¨° بيت الشوارد °¨ خاص بكل ما هو منقول شعراً كان أو نثراً ..

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-12-2002, 05:33 PM   #1
عضو جديد
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
قلب ونبض is an unknown quantity at this point

 

قفِ عند حدودك

قفِ عند حدودك
لا تكابري وتتوهمي انكِ تستطعين القوة
حدودك حب .. قرب.. عطاء
لا تكابري فتموتين فأنتِ لا تستطعين البعد
حدودك حنان.. رقة .. احساس
لا تكابري فتجتمع الاشواك في طريقك
حدودك .. وفاء.. اخلاص .. صدق
لا تكابري لتغوصين في بحر الهموم وتغرقين
حدودك زمان ومكان
زمان معرفتي ومكان قلبي
قفِ عند حدودك


قلب و نبض

قلب ونبض غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-12-2002, 08:07 AM   #2
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية بـحـ الشمال ـر
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
بـحـ الشمال ـر is on a distinguished road

 

اهلييييييييييييييييييين..........قلب ونبض

روعه أحساس

وروعه حرف

تبقى لكلماتك تميزها وسحرها الخاص

دمت بخير

اخوك/ بـحـ الشمال ـر

التوقيع
بـحـ الشمال ـر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-12-2002, 04:44 AM   #3
عضو جديد
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
غالية is an unknown quantity at this point

 

نعم ان الحدود هي حدود كلماتك من قمة وروعة ### قلب ونبض لا تبخل علينا بهذه الخواطر

اختك غالية


حررت بواسطة تأبط شرًا

التوقيع
كلي جروح وقالوا الزمن بلسم**صدقت لا الزمان تركني ولا الهم
غالية غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2002, 12:08 AM   #4
عضو جديد
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
قلب ونبض is an unknown quantity at this point

 

اختي غالية شكرا جزيلاَ واحرجتيني وذلك لعدم معرفة ما أرد عليك به شكرا لتواصلك .

لكِ وافر الود

قلب ونبض غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2002, 01:08 AM   #5
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
الضحاك is an unknown quantity at this point

 

عذرا ياشباب . خاش عرض .

لكن لاتكابروا !!! هل أنتم جادين في تسمية هذا النوع من الخواطر ابداع !!!!


عذرا اخي كاتب الموضوع لااقصدك . لكن بيني وبين الخواطر هذه حالات من الغثيان !!

هل هذا النوع مما يعرفه العرب . او مما يطرب الاسماع ؟ او مما ( يرقل ) القلب كما يقال للشعر الجزل !!


عذرا مرة اخرى لم اجد سوى الملل الرهيب . والاسلوب العجيب .


ليست هذه المرة الاولى التي اقرا فيها خواطر كهذه !!! لقد قراتها قبل ذلك .


ارجو رحابة الصدر . ومراجعة الاذواق . وشكرا .

التوقيع
ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى == عدوا له ما من صداقته بُد
الضحاك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2002, 01:45 AM   #6
عضو جديد
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
قلب ونبض is an unknown quantity at this point

 

رحابة الصدر موجودة ولله الحمد وكم كنت أتنمى أن يكون نقدك في نفس الخاطرة لاستفيد منه ولكن للاسف أنك لم تبين الا كرهك وغثاينك من هذا النوع الادبي من الكتابات فعذرا اخي نحن لسنا ملزومين بالابتعاد عن ما تكره ولم يرغمك احد على الغثيان ألم تتعظ من غثاينك السابق.. فهل دخلت هنا لاشتياقك للغثيان ؟؟؟؟ ولا اقول سوى لولا اختلاف الاذواق لبارت السلع .
انا اكره القصص البوليسية هل هذا معناه انها ليست جيدة بالتأكيد لا ولكن اللذي تستذوقه هذه القصص يجد فيها الابداع والجمال ما لااره انا .

تعليقك الكريم لم يسعدني وكنت أتمنى انه نقد هادف ولكن هذه رؤية شخصية لك لاعلاقة لنا بها .


تحياتي اخي الضحاك

اخوك قلب ونبض

قلب ونبض غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2002, 01:58 AM   #7
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
الضحاك is an unknown quantity at this point

 

اهلا اخي قلب ونبض .

هذا رأيي الخاص . والانتشار والمحبة للشيء دليل نجاحه .

قل لي ما مدى انتشار هذا النوع من الخواطر بين الناس وما مدى تمتعهم بها ؟ ( سؤال بريء ) .

