/5 - //5/5 -//5
فعولن فعولن فعولن فعل = فعولن فعولن فعولن فعل
ومنْ جهلتْ نفسُه قدرَه=رأى غيرُه منه مالا يرى
ومن جـ/هلت نفـ/سه قد/رهو = رأى غيـ/ره منـ/ـه مالا/يرى
//5/ - //5/5 -//5/5 -//5 = //5/5 - //5/5 - //5/5 -//5
فعول فعولن فعولن فعل = فعولن فعولن فعولن فعل
تنافس في جمع مال حطامٍ=وكلٌّ يزولُ وكلٌّ يبيْدْ
تنافـ/س في جمـ/ع مالن/حطامن = وكللن /يزول/وكللن /يبيدْ
//5/ - //5/5 - //5/5 - //5/5 = //5/5 ـ //5/ - //5/5 - //55
فعول فعولن فعولن فعولن = فعولن فعول فعولن فعولْ
وكمْ ليْ على بلدتيْ=بكاءٌ ومستعبرُ
وكم لي/ على بلـ/دتي = بكاء/ومستعـ/برن
//5/5 - //5/5 -//5 = //5/5 - //5/5 - //5
فعولن فعولن فعل = فعولن فعولن فعل
دمت بخير..

وهذه مشاركة من ( غيوض ) في بحر الرجز :
بحر الرجز أقسامه كثيره
وسآتي بمثال على كل نوع وأتمنى أن تكون تقطيعاتي صحيحه
أولا /الرجز التام :
من لم تفده عبرا ايامه *** راح به الواعظ يوما او غدا
من لم تفدهو عبرن اييامهو *** راح به لواعظ يومن اوغدا
/ه/ه//ه /ه///ه /ه/ه//ه *** /ه///ه /ه///ه /ه/ه//ه
مستفعلن / مفتعلن / مستفعلن ***مفتعلن/ مفتعلن / مستفعلن
ثانيا/ الرجز المجزوء:
شكر الاله نعمة *** موجبة لشكره
شكرلإلاه نعمتن *** موجبتن لشكرهى
/ه/ه//ه //ه//ه *** /ه///ه //ه//ه
مستفعلن / متفعلن *** مفتعلن / متفعلن
ثالثا / الرجز المشطور:
اقسم بالله ابو حفص عمر
/ه///ه /ه///ه /ه/ه//ه
مفتعلن / مفتعلن / مستفعلن
الرابع/ الرجز المنهوك:
يا ليتنى فيها جذع
/ه/ه//ه /ه/ه//ه
مستفعلن مستفعلن
أخب فيها وأضع
//ه//ه /ه///ه
متفعلن / مفتعلن
انتهيت وبعد جهد جهيد أتمنى أن تكون درجاتي كامله
أبوإبراهيم الشويعر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2007, 12:38 AM   #47
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية وارث الطيب
 
تم شكره :  شكر 128 فى 121 موضوع
وارث الطيب is just really niceوارث الطيب is just really niceوارث الطيب is just really niceوارث الطيب is just really niceوارث الطيب is just really nice

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

الفاضل أبا إبراهيم : السلام عليكم

انا متابع للموضوع وأحببت أن اطرح سؤال :

هل يشترط للشاعر أن يعلم بالضروره اسماء البحور وطريقة التقطيع
أم أن الشاعر يعرف الموزون والمقفى دون ضرورة علمه بعلم العروض



خصوصا إن قلنا أن هناك شعراء وعرب أقحاح قديماً كتبوا الشعر وأجادوا فيه
دون علمهم بعلم العروض . والشعر قبل كل شيء موهبه لا تعلم فقط ؟؟


ثم هل الشعر سماعي أي يعرف وزنه باللحن في الأصل أم بالعروض والتقطيع
ومادخل وراثة الشعر ابا عن جد في كل ذلك


وأحب أن أبوح لك بأمر فأنا اكتب الشعر ولا أعرف احيانا البحر ولا أقطعه
ويأتي موزونا هذا في الشعر النبطي كذلك لي شعر في الفصيح موزون
ولم أقطعه ولا اعلم بحره ... لأنني اعتقد أن الشعر موهبه قبل كل شيء
وهو سماعي لمن كان له سماع نظيف يستطيع أن يزن بها البيت دون تقطيع


هذه اسئله لنفيد ونستفيد الإخوه ويدوم النقاش مع الشكر لتواجدك وعطاءك الجميل

وارث الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ وارث الطيب :
قديم 07-10-2007, 12:45 AM   #48
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية وارث الطيب
 
تم شكره :  شكر 128 فى 121 موضوع
وارث الطيب is just really niceوارث الطيب is just really niceوارث الطيب is just really niceوارث الطيب is just really niceوارث الطيب is just really nice

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

سؤال آخر مهم

شعر التفعيله ماهو ؟ وما رأيك فيه ؟ الفصيح وهل لك ابيات تفعيله ؟

مع الشكر

وارث الطيب غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ وارث الطيب :
قديم 07-10-2007, 07:22 PM   #49
مبتغي الجنة
 
تم شكره :  شكر 36,295 فى 4,939 موضوع
أبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضو

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

حياك الله أبا راكان ( وارث الطيب )
لاضير على الشاعر أن لايكون ملمًّا بعلم العروض وجهله بهذا العلم أو عدم اتقانه له لا يسلب شاعريته ، لأن هذا العلم نشأ متأخرًا عن النظم ، ولكن معرفة الشاعر بهذا العلم وقايةٌ له من أن يقع في مستقبحٍ أونادرٍ من الزحافات والعلل وقد ذكرت ك رأيًا في بعض قصائد الأعضاء هنا عندما هاتفتني ... ويوجد شريحة كبيرة من الهواة والمواهب لايجيدون جميع الألحان ولا يعرفون بحور الشعر ... وعلم العروض يفتح لهم آفاقًا بها يعرفون البحور وما يعتريها من زحافات وعلل وتغييرات ... ومن فوائد عل العروض تمييز الشعر من غيره مما ليس شعرًا والمحافظة عليه مما لايجوز فيه من تغييرات .
وشعر التفعيلة ينظم على تفعيلة واحدة، من تفعيلات أحد البحورالسبعة الصافية أو البسيطة مفردة التفعيلة،وهي حسب تفاعيلها التامة كما يأتي:
• المتقارب(تفعيلته السالمة= فعولن).
• المتدارك(تفعيلته السالمة= فاعلن)
• لكامل(تفعيلته السالمة= متفاعلن)
• الوافر(تفعيلته السالمة= مفاعلتن)
• الهزج(تفعيلته السالمة= مفاعيلن)
• الرمل(تفعيلته السالمة= فاعلاتن)
• والرجز(تفعيلته السالمة= مستفعلن)
• إضافة إلى تشكيلات مقصرة، لبعض البحور الأخرى، من غير هذه الفئة، كمخلع البسيط، والخفيف، والسريع، والمجتث.
• والواقع أن مصطلح"الشعرالتفعيلي"يظل، مع ذلك، مصطلحاغير دقيق،مثله في ذلك مثل كل من المصطلحات التالية: "الشعرالحر"،"الشعرالعمودي"،"قصيدةالنثر"، "أسلوب السطر/أوالشطر"، وما شابهها، من مصطلحات متداولة في دراسة الشعر العربي الحديث...!
الفرق بين الشعر العمودى والشعر الحر , أن الأول يلتزم بعدد محدد من التفعيلات فى الشطر مثلا (متفاعلن متفاعلن متفاعلن ) فلا يجوز ان يتغير العدد فى القصيدة , وكذلك يلتزم بالقافية .. اما الشعر الحر فيتكون البيت فيه من عدد غير متساو من التفاعيل .. مثلا
متفاعلن متفاعلن
متفاعلن متفاعلن متفاعلن
متفاعلن
متفاعلن متفاعلن متفاعلن متفاعلن
وهكذا .. ولا يلتزم بقافية موحدة و الشعر العمودى له ان يدخل علة معينة على التفعيلة الأخيرة ويلتزم بذلك , اما الشعر الحر فله ان يراوح بين العلل .
وقال الدكتور عبدالقدوس أبو صالح رئيس رابطة الأدب الإسلامي : " لقد قبلنا شعر التفعيلة في مجلة الأدب الإسلامي وفي الدواوين والمختارات الشعرية التي نشرتها رابطة الأدب الإسلامي العالمية لأن الإيقاع الموسيقى يعدّ عند كثير من النقاد العنصر الأساسي في الشعر.
على أننا نرفض الفوضى في شعر التفعيلة، والتي تأتي نتيجة للخلط بين التفعيلات العروضية، وإلقائها على عواهنها دون أي نظام أو تنسيق.
وإنما نقبل شعر التفعيلة مع اعتدادنا بالأوزان العروضية التي استظهرها الخليل بن أحمد من تراث الشعر العربي، ونرفض أي دعوة مشبوهة للنيل من الشعر العمودي الذي فيه شواهد اللغة وتفسير القرآن ...
وأخيراً فإني لا أرى فائدة من الخصومة بين أنصار الشعر العمودي وأنصار شعر التفعيلة، وليبدع الشاعر في هذا المضمار أو ذاك حسبما تتّجه به تجربته الشعرية، ولنترك للمتلقين والنقاد المتخصصين أن يحكموا على عطائه وأصالته بالقبول أو الرفض "
أخي وارث لي في شعر التفعيلة نظم ومن ينظم الشعر العمودي سينظم شعر التفعيلة إلا أن في النفس منه شيئًا لأن المتأمل في أحاديث الناس وخطبهم ورسائلهم ـ كما قال الجاحظ ـ يجد فيها مستفعلن فاعلن كثيراً، وليس أحد في الأرض يجعل ذلك المقدار شعراً. ولو أن رجلاً من الباعة صاح : من يشتري باذنجان. لقد تكلم بكلام في وزن: مستفعلن مفعولان، فكيف يكون هذا شعراً وصاحبه لم يقصد إلى الشعر؟ ومثل هذا المقدار من الوزن قد يتهيأ في جميع الكلام. وإذا جاء المقدار الذي يعلم أنه من نتاج الشعر والمعرفة بالأوزان والقصد إليها كان ذلك شعراً.
وشعر التفعيلة يوقع في اللبس حتى بالقرآن ، قال الله تعالى : " وإن لم ينتهوا عمَّا يقولون ... " ما جعلته بالأحمر من الآية هو على مفاعلتن مفاعلتن فعولن وهي من تفعيلات الوافر فهل نعد ذلك شعرًا على ما يرى أهل التفعيلة وكذلك في سورتي التكوير والانفطار تجد بعض الآيات جاءت على تفعيلات الكامل ولكن المقدار الذي جاءت عليه لايجعله شعرًا لأنها لم تستوفِ كل التفعيلات إلا على ما يرى مؤيدو التفعيلة .
أبوإبراهيم الشويعر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-10-2007, 02:39 PM   #50
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية لهفة الخاطر
 
تم شكره :  شكر 1,201 فى 300 موضوع
لهفة الخاطر نسبة التقييم للعضولهفة الخاطر نسبة التقييم للعضولهفة الخاطر نسبة التقييم للعضولهفة الخاطر نسبة التقييم للعضولهفة الخاطر نسبة التقييم للعضولهفة الخاطر نسبة التقييم للعضولهفة الخاطر نسبة التقييم للعضولهفة الخاطر نسبة التقييم للعضولهفة الخاطر نسبة التقييم للعضولهفة الخاطر نسبة التقييم للعضولهفة الخاطر نسبة التقييم للعضو

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟


رائع ولكن لا يكفيني هذا لقد مررت مروراً وشدتني تلك الكلمات بالرغم أنني أحاول ولكن ..

سأكون هنا وأضع ماأستطيع أن أضعه وأن آخذ رأيك أخي إبراهيم

بارك الله فيك ورعاك على جهدك وحرصك
التوقيع



( يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دَيْنِكَ)


لهفة الخاطر غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ لهفة الخاطر :
قديم 09-10-2007, 01:22 PM   #51
مبتغي الجنة
 
تم شكره :  شكر 36,295 فى 4,939 موضوع
أبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضو

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

أيُّ شمسٍ أشرقت فضاء لها متصفحي ...
لهفة الخاطر هنا ...
قلمي تدفَّق عطاءً نديًّا فقد توافدت مراكب الكرماء .
أبوإبراهيم الشويعر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-10-2007, 08:52 AM   #52
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية M.M.Z
 
تم شكره :  شكر 12 فى 8 موضوع
M.M.Z is on a distinguished road

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

زادك الله من فضله

أستاذ أبو إبراهيم الشويعر

لدي تساؤلٌ إذا سمحتم ، كيف استطعنا تقسيمَ الأحرفِ الرمزيةِ أو الصوتيةِ ؟

أمسكتُ القلم وبدأتُ كتابة َ هذا البيت

على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ *** وتأتي على قدر الكرام المكارمُ

كتابة ً عروضية ، ومن ثم كتبتها كتابة ً رمزية ، لكن لم أكتبْ الوزنَ العروضي ..

والحمد لله كانت النتيجة جميلة : )

لم أكتبْ الوزنَ العروضي لأني احترتُ في مكانِ وضع الرمز هذا (/) في التقسيم.

فـ على أي أساس يوضع.

يعني كيفية اختيار التفعلية ؟

هل بالمقارنة ؟

مقارنة الرموز في القصيدة مع رموز التفعيلات ومن ثـَمّ أخذ المناسب منها ؟

أرجو التكرم بالإجابة $: - إذا كان مايكلف عليك أو يزعجك -

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة   ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاًويأتيك بالأخبار من لـم تـزودي
ولو أنَّ ما أسعى لأدنى معيشةٍكفاني ولم أطلب قليلٌ من المالِ‏
جـلاجـل سـعـدٌ قــد أطــلَّ جـديــدُله المهـج الغـرُّ العِـذاب شهـودُ

 
هذه كانت محاولتي في الأبيات التي وضعتها طبعا بدون وضع التفعيلات أو التقسيمات لأني لا أعرف قاعدة لوضعها

الكتابة العروضية:
ستبدي لكلأييْام ماكنت جاهلن ويأتيك بلأخبار من لم تزودي
ولو أننْ ماأسعى لأدنى معيشتن كفاني ولم أطلب قليلن منلمالي
جلاجل سعدن قد أطللْ جديدو لهلمهجلغررْلعذاب شهودو

الكتابة الرمزية:
//ه/ه //ه//ه ه/ /ه/ه/ /ه//ه //ه/ه/ /ه/ه/ه/ /ه /ه ////ه
//ه //ه /ه/ه/ه //ه/ه //ه//ه //ه/ه //ه /ه/ه //ه/ه //ه/ه/ه
//ه// /ه/ه /ه ///ه //ه/ه //ه ///ه/ه ه//ه/ //ه/ه

التوقيع
اللهمّ كمَا سلمتَ لنا رمضانَ و سلمتـَنا له ، تسلـّمه منـّا متقبلا ً

اللهمّ آمين
M.M.Z غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ M.M.Z :
قديم 16-10-2007, 06:42 AM   #53
مبتغي الجنة
 
تم شكره :  شكر 36,295 فى 4,939 موضوع
أبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضو

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

M.M.Z
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عامٍ أنت بخير ... مشاركتك إشراقةٌ بها يستضيء متصفحي ... كتابتك العروضية صحيحة ... لكن لم تقطع البيت ... أما الكتابة الرمزية فالرمز (/ ) يقابل الحرف المتحرك ، والرمز ( 5 ) يقابل الحرف الساكن فمثلاً ( ستبدي ) السين والتاء والدال متحركات والباء والياء ساكنان ... ( سَتُبْدِيْ ) الكتابة الرمزية ( //5/5 ) الشرطتان الأوليان الحمراوان ( //5/5 ) لتقابلا السين والتاء المتحركتين ، والرمز الثالث ( //5/5 ) لمقابلة الباء الساكنة ، والشرطة الثالثة ( //5/5 )وهي الرابعة في الكتابة الرمزية لمقابلة الدال المتحركة ، والرمز الثاني ( //5/5 )وهو الخامس في الكتابة الرمزية لمقابلة الياء الساكنة

أبوإبراهيم الشويعر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-10-2007, 10:15 AM   #54
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية M.M.Z
 
تم شكره :  شكر 12 فى 8 موضوع
M.M.Z is on a distinguished road

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

جُزيت خيرا ً

ربما أخطأتُ في توصيل السؤال

فهمتُ من خلال دروسك الأولى أن (/) تعني الحرف المتحرك وأن (ه) تعني الحرف الساكن

- ولو أني لم أفهم لما حاولت أن أكتب البيت كتابة رمزية -

سؤالي هو

كيفية تقطيع البيت ، يعني مكان وضع علامة التقطيع .

ومن ثمّ اختيار التفعيلة المناسبة .

التقطيع : على قد/ر أهل العز/م تأتي ال/عزائمُ *** وتأتي /على قدر ال/كرام ال/ مكارمُ

الكتابة الرمزية : //5/5-//5/5/5-//5/5 -//5//5 *** //5/5-//5/5/5 -//5/5 -//5//5

أقصد العلامات الحمر السابقة .
التوقيع
اللهمّ كمَا سلمتَ لنا رمضانَ و سلمتـَنا له ، تسلـّمه منـّا متقبلا ً

اللهمّ آمين
M.M.Z غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ M.M.Z :
قديم 20-10-2007, 05:27 PM   #55
مبتغي الجنة
 
تم شكره :  شكر 36,295 فى 4,939 موضوع
أبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضو

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

التفعيلات‏ ‏العروضية‏ ‏عشر‏:‏‏ ‏اثنتان‏ ‏خماسيتان‏ ‏هما‏ ‏‏:‏‏ ‏فَعُوْلُنْ‏ ‏،‏ ‏وفَاْعِلُنْ‏ ‏‏ ‏،‏ ‏وثمان‏ ‏سباعية‏ ‏وهي‏ ‏‏:‏‏ ‏مَفَاْعِيْلُنْ‏ ‏،‏ ‏مُفَاْعَلَتُنْ‏ ‏‏ ‏،‏ ‏فَاْعِ‏ ‏لاتُنْ‏ ‏،‏ ‏مُسْتَفْعِلُنْ‏ ‏،‏ ‏فَاْعِلاتُنْ‏ ‏،‏ ‏مُتَفَاْعِلُنْ‏ ‏،‏ ‏مُسْتَفْعِ‏ ‏لُنْ‏ ‏،‏ ‏مَفْعُوْلاتُ‏ ‏‏.‏‏.‏
تفعيلات‏ ‏الشعر‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏الضروري‏ ‏أن‏ ‏تؤدى‏ ‏بصورتها‏ ‏السابقة‏ ‏؛‏ ‏فقد‏ ‏يدخلها‏ ‏تغيير‏ ‏في‏ ‏هيئتها‏ ‏أو‏ ‏حروفها‏ ‏كتسكين‏ ‏متحرك‏ ‏،‏ ‏أوحذفه‏ ‏،‏ ‏أوحذف‏ ‏ساكن‏ ‏،‏ ‏أوزيادته‏ ‏،‏ ‏أوحذف‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏حرف‏ ‏،‏ ‏أوزيادته‏ ‏‏.‏‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏يُسمَّى‏ ‏عند‏ ‏علماء‏ ‏العَروض‏ ‏‏(‏بـالزحاف‏ ‏والعلة‏)‏‏ ‏‏.‏‏ ‏وهذه‏ ‏التغييرات‏ ‏منها‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏جائز‏ ‏،‏ ‏ومنها‏ ‏ما‏ ‏هو‏ ‏لازم‏
‏‏.‏‏ ‏
ومفاتيح‏ ‏البحور‏ ‏أي‏ ‏التفعيلات‏ ‏الأولى‏ ‏هي‏ ‏‏(‏‏ ‏مستفعلن‏ ‏،‏ ‏فاعلاتن‏ ‏،فاعلن‏ ‏،‏ ‏فعولن‏ ‏،‏ ‏مفاعلتن‏ ‏،‏ ‏مفاعيلن‏ ‏،‏ ‏متفاعلن‏ ‏‏)‏
والبحور‏ ‏الشعرية‏ ‏تختلف‏ ‏في‏ ‏عدد‏ ‏تفعيلاتها‏ ‏على‏ ‏ثلاثة‏ ‏أقسام‏ ‏‏:‏
منها‏ ‏مايتكون‏ ‏من‏ ‏أربع‏ ‏تفعيلات‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شطر‏ ‏وهي‏:‏‏ ‏الطَّوِيْل‏ ‏،‏ ‏البسيط‏ ‏،‏ ‏المتقارب‏ ‏،‏ ‏المتدارك‏ ‏‏.‏
منها‏ ‏مايتكون‏ ‏من‏ ‏ثلاث‏ ‏تفعيلات‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شطر‏ ‏وهي‏:‏‏ ‏المديد‏ ‏،‏ ‏الوافر‏ ‏،‏ ‏الكامل‏ ‏،‏ ‏الرجز‏ ‏،‏ ‏الرمل‏ ‏السريع‏ ‏،‏ ‏المنسرح‏ ‏،‏ ‏الخفيف‏ ‏‏.‏
منها‏ ‏مايتكون‏ ‏من‏ ‏تفعيلتين‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏شطر‏ ‏وهي‏:‏‏ ‏الهزج‏ ‏،‏ ‏المضارع‏ ‏،‏ ‏المقتضب‏ ‏،‏ ‏المجتث‏ ‏‏.‏
بعد‏ ‏ضبط‏ ‏البيت‏ ‏ضبطًا‏ ‏صحيحًا‏ ‏وكتابته‏ ‏عروضيًا‏ ‏كتابةً‏ ‏صحيحة‏ ‏ومقابلة‏ ‏المتحرك‏ ‏بالرمز‏ ‏‏(‏‏ ‏‏/‏‏ ‏‏)‏‏ ‏ومقابلة‏ ‏الساكن‏ ‏بالرمز‏ ‏‏(‏‏ ‏‏5‏‏ ‏‏)‏‏ ‏يلزمنا‏ ‏تعيين‏ ‏الحرف‏ ‏الساكن‏ ‏أو‏ ‏الرمز‏ ‏الساكن‏ ‏الأول‏ ‏من‏ ‏البيت‏ ‏ثم‏ ‏عد‏ ‏الحروف‏ ‏المتحركة‏ ‏قبله‏ ‏ـ‏ ‏مع‏ ‏مراعاة‏ ‏الإلمام‏ ‏بالجوازات‏ ‏التي‏ ‏تدخل‏ ‏كل‏ ‏تفعيلة‏ ‏‏(‏‏ ‏وتجد‏ ‏أني‏ ‏أذيل‏ ‏كتابتي‏ ‏عن‏ ‏البحر‏ ‏بالجوازات‏ ‏التي‏ ‏تدخل‏ ‏تفعيلاته‏ ‏‏)‏‏ ‏ومن‏ ‏خلال‏ ‏عدد‏ ‏الحروف‏ ‏المتحركة‏ ‏قبله‏ ‏تجرب‏ ‏التفعيلات‏ ‏المناسبة‏ ‏فإن‏ ‏كام‏ ‏المتحرك‏ ‏واحدًا‏ ‏نطابق‏ ‏التفعيلة‏ ‏على‏ ‏‏(‏‏ ‏فَاْعِلُنْ‏ ‏‏ ‏،‏ ‏مُسْتَفْعِلُنْ‏ ‏،‏ ‏فَاْعِلاتُنْ‏ ‏،‏ ‏مُتْفَاعِلُنْ‏ ‏‏)‏‏ ‏وإن‏ ‏كان‏ ‏قبل‏ ‏الساكن‏ ‏حرفان‏ ‏نجرب‏ ‏التفعيلات‏ ‏‏(‏‏ ‏فَعُوْلُنْ‏ ‏،‏ ‏مَفَاْعِيْلُنْ‏ ‏،‏ ‏مُفَاْعَلَتُنْ‏ ‏‏)‏‏ ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏ثلاثة‏ ‏نجرب‏ ‏على‏ ‏‏(‏‏ ‏مُتَفَاعلن‏ ‏‏)‏‏ ‏مع‏ ‏مراعاة‏ ‏ماذكرت‏ ‏من‏ ‏معرفة‏ ‏الجوازات‏ ‏‏.‏‏.‏‏.‏‏ ‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏تتبين‏ ‏لك‏ ‏التفعيلة‏ ‏الأولى‏ ‏عليك‏ ‏معرفة‏ ‏البحور‏ ‏المشتركة‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏التفعيلة‏ ‏لتنتقل‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏ ‏إلى‏ ‏التفعيلة‏ ‏الثانية‏ ‏والتي‏ ‏من‏ ‏خلالها‏ ‏سيتحدد‏ ‏لك‏ ‏البحر‏ ‏بلا‏ ‏جدال‏ ‏ولاحاجة‏ ‏إلى‏ ‏التفعيلة‏ ‏الثالثة‏ ‏إلا‏ ‏للتمييز‏ ‏بين‏ ‏بحري‏ ‏الرجز‏ ‏والسريع‏ ‏‏.‏‏ ‏والبحور‏ ‏التي‏ ‏تبدأ‏ ‏بمستفعلن‏ ‏هي‏ ‏‏(‏‏ ‏البسيط‏ ‏والمنسرح‏ ‏والرجز‏ ‏والسريع‏ ‏‏)‏‏ ‏والبحور‏ ‏التي‏ ‏تبدأ‏ ‏بفاعلاتن‏ ‏هي‏ ‏‏(‏‏ ‏المديد‏ ‏والرمل‏ ‏والخفيف‏ ‏والمقتضب‏ ‏‏)‏‏ ‏وبفاعلن‏ ‏‏(‏‏ ‏المتدارك‏ ‏‏)‏‏ ‏والبحور‏ ‏التي‏ ‏تبدأ‏ ‏بفعولن‏ ‏هما‏ ‏‏(‏‏ ‏الطويل‏ ‏والمتقارب‏ ‏‏)‏‏ ‏وبمفاعلن‏ ‏‏(‏‏ ‏الوافر‏ ‏‏)‏‏ ‏وبمفاعيلن‏ ‏‏(‏‏ ‏الهزج‏ ‏والمضارع‏ ‏‏)‏‏ ‏وبمتفاعلن‏ ‏‏(‏‏ ‏الكامل‏ ‏‏)‏‏ ‏أخي الكريم متى ماتبين لك البحر وعلمت مايدخل تفعيلاته من جوازات فستتقن وضع الرموز الحمراء التي تعنيها . فما وضعتها إلا بناءً على معرفتي ببحر البيت وما يعتري تفعيلاته من تغييرات وجوازات .

أبوإبراهيم الشويعر غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ أبوإبراهيم الشويعر :
قديم 04-11-2007, 07:52 PM   #56
مبتغي الجنة
 
تم شكره :  شكر 36,295 فى 4,939 موضوع
أبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضو

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

بحـر السريع
وزنه في الأصل :‏

مستفعلن / مستفعلن / مفعولات=مستفعلن / مستفعلن / مفعولات
ويأتي تامًا ومشطورًا
أولاً : السريع التام وله أربعة أضرب :

1- مستفعلن / مستفعلن / فاعلـن=مستفعلن / مستفعلـن / فاعلان
خمسون ألفًا لايرى منهمُ=ّإلاَّ قتيلٌ أو أسيرٌ جريحْ
خمسون أل/فًا لايرى /منهمُ=إلاَّ قتي/لٌ أو أسي/رٌ جريحْ
خمسون أل/فن لايرى /منهمو=إللاَ قتي/لن أو أسي/رن جريحْ‏
‏( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ /5//5 )=( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ /5//55 )‏
مستفعلن / مستفعلن / فاعلـن=مستفعلن / مستفعلـن / فاعلان

2- مستفعلن / مستفعلن / فاعلن=مستفعلن / مستفعلن / فاعلن‏
هاجَ الهَوى رَسمٌ، بذاتِ الغضَى=مُخلَولِقٌ، مُستَعجِمٌ،‎ ‎مُـحْـوِلُ
هاجَ الهَوى / رَسمٌ بذا / تِ الغضَى=مُخلَولِقٌ / مُستَعجِمٌ /‏‎ ‎مُـحْـوِلُ ‏
هاجَل هَوى / رَسمن بذا / تِل غضَى=مُخلَولِقن / مُستَعجِمن /‏‎ ‎مُـحْـوِلُوُ ‏
‏( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ /5//5 )=( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ /5//5 )‏
مستفعلن / مستفعلن / فاعلـن=مستفعلن / مستفعلـن / فاعلن‏

3- مستفعلن / مستفعلن / فاعلن = مستفعلن / مستفعلن / فعْلن
قالتْ ولم تَقصِدْ لِقيلِ الخَنا=مَهلاً فقد أبلَغتَ‏‎ ‎‏ أسماعي
قالتْ ولم / تَقصِدْ لِقي/ لِ الخَنا=مَهلاً فقد / أبلَغتَ‎ ‎أس/ ماعي
قالتْ ولم / تَقصِدْ لِقي/ لِلخَنا=مَهلن فقد / أبلَغتَ‎ ‎أس/ ماعي ‏
‏( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ /5//5 )=( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ /5/5 )‏
مستفعلن / مستفعلن / فاعلن=مستفعلن / مستفعلن / فعْلن

4- مستفعلن / مستفعلن / فعِلن=مستفعلن / مستفعلن / فعِلن
النَّشْرُ مِسكٌ، والوُجُوهُ دَنـا=نيرٌ، وأطرافُ الأكفِّ عَنَمْ ‏
النَّشْرُ مِس/ كٌ والوُجُو/هُ دَنـا=نيرٌ وأط/رافُ الأكف/فِ عَنَمْ‏
النَّشْرُ مِس/ كن ولوُجُو/هُ دَنـا=نيرن وأط/رافُل أكفْ / فِ عَنَمْ‏
‏ ( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ ///5 )=( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ ///5 )‏
مستفعلن / مستفعلن / فعِلن=مستفعلن / مستفعلن / فعِلن
وضربٌ خامس من السريع التام لم يثبت عن الخليل ـ رحمه الله ـ وذكره الزمخشري وهو :‏

مستفعلن / مستفعلن/ فعِلن=مستفعلن / مستفعلن / فعْلن ‏

وأنا مع الخليل فيما ذهب إليه إذ لم يجعله ضربًا مستقلاً لأنه يجوز في العروض الأولى ( فاعلن ) أن تُجعل على ( فَعِلُن ) فتكون بذلك قد أصابها الخبن فهي في نظري ‏ليست بعروضٍ مستقلة ٍ لنجعل لها ضربًا مستقلاً وإنما هي من الجوازات والزحافات الجائزة في ( فاعلن ) فتدخل في الضرب الثالث من السريع التام ومثاله ( مع ‏الضرورة الواردة في العلم الممنوع من الصرف " عُمَر " حيث صرف فنون بالكسر مع أن حقه أن يُجرَّ بالفتح نيابة عن الكسر ): ‏

يا أيُّها الزَّارِي على عُمَرٍ=قد قُلْتَ فيِه غَيرَ ما‎ ‎تَعلَمْ
يا أيُّها الز/زَارِي على /عُمَرٍ=قد قُلْتَ في/ِه غَيرَ ما‎/ ‎تَعْلَمْ
يا أيُّها الز/زارِي على /عُمَرن=قد قُلْتَ في/ِه غَيرَ ما‎/ ‎تَعْلَمْ
‏ ( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ ///5 )=( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ /5/5 )‏
مستفعلن / مستفعلن / فعِلن=مستفعلن / مستفعلن / فعْلن
ثانيًاً : السريع المشطور وله ضربان :‏

1- مستفعلن / مستفعلن / مفعولان

يَنضَحْن في حافاتِهَا بالأبَوالْ
يَنضَحْن في / حافاتِهَا / بلأبَوالْ
‏ ( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ /5/5/55 )‏
مستفعلن / مستفعلن / مفعولان

2- مستفعلن / مستفعلن / مفعولن
لاتعذلاني إنَّني في شُغْلِ
لاتعذلا/ ني إنَّني / في شُغْلِ
لاتعذلا/ ني إنْ نَنِي / في شُغْليِ
‏( /5/5//5 ـ /5/5//5 ـ /5/5/5 )‏
مستفعلن / مستفعلن / مفعولن

ولبحر السريع جوازات وهي ‏‎ :‎

1‏‎ ‎ـ مستفعلن قد يصيبها الخبن وهو حذف‎ ‎الثاني الساكن فتصبح ( مُتَفْعِلُنْ //5//5) وهو صالح في جميع أجزائه‎ .
‏2 ـ مستفعلن قد يصيبها الطي وهو حذف الرابع الساكن‎ ‎فتصبح (مُفْتَعِلُنْ /5///5 ) وهو حسن ويلحق جميع أجزائه‎ .
‏3 ـ مستفعلن قد يصيبها الخبل وهو حذف الثاني والرابع الساكنين فتصبح‎ (‎مُتَعِلُنْ ////5 ) وهو من الزحافات القبيحة‎ .
‏4 ـ‎ ‎مفعولن قد يصيبها الخبن وهو حذف الثاني الساكن فتصبح (فعولن//5/5 ) وهو صالحٌ حسن ‏‎ .‎
‏5 ـ مفعولان قد يصيبها الخبن وهو حذف الثاني الساكن فتصبح (مَعُوْلانْ أو فعولان//5/55 ) وهو صالحٌ حسن . ‏‎ ‎
‏6 ـ فاعلن قد يصيبها الخبن وهو حذف الثاني الساكن فتصبح (فَعِلُن ///5 ) ولا يجوز إلا في العروض الأولى المطوية والتي ذكرنا فيما سبق لها ثلاثة أضرب .‏
ملحوظة :لا يأتي البحر السريع مجزوءاً و لا منهوكًا لئلا يلتبس بمجزوء الرجز ومنهوكه .‏

التعديل الأخير تم بواسطة ( عابرة سبيل ) ; 06-11-2007 الساعة 01:24 PM.
أبوإبراهيم الشويعر غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ أبوإبراهيم الشويعر :
قديم 20-11-2007, 08:35 AM   #57
مبتغي الجنة
 
تم شكره :  شكر 36,295 فى 4,939 موضوع
أبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضو

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

بحـر البسيط
تفعيلات البحر البسيط ثمان وهى :
مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن *** مستفلن فاعلن مستفعلن فاعلن
ويأتي تامًا و مجزوءًا و مخلَّعًا
أولاً : البسيط التام وله عروض واحدة مخبونة وضربان وبذلك تتشكل تفعيلاته من صورتين :
الصورة الأولى : العروض تامة مخبونة والضرب تام مخبون ( فعِلن )
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن *** مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن
مثل :
يا حارِ لا أُرمَيَنْ منكم بداهيةٍ *** لم يَلقَها سُوقةٌٌ قَبلي ولا مَلِكُ
يا حارِ لا / أُرمَيَنْ / منكم بدا / هيةٍ *** لم يَلقَها / سُوقةٌٌ / قَبلي ولا / مَلِكُ
يا حارِ لا / أُرمَيَنْ / منكم بدا / هيتن *** لم يَلقَها / سُوقتن / قَبلي ولا / مَلِكو
( /5/5//5 ـ /5//5 - /5/5//5 ـ ///5 ) *** ( /5/5//5 ـ /5//5 - /5/5//5 ـ ///5 )
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن *** مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن

الصورة الثانية : العروض تامة مخبونة والضرب مقطوع ( فعْلن )
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن *** مستفعلن فاعلن مستفعلن فعْلن
مثل
قد أشهَدُ الغارةَ الشَّعواءَ تحمِلُنـي *** جَرداء مَعروقةُ اللّحييَنِ سُرحُوبُ
قد أشهَدُ ال/ غارةَ الشْ/ شَعواءَ تح/ مِلُنـي *** جَرداء مَع/ روقةُ ال/ لّحييَنِ سُر/حُوبُ
قد أشهَدُل/ غارتشْ/ شَعواءَ تح/ مِلُنـي *** جَرداء مَع/ روقتلْ / لحييَنِ سُر/حُوبو
( /5/5//5 ـ /5//5 - /5/5//5 ـ ///5 ) *** ( /5/5//5 ـ /5//5 - /5/5//5 ـ /5/5 )
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعِلن *** مستفعلن فاعلن مستفعلن فعْلن

ثانيًا : البسيط المجزوء ويأتى فى ثلاث صور :
الصورة الأولى : العروض مجزوء صحيحة " مستفعلن " والضرب مثلها صحيح
مستفعلن فاعلن مستفعلن ** مستفعلن فاعلن مستفعلن
ومن ذلك قول الشاعر
ماذا وقوفي على رسمٍ عفا *** مخلولقٍ دارسٍ مستعجمِ
ماذا وقو/ في على / رسمٍ عفا *** مخلولقٍ / دارسٍ / مستعجمِ
ماذا وقو/ في على / رسمن عفا *** مخلولقن / دارسن / مستعجمي
( /5/5//5 - /5//5 - /5/5//5 ) *** ( /5/5//5 - /5//5 - /5/5//5 )
مستفعلن فاعلن مستفعلن *** مستفعلن فاعلن مستفعلن

وهذه الصورة بحر البسيط نادرة الوجود فى شعرنا القديم والحديث
الصورة الثانية : العروض مجزوءة صحيحة والضرب مذال "مستفعلان"
مستفعلن فاعلن مستفعلن *** مستفعلن فاعلن مستفعلان
ومنه قول الشاعر :
إنَّا ذَمَمْنا على ما خَـيَّلَـتْ *** سَعْد بنَ زيدٍ وَعمْراً من تَميمْ
إنَّا ذَمَمْ/ نا على / ما خَـيَّلَـتْ *** سَعْد بنَ زي / دٍ وَعمْ / راً من تَميمْ
إننا ذَمَمْ/ نا على / ما خَيْـيَلَـتْ *** سَعْد بنَ زي / دن وَعمْ / رن من تَميمْ
( /5/5//5 - /5//5 - /5/5//5 ) *** ( /5/5//5 - /5//5 - /5/5//55 )
مستفعلن فاعلن مستفعلن *** مستفعلن فاعلن مستفعلان

الصورة الثالثة : العروض مجزوءة صحيحة والضرب مقطوع "مفعولن"
مستفعلن فاعلن مستفعلن *** مستفعـلن فاعلن مفعـولن
ومنه قول الشاعر:
ما أطـيب العــيش إلا أنَّه *** عن عاجلٍ كلُّهُ مـتروكُ
ما أطـيب ال / عــيش إلْ / لا أنَّه *** عن عاجلٍ / كلُّهُ / مـتروكُ
ما أطـيبل / عــيش إلْ / لا أنْنهو *** عن عاجلن/ كلْلُهو / مـتروكو
( /5/5//5 - /5//5 - /5/5//5 ) *** ( /5/5//5 - /5//5 - /5/5/5 )
مستفعلن فاعلن مستفعلن *** مستفعـلن فاعلن مفعـولن

ثالثًا : "مخلع البسيط":
وفيه تكون العروض مقطوعة والضرب مقطوعًا :
مستفعلن فاعلن فعولن *** مستفعلن فاعلن فعولن
مثل:
أصبحتُ والشَّيبُ قد عَلانِي *** يَدعُو حَثيثاً، إلى الخِضابِ
أصبحتُ والشّْ / شََيبُ قد / عَلانِي *** يَدعُو حَثي / ثاً إلى ال / خِضابِ
أصبحتُ وشّْ / شََيبُ قد / عَلانِي *** يَدعُو حَثي / ثن إلَلْ / خِضابي
( /5/5//5 - /5//5 - //5/5 ) *** ( /5/5//5 - /5//5 - //5/5 )
مستفعـلن فاعلن فعولن *** مستفعلن فاعلن فعـــولن

ويمكن أن يضاف إلى البسيط نوع رابع وهو :
"مشطور البسيط": ( مستفعلن فاعلن )
ويعد هذا الوزن من الأوزان المستحدثة فى الشعر العربى المعاصر
ولبحر البسيط جوازات وهي :

1ـ مستفعلن قد يصيبها الخبن وهو حذف الثاني الساكن فتصبح ( مُتَفْعِلُنْ //5//5) وهو حسن في أول الصدر وأول العجز وقليل وغير مستحسن في غيره .
2 ـ مستفعلن قد يصيبها الطي وهو حذف الرابع الساكن فتصبح (مُفْتَعِلُنْ /5///5 ) .
3 ـ مستفعلن قد يصيبها الخبل وهو حذف الثاني والرابع الساكنين فتصبح ( مُتَعِلُنْ ////5 ) وهو نادر وقبيح جدًّا .
4 ـ مستفعلان يجوز فيها ما جاز في مستفعلن من الخبن والطي والخبل .
5 ـ فاعلن قد يصيبها الخبن وهو حذف الثاني الساكن فتصبح (فَعِلُن ///5 ) .
أبوإبراهيم الشويعر غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ أبوإبراهيم الشويعر :
قديم 22-11-2007, 12:51 AM   #58
عضو مشارك
رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

اشكرك ابو ابراهيم الشويعر اشكرك لى التوضيح
تقبل مروري عبد الرحمن الاول من اهل التويم

عبدالرحمن الأول غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ عبدالرحمن الأول :
قديم 01-12-2007, 06:47 PM   #59
مبتغي الجنة
 
تم شكره :  شكر 36,295 فى 4,939 موضوع
أبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضوأبوإبراهيم الشويعر نسبة التقييم للعضو

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

حييت أخي عبدالرحمن الأول سعت بمرورك ... ومازلت أطمح في مشاركاتٍ وأبياتٍ من نظم الأعضاء ولنجعل الصفحة دروسًا ومناقشاتٍ واستشارةً حول النظم الذي تنظمون .
أبوإبراهيم الشويعر غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ أبوإبراهيم الشويعر :
قديم 13-12-2007, 12:12 AM   #60
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية فتى الكهول
 
تم شكره :  شكر 3 فى 2 موضوع
فتى الكهول is on a distinguished road

 

رد: كيف تنظم قصيدة عربية ؟

تفضل واكتب ماشئت فنحن تلاميذك

فتى الكهول غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ فتى الكهول :
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:58 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه