العودة   منتديات سدير > `·• أخبار سدير•·´ > ¨° تعليم سدير °¨

¨° تعليم سدير °¨ جامعة المجمعة .. والمدارس ودور تحفيظ القرآن الكريم ورياض الأطفال في سدير : أخبار .. تغطيات .. تقارير

الإهداءات
فقيدة امها : الحمدلله 91 عامًا من المجد والرخاء والازدهار والأمن والأمان ، الله يديمها ،ودام عزك ي وطني💚🇸🇦     فقيدة امها : مساء تتغلغل فيه طيوف الراحة لترسو داخل أنفسنا ..مساكم الله بالخير آل سدير الكرام .❤    

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-02-2005, 03:25 PM   #1
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية نور المنتدى
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
نور المنتدى is an unknown quantity at this point

 

الجدول العلمي لطالب العلم الشرعي

الجدول العلمي لطالب العلم الشرعي
نقلاً عن كتاب منطلقات طالب العلم
لفضيلة الشيخ/ محمد حسين يعقوب


أيها المتفقه..

كثير من طلبة العلم يخبط خبط عشواء بسبب افتقاده المنهجية في التعلم, فهو لا يعرف
ماذا يدرس؟
و بماذا يبدأ ؟ ما هي الكتب التي عليه أن يتقنها ؟
و الأمر سهل ميسور –بإذن الله تعالى-فإن سلفنا الصالح قد قيدوا في ترتيب العلوم
مصنفات لبيان هذه المسألة.
ولابد أن تعرف قواعد السير حتى لا يتعثر جوادك:
1-العلم كثير والعمر قليل فلا تشغل بمفضولٍِ عن فاضل فاضلٍ و لا تتعد.
2-خذ من كل علم بطرفه بادئ الأمر , ثم ترق في الدرجات.
3-علومنا كل واحد , فلا تركن لجانبٍ دون أخر.
4-علومنا منها علوم وسائل , و منها علوم ثمرات, فبدأ بالبذر و أصبر في زمن السقي ,
وارتقب حصول الثمرة لتحصدها.
5-لابد من المنهجية والمرحلية, فكل علمٍ ثلاث مراتب :
اقتصار,اقتصاد.واستقصاء.
فهن ثلاث للمبتدئ و المتوسط و المنتهي.
ولا يجوز بحلٍ من الأحوال أن تأخذ ما جعل لمن هو أرقى منك درجة , و إلا بنيت من غير
أساس صحيح , وتلك آفة التسرع و العجلة , فلا تعجل.
6-قدم فروض الأعيان على فروض الكفايات على المندوبات , و إياك و مكروه نهيك عن
حرامٍ.
7- لابد من متابع دليل يأخذ بيدك , يبصرك بمفاتيح العلوم , ومداخل الكتب لتنأى عن
الشبهة (تصحيف) أو (تحريف) , و لابد أن يكون دليلك سلفي المنهج لتتربى بعيداً عن
التأويلات الباطلة و الآراء الشاذة المنكرة.
8-لكل علم وفن مصطلحاته , و لا مشاحة في الاصطلاح , فاحرص على اقتناء معاجم
المصطلحات , واجعل لكل علم دفتراً عندك , و دون فيه كل مصطلح جديد.
9- لا يمر بك يوم دون تحصيل , فوقتك رأس مالك , العلماء أبخل الناس بزمنهم.
الوقت أنفس ما عُنيت بحفظه وأراه أسهل ما عليك يضيع
10-الكتاب خير جليس , وخير أنيس , فلا تقرأ قراءة الغافل , بل حدثه و حاوره , لا
تكن كالإسفنجة تتشرب كل شيء , بل كن كالقارورة المصمتة , تبصر من وراء حجاب.
الجدول العمى في كل فن
1-ما يذكر هنا ليس ملزماً , فقد يكون هناك كتاب أخر على نفس الشاكلة , فستنصح من
خبير بالفن ليدلك.
2-عليك باقتناء الطبعات المحققة , لا سيما للأئمة المحققين كالشيخ : أحمد شاكر ,
والشيخ: الألباني , والشيخ : محمود شاكر, و الأستاذ عبد السلام هارون , ومحمد أبو
الفضل إبراهيم وغيرهم.
1- القرءان الكريم
حفظه
قال أهل العلم : أول العلم حفظ القرءان
فحفظ القرءان فرض كفاية على الجملة , ولكننا نقول بتعينه على طلبة العلم الملتزمين
في عصرنا فإذا تقاعس هؤلاء فمن يسد الثغرة , و يكف عن الأمة
ومن أقرب الوسائل لذلك
1-إدمان التلاوة 2-استغلال الأوقات المباركة كالسحر و البكور 3-التزام طبعة واحدة
من المصحف 4-دوام المراجعة في أداء نوافل الصلاة و القيام والسير في الطرقات
5غض البصر فأنه من أكثر المعينات لحفظ العلوم كافة.
6-التأدب بآداب القرءان واقتن في ذلك ((التبيان في بيان آداب حملة القرءان)) للإمام
النووي
7-استثمر سني الحفظ الذهبية حتى 23 سنة من عمرك ومن فاتته فلا تيأس و استعن بالله
فالموفق من وفقه الله تعالى و استعن بالله و لا تعجز.
ومن الكتب النافعة في مسألة حفظ القرءان
1-((القواعد الذهبية في القرءان الكريم)) للشيخ: عبد الرحمن عبد الخالق
2 –((عون المعبود في حفظ القرءان )) للشيخ: أبو ذر القلموني.
أحكام التلاوة و التجويد:
1- لابد من المشافهة في تعلم هذا العلم.
2-أتقن قراءة من القراءات كحفصِ عن عاصم.
3-ابدأ بمتن تحفة الأطفال
ومن شروحه:
أ-((فتح الأقفال في شرح متن تحفة الأطفال)) للناظم سليمان الجمزوري
ب-((بغية الكمال شرح تحفة الأطفال)) للشيخ: أسامة عبد الوهاب
4-ثم حفظ(( متن الجزرية))
ومن شروحه:
أ-((فتح المريد في علم التجويد)) لعبد الحميد يوسف منصور
ب-وفى مرحلة متقدمة عليك((هداية القاري في تجويد كلام الباري)) للشيخ عبد الحميد
على المرصفي.
علوم القرءان
1-ابدأ بـ ((لمحات في علوم القرءان)) لمحمد الصباغ
2- ((مباحث في علوم القرءان)) لصبحي صالح أو مناع القطان.
3-ثن ب((التبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرءان))لطاهر الجزائري
4-((ثم الإتقان في علوم القرءان)) للسيوطى.
5-((البرهان في علوم القرءان )) للزركشي.
أصول التفسير
1-ابدأ ب((رسالة في أصول التفسير)) لشيخ الإسلام بن تيمية
2-ثن ب((بحوث في أصول التفسير)) لمحمد الصباغ.
3-ثم ((فواعد التفسير جمعاً ودراسة)) لخالد بن عثمان السبت فهو جيد في هذا لباب.
كتب التفسير
من الكتب التي أرخت تأريخاً طيباً لحركة التفسير ((التفسير و المفسرون)) للشيخ محمد
حسين الذهبي وهو كتاب جيد على الحقيقة.
أما كتب التفسير ذاتها
1-ابدأ ب ((تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان)) لعبد الرحمن السعدي.
2-ثم(( تيسير العلي القدير مختصر بن كثير)) لنسيب الرفاعي أو(( عمدة التفسير))(لكنه
لم يكتمل) لأحمد شاكر.
3-ثن بـ ((محاسن التأويل)) للقاسمي.
وأفضل كتب التفسير الجامعة ((جامع البيان)) لابن جرير الطبري.
2-علوم السنة
1-لا تشتغل بالحديث قبل حفظ القرءان و أخذ نصيبك منه.
2-لا تعمد إلى الاشتغال بفروع تخصصية قد سدها غيرك،فتشتغل بمفضول عن فاضل.
3-الحديث بحر لا ساحل له، فالنهل من السنة تفنى الأعمار دون الإتيان على أخره.
4-لابد أن يكون لك حصيلة ضخمة من الأحاديث تنمو مع الوقت ، فالسنة لواؤك، وبها يقوم
منهجك.
دواوين السنة
1-ابدأ بحفظ الأربعين النووية فاحفظها.
واستأنس بشرحها المبارك((جامع العلوم والحكم)) لابن رجب الحنبلي وقد زاد عليها.
2- ثم عليك رياض الصالحين فإنه كتاب مبارك منهجي سلفي محض.
واستأنس بشرحه((نزهة المتقين شرح رياض الصالحين))
في مجلدين لمجموعة من العلماء ولشيخنا بن عثيمين شرح حديث عليه فقتنه.
3-ثم (( الترغيب و الترهيب)) للمنذري وقد خرج تحقيق الشيخ الألباني له مقسماً إلى
صحيح و ضعيف.
4-ثم عليك بالكتب الستة
قال بعض شيوخنا: لا يجاوز طالب علم الخامسة و العشرين إلا و أتى على الكتب الستة
قراءةً وفهماً فعليك:
-(( صحيح البخاري )) مع شرحه الماتع (( فتح الباري))
-((صحيح مسلم)) مع شرح الأمام النووي له
-((جامع الترمذي)) وشرحه ((تحفة الأحوذي)) للمباكفوري
-((سنن أبي داود)) وشرحه((عون المعبود)) لشمس الحق آبادي
-((سنن النسائي وشرح السيوطي عليه
-((سنن ابن ماجه)) وشرح السيوطي عليه أيضاً
واستأنس في السنن الأربعة بجهود العلامة الألباني-رحمه الله- في تصحيحا و تضعيفها
5-ثم انتهى بمرحلة (( المعاجم و المسانيد و المصنفات)) كمعاجم الطبراني الثلاثة ،
و((مسند أحمد)) و(( مسند البزار)) و((مسند أبي يعلى)) و ((مصنف عبد الرازق)) و
((مصنف ابن أبي شيبة)).
ولا يفوتك ((الجامع الصغير وزياداته)) للسيوطي مع تحقيق الشيخ الألباني في ((صحيح
الجامع الصغير)) و(( ضعيف الجامع)) فأنه كتاب لا يخلو من بيت داعية و لا طالب علم
فضلاً عن عالم ويمتاز بالسهولة و قصر أحاديثه فيمكنك حفظ طائفة هائلة من صحيح
الجامع تكون حصيلة جيدة لك والكتاب مراتب على حروف الهجاء وقد رتبه الأخ عوني نعيم
الشريف على الموضوعات وخرج في أربعة مجلدات باسم ((ترتيب أحاديث الجامع الصغير
وزيادته))
مصطلح الحديث
1-ابدأ ب: ((تيسير مصطلح الحديث)) لمحمود الطحان.
-واحفظ البيقونية و اقتن شرح بن عثيمين لها .
2-ثم ((نخبة الفكر)) وشرحها((نزهة الناظرين)) لابن حجر العسقلاني.
3-ثم ((اختصار علم الحديث)) لابن كثير مع ((الباعث الحثيث)) أو قواعد التحديث
للقاسمي .
4- ثم ((متن التقريب)) للإمام النووي و شرحه الجامع ترتيب الراوي )) للسيوطي
5-ثم ((ألفية العراقي)) وشرحه فتح المغيث للسخاوي
وإن شأت فألفية السيوطى فلا بأس.
وفى علوم الحديث بشكل عام اقتن مباحث في علوم الحديث للشيخ مناع القطان.
تنبيه:
لا بأس بأن تتدرب على تخريج الحديث بالطريقة المثلى بتتبع الطرق و الحكم على
الأسانيد فقط على سبيل الدربة ففيها فوائد عظيمة ومعرفة مناهجها.
ولا شك أنك ستحتاج في بحثك عن أصول هذا الفن فاقتن:
-((أصول التخريج )) لمحمود الطحان.
-((التأصيل)) لبكر أبو زيد (خرج منه مجلد واحد فقط))
3-علم التوحيد والعقائد
أرشح لك- أيها المتفقه- بعض الكتب التي تدلك على العقيدة الصحيحة السلفية ((عقيدة
أهل السنة والجماعة))
1-ابدأ ب(( 200سؤال وجواب في العقيدة )) لحافظ أحمد حكمي
2-ثم رسالة((العقيدة الصحيحة)) للشيخ بن باز
3-ثم ((شرح العقيدة الواسطية ))لخليل هراس وللشيخ بن عثيمين مجموعة في (33شريط)في
شرح الوسطية فقتنه مع الكتاب
4-ثم احفظ كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب وشروحه
مثل ((فتح المجيد)) و(( تيسير العزيز الحميد))
5-((معارج القبول)) لحافظ أحمد حكمي.
6-ثم (( شرح العقيدة الطحاوية)) لابن أبى العز الحنفي
إلى أن تنتهي بكتب سلفنا الرائعة مثل:
-((السنة)) لابن أبى العاصم
- الإبانة لابن بطة.
-((شرح أصول أهل السنة والجماعة )) للكائي.
وفى بعض المباحث المهمة :
في الولاء والبراء : ((اقتضاء الصراط المستقيم )) لشيخ الإسلام بن تيمية .
في الأسماء والصفات:
- ((القواعد الحسنى في أسماء الله الحسني )) للشيخ بن عثيمين.
-((العذر بالجهل ))لأحمد فريد.
في القضاء و القدر(( شفاء العليل)) لابن القيم الجوزية.
وفى مسألة العلو:
-((اجتماع الجيوش الإسلامية)) لابن القيم الجوزية.
-كتاب (( العلو للعلي الغفار )) للحافظ الذهبي مع مختصره للشيخ الألباني.
وبالجملة ليكن لك من كتب ورسائل شيخ الإسلام تيمية و تلميذه ابن القيم وأئمتنا منهل
عذب ؛ليصفو اعتقادك وفق عقيدة السلف الصالح.
4-الفقه
الاختيار أن يبدأ بمتن من المتون الفقهية على المذاهب الأربعة المعتبرة.
الفقه الحنفي
1- فبدأ بـ ((مختصر القدوري)) المسمى بـ ((الكتاب)) مع شرحه ((اللباب في شرح
الكتاب)) للشيخ عبد الغني الغنيمي الميداني.
2- ثم ((آية المبتدى ))وشرحه ((الهداية شرح بداية المبتدي)) للمرغني وشرحها
((العناية)) للبابرتي. وفي مرحة متقدمة عليك بموسوعة الفقه الحنفي((المبسوط))
للسرخسى و ((حاشية ابن عابدين)) المسماه بـ ((حاشية رد المحتار على الدر المختار))
الفقه الشافعي
1-((متن أبى الشجاع)) أو يحفظ متن ((المهذب)) للشيرازي
2- ثم عليك بـ ((الروضة)) و ((منهاج الطالبين)) للإمام النووي فالروضة مختصر من((
فتح العزيز شرح الوجيز )) للرافعي.
والمنهاج من كتاب المعتمد عند المتأخرين من فقهاء الشافعية وهو مختصر لكتاب
((المحرر )) للرافعي كذلك.
3-ثم ((المجموع شرح المهذب)) الإمام النووي وهو أصل عظيم في المذهب كله.
قال النووي : (( أعلن أن هذا الكتاب شرح للمذهب كله بل لمذاهب العلماء كلهم وللحديث
وجمل من اللغة و التاريخ والأسماء و هو اصل عظيم في معرفة صحيح الحديث وحسنه و
ضعيفه و بيان علله والجمع بين الأحاديث المتعارضات وتأويل الخفيات و استنباط
المهمات ))
ولكن الكتاب لم يتمه النووي فأكمله السبكي ثم المطيعي وأنت تلحظ تفاوت كبير بين
أساليب الثلاثة فأعلهم النووي ثم من جاء بعده بالترتيب
الفقه المالكي
1-((رسالة ابن أبى زيد للقيرواني)) المسماه بـ ((باكورة السعد)) أو ((مختصر خليل ))
2-ثم عليه ((مواهب الجليل شرح مختصر خليل ))
3- ثم (( الشرح الكبير علي مختصر بن خليل )) لأحمد بن محمد بن أحمد العدوى المالكي
الشهير بالدردير (ت 1201 هـ ) وهو من الشروح المعتمدة في المذهب .
4-ثم (حاشية الدسوقي على الشرح الكبير ) لابن عرفة الدسوقي(ت1230هـ) .
ومن الكتب الحديثة :
6- ((مواهب الدليل من أدلة خليل )) للشيخ أحمد بن أحمد المختار الشنقيطي وهو ابن عم
صاحب أضواء البيان وطبعته دار إحياء التراث الإسلامي بقطر.
الفقه الحنبلي
1-متن ((عمدة الأحكام)) لابن قدامة المقدسى وشرحه (العدة)
2-(المقنع) لابن قدامة وشرحه (الروض المربع)
3-ثم الكافى لابن قدامة أيضاً
4-وتنتهى بـ (المغنى) لابن قدامة الذي يعد مرجعاً مهماً في الفقه المقارن وأنت ترى
أنه في أخر الطريق وللأسف الشديد يبدأ به الكثيرون
5-لا بأس في مرحلة متقدمة من الاستئناس بـ
-((فقه السنة)) للشيخ سيد سابق مع تعليقات الشيخ الألباني ((في تمام المنة )).
-((سبل السلام )) للصنعانى
وعل طالب الفقه المتفدم متابعة المجلات الفقهية المتخصصة و إصدرات المجامع الفقهية
العالمية كالمجمع الفقهي بمكة وفتاوى اللجنة الدائمة بالمملكة العربية السعودية
وفتاوى دار الإفتاء المصرية و القراءة في الأبحاث العصرية للاطلاع علي رأى الفقهاء
المعاصر فيما يجد
5-أصول الفقه
1- لا يتعلم الأصول إلا بعد الانتهاء من المرحلة الأولى في الفقه ليتصور طالب العلم
الفروع الفقهية في البداية ثم يتعلم كيفية تأصيل الأصول وتخريج الفروع من الأصول .
2-قد يحتاج طالب العلم إلى دراسة منطقية أو كلامية ليحسن التعامل مع كتب الأصول
التي استقت من المنطق و الكلام فلا ينبغي أن يتعدى طالب العلم ذلك بمعني ألا يستفيض
في هذه العلوم التي كرهها سلفنا و حذروا منها –كما تدري- وبحمد الله ثم جهود مباركة
في تخليص علم أصول الفقه من الكلاميات و التركيز على جانب التمثيل من النصوص
الشرعية
كيف تطلب علم الأصول؟
1-ابدأ بـ : ((أصول الفقه)) لعبد الوهاب خلاف أو لبي زهرة أو لأحمد إبراهيم ثم
للخضري.
2- ثم (( أصول الفقه )) لبي نوار زهير
3-ثم (( معالم أصول الفقه عند أهل السنة و الجماعة )) لمحمد حسين الجزاني
والحنفي المذهب عليه :
1-((حاثية التلويح على التوضيح)) للتفتازاني.
2-(( التقرير و التحبير)) للكمال بن همام
ومن عداه فعليه بـ:
1-((نهاية السول)) للإسنوىِّ الشافعي
2-(( جمع الجوامع )) لتاج الدين السبكي
3-و تنتهي عند ما ألف في الأصول و مقاصد الشريعة كتاب ((الموفقات))
لإمام الشاطبي
وفي قضية مسقاصد الشريعة
1- (( مقاصد الشريعة )) للطاهر ابن عاشور أ لعلال الفرسي
2-((مقاصد المكلفين)) للدكتور عمر الأشقر وهو بحث مفيد ماتع عليك به ولو أن تسطره
بيدك لكان أولى.
سادساً: علوم اللغة
1-علم اللغة متشعبة و المجتهد في اللغة مجتهد في الشرع كما قال الشاطبي.
2-إنما سقمت الأفهام يوم صرنا أعاجم فلا تقل علوم اللغة وعلوم الشرع فعلم اللغة علم
خطير من علوم الشرع فعليها مدار ضبط الأفهام فتنبه .
في علم النحو:
في المرحلة الأولي :
1-((الأجرومية)) فحفظها وأستأنس بشرحها ((التحفة السنية )) للشيخ/محمد محي الدين
عبد الحميد .
2- ثم ((قطر الندى)) لابن هشام .
3- ثم ((شذور الذهب لابن هشام.
وغي المرحلة الثانية:
1-حفظ الألفية وتدرج مع شروحه.ا
-((شرح بن عقيل ))
-ثم((شرح لأشموني))
- ثم ((حاشية الصبان))
وفي المرحلة الثالثة:
1-عليك بــ((مغنى اللبيب)) لابن هشام
2-((المفصل)) لابن يعيش
3- وأخيراً ((الكتاب لسيبويه))
في علم الصرف:
1-شذا العرف في ((علم الصرف ))
2-ثم ((لامية الأفعال))

وكثير مما مر ذكره من الكتب النحوية تحوي مباحث على علم الصرف المختلف.
في علم البلاغة:
1-((البلاغة الواضحة)) لعلي الجارم أو ((علوم البلاغة)) لأحمد مصطفى المراغي
2-ثم ((الإيضاح)) للقزويني
3-كذا(( البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها)) للدكتور عبد الرحمن حسن خنكة
4-ثم ((مقدمة تفسير ابن النقيب)) تحقيق د/زكريا سعيد علي
5- ثم ((أسرار البلاغة )) لعبد القاهر الجرجاني قراءة الشيخ محمود شاكر
في غريب الكتاب و السنة
1- ((المفردات في غريب القرءان )) للراغب الأصفهاني
2-((النهاية في غريب الأثر)) لابن الأثير
في المعاجم:
1-اقتن مختار(( الصحاح)) لا يفارق جيبك
2-ثم ابدأ في التعامل مع المعاجم المختلفة بأنواعها :
كـ((الوسيط(( و (( الوجيز)) و((لسان العرب)) لابن منظور و القاموس المحيط ))للفيروز
أبادي.
في الأدب:
1- ابدأ(( بحفظ المعلقات السبع)) لتكون حصيلة لغوية جيدة .
2-اقرأ في ((خزانة الأجب للقلقشندى ((الأمالي )) لأبي علي القالي و ((عيون الأخبار
)) لابن قتيبة و العقد الفريد لابن عبد ربه و دواوين أبي الطيب المتنبي وأبي تمام و
البحتري وأ بي العتاهية وغيرهم من الشعراء تجنب الردئ المخالف و التمس من أ شعار
الحكمة ما ينفعك .أهـ
نقلت لكم أخوتي هذا المنهج الشامل الرائع الذي ذكره فضيلة الشيخ محمد حسين يعقوب
-جزاه الله خيراً عنا وأكثر من أمثاله-في نهاية كتابة
((منطلقات طالب العلم))

التوقيع
يـــارب لاتخليني من أميمتي و أبيي..
أستغفرالله العظيم وأتوب إليه لي ولوالديني وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إلى يوم الدين...
اللهم أغفر لموتانا وموتى المسلمين..
يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارب.....

1- سعد بن محمد الشايع ووالديه ومن يعنى إلية ومن سبقه من أحبابة
2-هشام إبراهيم عبدالله البنيان ويعوضة شبابة الجنة ويزوجه من الحور العين
3-لطيفة عبدالله عبدالعزيز الشايع ومن يعنى إليها
4-حصه الحوقل (أم عبد الرحمن المعجل) ومن يعنى أليها
5-عمت أبوي سارة الله يغفرلها ويرحمها
6- وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.
ولا يحرمنا الثواب والأجر
نور المنتدى غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:50 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه