العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° حوار الأعضاء °¨

¨° حوار الأعضاء °¨ للطرح الجاد و الهادف بأقلامكم

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-03-2014, 12:17 AM   #31
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإبراهيم الشويعر مشاهدة المشاركة  

ما عاد من أخذٍ بالجدارة و ما عاد من نظرٍ في الحاجة ... فيتامين واو وبس ... لأن الضوابط بلا ضابطٍ يقوم عليها و في كثيرٍ تهمل إلا في فرض العقوبات متى ما أُريدت و عُمِد إليها ... فكم من التجاوزات و كم و كم ... وسلوا أمَّ صعرور عمَّا أُحدث بعد عهد صباها .

 
من الكهل هنا ،،، يا مرحباً ،، يا مرحبا.
صحيح و هذا هو الواقع ،،، و لكن يا صاحبي هل هذا الواقع صحي و يصلح كمبدأ لمجتمع يرغب النماء و الرقي؟
أكيد لا ،،، و لهذا و لكل هذا ينبغي أن نحاول تغييره بكل ما أوتينا من قوة ،، و كلٌ حسب استطاعته ،،، و هذه استطاعتي يا رفيق ،،، و لا يكلف الله نفساً إلا وسعها ،،،
و لكن مع هذا فيجب أن لا ننسى قوله تعالى (من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا).
أشكر لك هذا التشريف أخي ،،
تحيّة تشبهك و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 12:20 AM   #32
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا الذكريات مشاهدة المشاركة  

والله يحفظك لنا بكل خير اخي رحال

 
أهلاً و سهلاً بك بقايا الذكريات ،،
و بهذا نرى أن المساواة ليست عدلاً إلا أمام القضاء و هنا يجب أن يكون الكل متساويين.
كوني بالقرب.
ثم أنه حفظكِ الله و حفظ لكِ.
تحيّة تشبهكِ و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 12:23 AM   #33
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لواء العز مشاهدة المشاركة  

رفع الله قدرك يا رفيق, في كل ما تفعل وتقوم به ولك مني محبة كبيرة وتقدير وأسأل الله أن يسعدك ويحفظك ..
,
أعتقد أنني محق وأن أفلاطون محق. الحاجة عند البناء والجدارة عند اكتمال البناء ..
على سبيل المثال , عند إنشاء مجتمعاً ما يجب أن توزع الموارد بفرص متساوية لجميع أفراد هذا المجتمع, هذا مبدأ. والنظام يقوم على إدارة و تنظيم هذا المبدأ مستنداً على الأوليات حتى تكتمل الصورة كي يصنع الناس لأنفسهم التوجه الذين يختاروه بكامل حريتهم. والآن نأتي للمرحلة التي قال عنها أفلاطون وضع الناس في البناء الاجتماعي حسب قدراتهم. الآن هذا الإطار التنظيمي لا يكون عادلاً في رأيي إلا عند توفر فرص متساوية وحرية الاختيار عند الناس قبل التصنيفات. هي فكرة فلسفية نعتمد عليها في سن المبادئ والأنظمة, المبادئ والأنظمة ليست متكاملة لذلك يوجد نقص لكن طالما الفكرة الفلسفية موجودة من خلال التجربة الإنسانية فأنا أعتقد أنها سوف تصل إلى مستوى عالي جداً من خلال تحقيق العدالة الاجتماعية وربما وصلت إلى ذلك المستوى في مجتمعات أخرى.
,

 
و قدرك يا رفيق ، و قدرك ، و لك بمثل ما دعوت لي و زيادة ،
ثم أنه جميل يا صاحبي و لكن أسمح على بسؤال ،،، البناء ألا يحتاج إلى أفضل المواهب كي يُبْنى؟
ألا يتوجب أن يكون المبدأ هنا هو توزيع الموارد حسب الجدارة؟
و كذا ينطبق هذا المبدأ على عملية الإدارة ، أقصد مبدأ الجدارة ، أليس هو هذا المنطق؟
و أنا أتفق معك على كلامك بخصوص التجربة الإنسانية في التطبيق بعد وضوح الرؤية و الهدف.
تحيّة تشبهك و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 01:45 AM   #34
المشرف العام
 
الصورة الرمزية فقيدة امها
 
تم شكره :  شكر 40,187 فى 13,120 موضوع
فقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

جميل يا فقيدة امها ،،، بل جميلٌ جداً ،،،
و المثال الذي أورديته عن الأم كان هو سؤالي الثاني ،،، و إن كنت مخططاً أن أقول الأب ،،
و هنا كما تفضلتِ نرى أن أصول التربيّة لا العاطفة هي التي أوجبت أن نساوي بين الاثنين ، لأن العاطفة في نظري و أقصد العاطفة الصرفة الغير محكومة بعقل و لا تنبع من هدف ليست أسلوب تربوي صحيح ، بل هي في نظري أسلوب تربوي خاطئ.!
لا بد أن أكرر جمال هذا الفهم منك يا فقيدة امها ،،، جميلٌ ،،، جميل.
تحيّة تشبهكِ و سلام.

 

جملك الله بطاعته ورحمته وشكرالله لك استاذي
ليش انا ذكرت الام قبل الأب لأن عاطفتها تختلف عن الأب
لأنها احن واعطف بكثير من الأب وراح تساوي وتعدل بين أولادها اعتقد حتى في قسمة الخبزه لهم راح تعدل
لكن ولو اوردت سؤالك الثاني عن الأب اعتقد راح تختلف المساواة والعدل مع احترامي لجميع الأباء
دمت بخير وعافيه استاذ رحال
التوقيع
وفردوساً عليا ياخالقي أسكن بها أباً ، وأماً
أنجبا إبنتاً مدللة ودلالي كان باذخاً .. ربي آرحمهما كما ربياني صغيرآ.
فقيدة امها غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 02:13 AM   #35
إداري سابق
 
الصورة الرمزية بقايا الذكريات
 
تم شكره :  شكر 25,605 فى 6,691 موضوع
بقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

أهلاً و سهلاً بك بقايا الذكريات ،،
و بهذا نرى أن المساواة ليست عدلاً إلا أمام القضاء و هنا يجب أن يكون الكل متساويين.
كوني بالقرب.
ثم أنه حفظكِ الله و حفظ لكِ.
تحيّة تشبهكِ و سلام.

 

ولك بالمثل وزياده باذن الله واسال الله لك التوفيق والسعاده في الدارين



وبحثت اخي عن موضوعك الذي ذكرته لاخي لواء ولم اجده كنا اريد ان اريحك من عناء البحث

ولكني لم اجده ولعل لتعب عيوني نصيب من عدم التركيز خخخخخخخ

استودعك الله اخي
التوقيع
بقايا الذكريات غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ بقايا الذكريات :
قديم 31-03-2014, 04:51 AM   #36
مراقب عام
 
الصورة الرمزية لواء العز
 
تم شكره :  شكر 10,679 فى 1,868 موضوع
لواء العز تم تعطيل التقييم

 

Icon14 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

و قدرك يا رفيق ، و قدرك ، و لك بمثل ما دعوت لي و زيادة ،
ثم أنه جميل يا صاحبي و لكن أسمح على بسؤال ،،، البناء ألا يحتاج إلى أفضل المواهب كي يُبْنى؟
ألا يتوجب أن يكون المبدأ هنا هو توزيع الموارد حسب الجدارة؟
و كذا ينطبق هذا المبدأ على عملية الإدارة ، أقصد مبدأ الجدارة ، أليس هو هذا المنطق؟
و أنا أتفق معك على كلامك بخصوص التجربة الإنسانية في التطبيق بعد وضوح الرؤية و الهدف.
تحيّة تشبهك و سلام.

 
المنطق عندي يرجح الحاجة عند البناء , فالحاجة تعتبر أم الاختراع والإبداع والتأقلم وأم لأشياء كثيرة . في اعتقادي أنهُ يجب أن تكون الدافعية والإخلاص عند البناء عالية والمهارات أعني الجدارة تتطور مع مرور الوقت . من خلال العدالة الإجتماعية تحفيز أهل المواهب أمر مهم ولكن هذا لا يعني تقديمهم على غيرهم من ناحية توزيع الموارد.
,
ما رأيك أنت يا صاحبي, هل العدالة الإجتماعية تكون على أساس الجدارة أم على أساس الحاجة ؟
تحية تليق بك وسلام ..
التوقيع
اللهم ارحم عبدك سلطان واغفر له وأحسن مدخله وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة.. آمين.
الأربعاء 10 \ 2 \ 1433 هـ . ساعة 9:30م
لواء العز غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 08:49 PM   #37
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقيدة امها مشاهدة المشاركة  

جملك الله بطاعته ورحمته وشكرالله لك استاذي
ليش انا ذكرت الام قبل الأب لأن عاطفتها تختلف عن الأب
لأنها احن واعطف بكثير من الأب وراح تساوي وتعدل بين أولادها اعتقد حتى في قسمة الخبزه لهم راح تعدل
لكن ولو اوردت سؤالك الثاني عن الأب اعتقد راح تختلف المساواة والعدل مع احترامي لجميع الأباء
دمت بخير وعافيه استاذ رحال