بل قل لي ما أصل هذا النوع !! قلّب أي كتاب من كتب التراث والأدب العربي . صدقني لن تجد
خواطر كهذه . ولم ألزم أحدا بشيء ؟؟؟

ولكن أحببت أن أرى هل هناك من يصاب بالغثيان مثلي ؟؟ فإن طرح رأي ما يثير المؤيدين لهذا الرأي .


ولاتخف أخي فقد أصبح لدي مناعة ضد الغثيان .


أخوك / الضحاك

التوقيع
ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى == عدوا له ما من صداقته بُد
الضحاك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2002, 02:58 AM   #8
عضو جديد
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
قلب ونبض is an unknown quantity at this point

 

انا هاوي صغير في فنون الخواطر ، ولكن اقراء للشاعر العواجي والدكتور غازي القصيبي كذلك اخي الكريم هل الادب واقف عند حدود السابقين وأهل التراث . كيف تتطور أدبهم ؟؟؟؟ كيف أتت القصة القصيرة والرواية ؟؟ وكيف اتى النثر ؟؟؟ وكيف وضع الشعر ؟؟؟؟؟ اعتقد انهم اناس لا يختلفون عن غيرهم فكيف اتت تلك الفنون المختلفة ؟ وكيف اتت بحور الشعر ؟؟؟؟؟ اعتقد في وقتهم كان يتطور الادب اذن لما هذه الضجه عندما يأتي فن جديد وانا لااقصد به الخواطر انما في شتى علوم الفنون !! فيأتي الصراخ من اللذين يريدون للعجلة ان تقف في عالم الاولين السابقين .
.
ولكن عندي سؤال كيف أتتك المناعة من الغثيان ؟؟ وفي تعلقيك الاول كنت مصاب به فهذه شهادة اعتز بها انني اوقفت غثاينك .
اما اللذين يصابون للغثيان لمرة واحدة فهم يتعظون ولا يدخلون ليصابوا به كما في حالتك .

تحياتي لك اخي العزيز الضحاك

قلب ونبض غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-12-2002, 02:02 PM   #9
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
الضحاك is an unknown quantity at this point

 

اخي اظنك توافق الشاعر حين قال :

وإني وإن كنت الأخير زمانه =======لآت بما لم تستطعه الأوائل

هم أناس ولكن اخالفك فهم يختلفون عن غيرهم !!

كانت أذواقهم سليمة . كانت ألسنتهم فصيحة . لم تخالطهم العجمة والعامية .

ولاأظنك تستهين بهم .


وجملتك هذه اخي لي ملاحظة عليها :

فيأتي الصراخ من اللذين يريدون للعجلة ان تقف في عالم الاولين السابقين .

ولست أتهمك او اغمزك بشيء وإنما أردت أن اقول أنك تعرف من يردد أمثال هذه المقولات التي تستهين
بالسلف وبمن ينادي بالاقتداء بهم .


فلو اخترت جملة ً أخرى لكان أفضل ليبعد الإيهام والشك عمن يقرأ كلامك .


أما العواجي فلا أعرفه وأما الآخر فليس بشيء حتى يعتد به .

دمت لنا أخاً عزيزاً .

أما الغثيان فإنه توقف لحسن التعامل منك أخي

ولكن لم يتوقف نفوري من هذا النوع من الخواطر .

حفظ الله قلبك من كل سوء .

التوقيع
ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى == عدوا له ما من صداقته بُد
الضحاك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2002, 02:26 AM   #10
عضو جديد
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
قلب ونبض is an unknown quantity at this point

 

اعتقد في تلميحك نوع من الخبث ولكن اخي العزيز هل السابقين الاولين هم من عاش في بداية صدر الاسلام وما بعده اعتقد ان الادب كان في العصر الجاهلي وهذه المعلومة كي تستفيد .


شكرا لك

قلب ونبض غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2002, 10:57 AM   #11
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
الضحاك is an unknown quantity at this point

 

سامحك الله أخي على سوء ظنك بي . ( نوع من الخبث ) مرة واحدة !!!


وأنا أعتذر لك إن كان ما أردت إيصاله إليك جاء بطريقة خاطئة .
ما أردت قوله : هو أن كثيرا ً من الأحباب يكتبون أو يتكلمون بألفاظ وأمور هم أبعد الناس - إن شاء الله - عن
أن نشك في مقاصدهم . ولكن لتشابه كلامهم مع كلام الخبثاء قد يحصل اللبس .

فلذلك قلت لك لو غيرتها لكان أفضل . ولم ألمح لك بشيء أخي .


جمع الله بيننا على طاعته .

لقد ظننتك غضبت . ولكن الابتسامة في الأسفل أراحتني بعض الشيء

التوقيع
ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى == عدوا له ما من صداقته بُد
الضحاك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2002, 03:59 PM   #12
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
نجمة الليل is an unknown quantity at this point

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الضحاك..
كتابة الخاطرة فن .. كما هو الرسم فن.. ففي كلاهما ترسم بفرشاتك أو قلمك مايخالج نفسك ..
قد يعجبك فن لعب كرة القدم ..بينما أنا لاأستسيغ له طعما..وأختلاف الأذواق وارد..
وفي النهاية تبقى الهواية مهما كان نوعها ملجأ نتنفس فيه من ضغوطات الحياة..
أنا أعشق الكتابة ..وكونها أعجبتك أم لم تعجبك ..فلن يغيرموقفك شيئا..لأني أجد نفسي في الكتابة ..
شكرا لإبداء رأيك ولكنننا وخصوصا في منتدى همس الخواطر لانحتاج اليه..انصحك بأن تبدي رأيك في المنتدى العام ..أو الإقتراحات فقد تجد من يؤيدك هناك..

===========

أخي قلب ونبض ..

# # # # # # # # # # #

خاطرة رائعة..وكلمات متناغمه..أستمتعت بقرائتها وأعذرني على هذه المداخله..

حررت بواسطة تأبط شرًا

نجمة الليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2002, 04:35 PM   #13
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
الضحاك is an unknown quantity at this point

 


لاتغقبي حتى تفهمي يا سيدتي !! فهمك الثاقب جعلك تقولين أنني غير معجب بالكتابة !!!

فلله در هذا العقل وهذا الفهم !!!

أيها الأديبة الفذة !! رأيي كان حول هذه الخواطر وليس حول الكتابة . فافهمي .


و يظهر لي يا سيدتي أنني لم آخذ رأيك في الكتابة هنا أو هناك !!!

وليس المنتدى ورث من أملاك آبائك حتى تخبريني أين ينبغي لي أن أكتب وأين لاينبغي !!

التوقيع
ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى == عدوا له ما من صداقته بُد
الضحاك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2002, 04:42 PM   #14
عضو مشارك
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
الضحاك is an unknown quantity at this point

 

بعد هذه الخاطرة التي وجهتها هذه السيدة !!! للأخ قلب ونبض لا أدري ما تعليق الأعضاء وقبلهم المشرفون .


ليكن المنتدى منتدى حياء وخير .

التوقيع
ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى == عدوا له ما من صداقته بُد
الضحاك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2002, 11:40 PM   #15
عضو جديد
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
قلب ونبض is an unknown quantity at this point

 

اعتذر لك اخي الضحاك على عدم شرح كلمة الخبث وما قصدته انا بمعناها ( نوع من الخبث ) ايصال مفهوم للقارئ ومقصد من الكاتب بمنطق دوبلماسي دون تجريح في اللفظ للمقصود . فكلمة الخبث ليس معناها صفة قبحية فقد تأتي بمعنيين حسب الجملة وسياقها .
وللاسف اراّك مشمر الساعديين للنيل من هذا المنتدى ورمية بقلة الحياء .
سؤال : الشعر بنوعية الفصيح والنبطي هل يخلو من الغزل ؟؟؟؟ وفيه من الغزل الشيئ الكثير ووصف المرأة سواء بأونثتها او جسدها ومع ذلك يتم له التصفيق .
اخي بارك الله فيك ان الكلمات والحروف تنساب من وجدان الكاتب سواء بشعر او خاطرة ، وليس معنى الردود ان تكون للكاتب انما هي تعابير تترجم بللكتابة . ارجو ان تكون فهمت القصد بدلاَ من هذه الصيحات للمشرفين والاعضاء ..... انا اكره الخواطر اذن لابد غيري أن يكرهها !!! عجباَ لك اخي العزيز رأيك لك ونحن نحترمه اذن احترم رأيي الاخرين وهذب ردودك وكما قلت سابقاَ نحن لسنا مجبرين اننا نوافق هواك او نكره ما تكره .

تقبل مني صادق الود وراحبة صدري كبير وثق أنني لم اتضايق انما هذه وجهة نظرك ولابد أن يكون لي وجهة نظر مغايرة .

شكرا لك

قلب ونبض غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:02 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه