¨° مِحبرةُ كتاباتك °¨ خاص بنتاج الأعضاء من خواطر وقصص ومقالات |
الإهداءات |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
23-08-2017, 09:48 AM | #1 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
إميل.
هنا - إن شاء الله - سيكون الحديث عن كتاب:- |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
23-08-2017, 09:50 AM | #2 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
التعريف بالكاتب.
ولد جان جاك روسو في جنيف بسويسرا في 12 يونيو 1712. توفيت والدته بعد ولادته مباشرة، ووالده، وهو صانع ساعات |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
23-08-2017, 09:51 AM | #3 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
صور من حياته.
حياة روسو لم تخلو من المغامرات والمواقف السعيدة منها والحزينة والتي أثرت بشكل واضح في فكره. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
23-08-2017, 09:54 AM | #4 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
من أفكار العصر الذي عاش فيه.
كان السائد في الغرب هو مذهب الخطيئة المتأصلة والتأكيد على الشر المتأصل في الطبيعة البشرية، حتى ظهرت الحركة الطبيعية التي تقول بأن الطبيعة البشرية تتضمن صفات الخير فيها وكانت هذه الحركة ركيزة لأراء مفكرين في العصور التالية منهم جان جاك روسو. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
23-08-2017, 09:58 AM | #5 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
من أفكار روسو.
من أهم أفكار روسو أن الإنسان صالح مادام في احضان الطبيعة،/ فإذا انتقل الى المدينة مسته يد الشرور والآثام. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
23-08-2017, 10:02 AM | #6 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
عن الكتاب.
كتب روسو كتاب إميل أو تربية الطفل من المهد إلى الرشدوهو في الخمسين من عمره ، وهذا يعني أنه تصور طفولته ومراهقته وشبابه من خلال التجربة التي تطمس أوهام تربيته المضطربة التي كانت تخلو من كل نظام ولم يبق إلا المثل التي يؤمن بها.ولعل الجملةالتي كان يكررها"دعونا نحول حواسنا إلى أفكار" ترسم التصور. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
24-08-2017, 09:58 PM | #7 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
الكتاب الأول.
الكتاب الأول: يبدأ بعبارة يخرج كل شيء من يد الخالق صالحا، وكل شيء في أيدي البشر يلحقه الإضمحلال. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
24-08-2017, 10:01 PM | #8 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
الكتاب الثاني.
أما عن الكتاب الثاني: فهو معنون بتربية الطفل الأخلاقية، ويشرح لنا فيه روسو حياة إميل من السنة الخامسة إلى الثانية عشر من عمره؛ |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
24-08-2017, 10:04 PM | #9 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
الكتاب الثالث.
الكتاب الثالث: تحت عنوان الغلام من الثانية عشرة إلى الخامسة عشرة، وهوعن التربية الذهنية و بداية التعليم الإيجابي |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
24-08-2017, 10:06 PM | #10 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
الكتاب الرابع.
أما الكتاب الرابع: فهو تحت عنوان المراهقة والتعليم الديني، وهو من أجمل فصول الكتاب في نظري يتضمن التربية الخلقية والدينية، حيث يؤكد روسو أن أول شعور يحس به الطفل هو أن يحب نفسه، أما الشعور الثاني فهو محبة الآخرين، ويرى أن المبدأ الأساسي في الأخلاق أن قواعد السلوك لا تأتي نتيجة لدروس فلسفية عالية، بل هي مكتوبة في أعماق كل إنسان بشكل طبيعي وبأحرف لا تمحى ويرى أن الصوت الداخلي(الضمير) هو المبدأ الأساسي للعدالة والفضيلة، والفضل يعود إليه بتأمين سعادتنا أوشقائنا، بسماع صوته وعدم سماعه تتقرر حالتنا على الأرض ومن ثم الحياة الأبدية، فقد وهبنا الله الضمير كي نحب الخير، والعقل كي نتعرف إليه، والحرية كي نختار طريقة؛ وفي الثامنة عشر من عمره يتعلم مبادئ الدين الأولى فلا نفرض عليه أي مذهب أو ديانة ونترك له الخيار. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
24-08-2017, 10:09 PM | #11 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
الكتاب الخامس.
الكتاب الخامس يتحدث عن تربية المرأة التي أسماها (صوفي) |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
24-08-2017, 10:11 PM | #12 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
صوفي.
بعد هذا يبدأ في الحديث عن صوفي وأنها إمرأة كسائر النساء، وأنها تستطيع حتى الإستفادة من عيوبها. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
26-08-2017, 03:02 AM | #13 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
البحث عن زوجة.
في هذا الفصل تبدأ رحلة البحث عن زوجة لأميل، ويفتتح الكلام بالحديث عن السفر والفرق في الوسيلة والغاية. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
26-08-2017, 03:05 AM | #14 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
المنديل.
كان المعلم وأميل يزورون العائلة على صهوات الجياد ولكن بعد أن عرف أميل أن صوفي تخاف منها أصبحوا يزورونهم على الأقدام. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
26-08-2017, 03:07 AM | #15 | |||||||||
سليمان الزيادي
|
الهواية، المهنة.
صوفي لم تكن تسمح لأميل إلا بزيارتين في الأسبوع، وكان يهزه الشوق لرؤيتها فيذهب محاولاً الإقتراب من بيتها لرؤيتها ولكنه يصد نفسه متى ما أقترب أقتراباً حقيقياً من بيتها, وكل هذا حتى لايفقد كرامته فيسقط من عين نفسه ومن عين صوفي. |
|||||||||
من قدموا شكرهم لـ رحّال : |
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|