 
أهلاً بكِ ،،،
لا شك أن الأم أكثر عاطفة ،،، و هذا لا يعني أن الأب لا يحمل عاطفة لأبنائه ، في التربيّة يجب أن يكون هناك مساواة بين الأطفال من حيث التعامل و هذا في نظري من أساسيات التربيّة ،،، و الآن بعد أن ناقشنا هذه القضية المتفرعة نعود إلى صلب الموضوع و أريدك أن تجيبي على السؤال الأساس.
كوني بخير.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 08:53 PM   #38
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا الذكريات مشاهدة المشاركة  


ولك بالمثل وزياده باذن الله واسال الله لك التوفيق والسعاده في الدارين



وبحثت اخي عن موضوعك الذي ذكرته لاخي لواء ولم اجده كنا اريد ان اريحك من عناء البحث

ولكني لم اجده ولعل لتعب عيوني نصيب من عدم التركيز خخخخخخخ

استودعك الله اخي

 
أهلاً بكِ ،،،
عندما قرأت جملة ( أستودعك الله أخي ) ،،، تبادر إلى ذهني أنكِ ستهاجرين أو ستهجرين.!
ثم أنه أشكرك على البحث ، و سأحاول أن أجد التعقيب إن شاء الله و أحضره هنا ،،،
و الآن نحن أنهينا النقاش في قضية متفرعة عن الموضوع الرئيسي ،،، و لكنكِ لم تجيبي على السؤال الأساس أي أنكِ لم تخبرينا عن رأيكِ في القضية في صلب الموضوع ،،،،
في انتظار رأيكِ ،،
كوني بخير.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 09:00 PM   #39
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لواء العز مشاهدة المشاركة  

المنطق عندي يرجح الحاجة عند البناء , فالحاجة تعتبر أم الاختراع والإبداع والتأقلم وأم لأشياء كثيرة . في اعتقادي أنهُ يجب أن تكون الدافعية والإخلاص عند البناء عالية والمهارات أعني الجدارة تتطور مع مرور الوقت . من خلال العدالة الإجتماعية تحفيز أهل المواهب أمر مهم ولكن هذا لا يعني تقديمهم على غيرهم من ناحية توزيع الموارد.
,
ما رأيك أنت يا صاحبي, هل العدالة الإجتماعية تكون على أساس الجدارة أم على أساس الحاجة ؟
تحية تليق بك وسلام ..

 
أهلاً يا رفيق ،،،،
ثم أنني سأقول ما أراه إن شاء الله و لكن أجبني أولاً على هذه الفرضية ،،
من وحي هموم المواطن ،،، لنفترض أن لدينا سكناً واحداً و أمامنا مواطنان ظروفهم العائلية واحدة و متساوية إلا أن واحداً منهم لديه القدرة المالية لاستئجار سكن صحي لعائلته و الآخر لا يستطيع ،،، من في رأيك له الأولوية في هذا السكن ، و لماذا؟
تحيّة تشبهك و سلام.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 09:19 PM   #40
المشرف العام
 
الصورة الرمزية فقيدة امها
 
تم شكره :  شكر 40,187 فى 13,120 موضوع
فقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضوفقيدة امها نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

أهلاً بكِ ،،،
لا شك أن الأم أكثر عاطفة ،،، و هذا لا يعني أن الأب لا يحمل عاطفة لأبنائه ، في التربيّة يجب أن يكون هناك مساواة بين الأطفال من حيث التعامل و هذا في نظري من أساسيات التربيّة ،،، و الآن بعد أن ناقشنا هذه القضية المتفرعة نعود إلى صلب الموضوع و أريدك أن تجيبي على السؤال الأساس.
كوني بخير.

 
حياك الله أستاذي
لكن أي سؤال تقصد لم أجيب عليه ؟؟؟
التوقيع
وفردوساً عليا ياخالقي أسكن بها أباً ، وأماً
أنجبا إبنتاً مدللة ودلالي كان باذخاً .. ربي آرحمهما كما ربياني صغيرآ.
فقيدة امها غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 09:27 PM   #41
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقيدة امها مشاهدة المشاركة  

حياك الله أستاذي
لكن أي سؤال تقصد لم أجيب عليه ؟؟؟

 
هذا السؤال ،،،،

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

سؤالي هو :-

برأيكم العدالة الاجتماعية هل تكون على أساس الجدارة أو على أساس الحاجة؟

في انتظار مشاركاتكم ،
تحيّة تشبهكم و سلام.

 
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 09:56 PM   #42
إداري سابق
 
الصورة الرمزية بقايا الذكريات
 
تم شكره :  شكر 25,605 فى 6,691 موضوع
بقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضو

 

رد: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال مشاهدة المشاركة  

أهلاً بكِ ،،،
عندما قرأت جملة ( أستودعك الله أخي ) ،،، تبادر إلى ذهني أنكِ ستهاجرين أو ستهجرين.!
ثم أنه أشكرك على البحث ، و سأحاول أن أجد التعقيب إن شاء الله و أحضره هنا ،،،
و الآن نحن أنهينا النقاش في قضية متفرعة عن الموضوع الرئيسي ،،، و لكنكِ لم تجيبي على السؤال الأساس أي أنكِ لم تخبرينا عن رأيكِ في القضية في صلب الموضوع ،،،،
في انتظار رأيكِ ،،
كوني بخير.

 




ههههههه

لن اهاجر او اهجر

فلو حاولت لا استطيع

ولاهناك شكر بين الاخوه وياليت بحثي جاب فائده

المهم لي عودة للموضوع باذن الله
التوقيع
بقايا الذكريات غير متصل   رد مع اقتباس
من قدموا شكرهم لـ بقايا الذكريات :
قديم 31-03-2014, 10:22 PM   #43
إداري سابق
 
الصورة الرمزية بقايا الذكريات
 
تم شكره :  شكر 25,605 فى 6,691 موضوع
بقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضوبقايا الذكريات نسبة التقييم للعضو

 

رد: بعد التحيّة سؤالٌ هو القضيّة.!

لم استوعب الهدف من السؤال وحاولت ولعلي اصل الى ما تريد ه او ما ترمي اليه اخي ولو بشكل مبسط

لكن ساقول ما فهمته واستوعبته

العداله في نظري المتواضع

تكون على اساس الجداره

لانه لو كان هناك تلمذين في مدرسه تفوقا احدهما غني والاخر فقير و ولكن هناك فرقا بسيطا في تميز الغني فهل نعطي صاحب الحاجه الجائزه

ام من استحقها بتفوقه

وحتى في مقاعد الدراسه في الجامعه

يكون الاجدر من يستحق وليس من يكون محتاجا للدراسه والوظيفه من بعد

يعني بالمجمل الاجدر هو من تتحقق به العداله الاجتماعيه

وسلام اخي واستودعك الله مره اخرى

التوقيع
بقايا الذكريات غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 10:58 PM   #44
سليمان الزيادي
 
تم شكره :  شكر 19,067 فى 3,938 موضوع
رحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضورحّال نسبة التقييم للعضو

 

Icon6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا الذكريات مشاهدة المشاركة  

لم استوعب الهدف من السؤال وحاولت ولعلي اصل الى ما تريد ه او ما ترمي اليه اخي ولو بشكل مبسط

لكن ساقول ما فهمته واستوعبته

العداله في نظري المتواضع

تكون على اساس الجداره

لانه لو كان هناك تلمذين في مدرسه تفوقا احدهما غني والاخر فقير و ولكن هناك فرقا بسيطا في تميز الغني فهل نعطي صاحب الحاجه الجائزه

ام من استحقها بتفوقه

وحتى في مقاعد الدراسه في الجامعه

يكون الاجدر من يستحق وليس من يكون محتاجا للدراسه والوظيفه من بعد

يعني بالمجمل الاجدر هو من تتحقق به العداله الاجتماعيه

وسلام اخي واستودعك الله مره اخرى

 
جميل جداً و أنا أوافقكِ على أن الجدارة هي المقياس في هذا الموقف ،،،
و لكن لو كان الموقف كما المثال الذي ضربته للأخ لواء العز في تعقيبي الأخير عليه ماهو الميزان هنا الحاجة أم الجدارة؟
ثم أنه أستودعكِ الله الذي لا تضيع ودائعه.
التوقيع


إن كنت تصدق كل ما تقرأ ،
رحّال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-03-2014, 11:13 PM   #45
قلم مميز
 
الصورة الرمزية قلم صريح
 
تم شكره :  شكر 37,306 فى 6,792 موضوع
قلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضوقلم صريح نسبة التقييم للعضو

 

رد: بعد التحيّة سؤالٌ هو القضيّة.!

هلابكم و الله
تراي ماشكرت الكل عجز بس و لا كلكم ما زعلت منكم
**
يعتمد على وضعك الإجتماعي وسط العدالة الإجنماعية :
إذا أنت لديك واسطة , فسوف تبررها الحاجة و هي شفاعة و عمل خير ,
اما إذا لم تكن لديك واسطة فسوف تكون الجدارة هي العدالة و غير ذلك فهي فساد إداري و ناس ماتخاف الله

قلم صريح غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:39 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه