![]() |
الدخـيل عند البـدو
[align=center]( أنواع الدُخَـلاء عند أغلب القبائل ) :
الأول : الطـريد : =========== الطريد هو إذا وقع الشر بينك وبين خصيمك ولحقته ؛ وفي أثناء ملاحقه اتجه إلى بيت أو " قِطين " بدو وهو يستفزع . هنا يجب عليك تمتنِع عنه إذا دخل في حدود البيت ، وحدود البيت عند البدو هي حَذفة عصى من البيت << وهذا مقياس المسافه . وإذا صوّبته وهو حول البيت يجيبون رجّال نشيط ويعطونه عصا تقارب عصا الراعي ، ويخلّونه يرميها بكل قوته ، وإذا تعدّت المكان اللي صُوِّبت فيها الطريد يركبك الحق ويستقضي منك راعي البيت على حسب العُرف . وإذا ذبحته الرد يكون مربّع ، يعني القضا أربعه إلاّ إذا جاء فيها صلحه . وإذا هي طقة عصا وتصويب لها غرم مال أو صُلح . وهذا طريقة دخلِته حلوه إذا كان راعي البيت غايب ؛ يدخل البيت وأنت تلحقه ، ويقومن الحريم بطرح بيت الشعر عليه كِنايه على أنه صار من حُرمة البيت ! أمّا إذا أصابتك له كانت خارج حدود حذفة العصا فهو ما زبَن ، وخصومته معك تبقى بينكم . الثاني : المنيع : =========== المِنيع هو إذا وقعت غزوَه أو معركه وقط خصمك سلاحه أو صوّبته وفقد قدرته على القتال ؛ هنا يستمنع عليك ، ولا يبقى له عندك إلاّ حق الدِخيل اللي هو الحمايه والعلاج إذا لزم . وعقبها تطلقه بدون لا تضرّه . والثالث : اللي له أنواع ؛ هو دخيل البيت أو طِريح البيت اللي يَزبن عليك ويطيح في بيتك : ========================================== النوع الأوّل / دخيلك وأنت خصمه : ------------------------------------------------ هذا النوع مِن أبرَز معاني الشهامه عند أهل الباديَه . يعني إذا ذِبَح واحد أحد عيالك تدخله من باقي ربعك . وأولياء الدم ثلاث أيام يسمونها المهربات ؛ تعطيه فرصه يهرب فيها ويدخل على ناسٍ يحمونه لحد ما تنعقد جلسة القضاء وينحكم له أو عليه . النوع الثاني / دخيل " واقف شليل " : ------------------------------------------------------ وهذا إذا صارت الخصمه بين عيال عمك وأنت طرف ثالث يعني ما تقدر تميل مع أحد ضد أحد في هذه الحاله تدخله " واقف شليل " . وهو إنك تدخله بوجهك وترافقه إلى أن توصله ناس يزبنونه ، وإذا وصل ينتهي دورك . والنوع الثالث / طريح البيت : ----------------------------------------- وهذا النوع أشدّها وأطوَلها مدّه وأكبَرها قدِر . وهو أن يدخل الدخيل ويطيح في البيت عند راعيه ، وبكذا يدخله . ودايم الناس تدخل على اللي له قدر . لأن دخيل البيت يبي غير الحمايه ؛ يبي أحد يتوسّط ويسوق جاهه وماله ، ويحاول يحلّ الموضوع بالحَكمه وتراضي . او بالقضاء ، وإذا صار الدخيل مظلوم وجايه جور ينصره وتصل للحروب . وهذي القوانين وضعت عشان لا تكون الدعوى متروكه لثورة الغضب وتصير أخطاء وتعالج بأخطاء أكبر . ولم توضع لحماية الجاني بقدر ما وضعت لكي تهدّيء النفوس ويجدون الفرصه والوقت للحل الذي يكون عادل . منقـول مع التصرّف البسيط ؛ دون المساس بلبّ الموضوع[/align] |
رد: الدخـيل عند البـدو
موضوع قيم ,, ومعلومات وافية يا القاصف ,, وهذه قصة تتعلق حول هذا الموضوع [rams]http://www.dwaihi.com/25qsed4.ram[/rams] |
رد: الدخـيل عند البـدو
بيض الله وجهك أخوي القاصف على هالموضوع الأكثر من رائع ..
والمعلومات الوافيه عن الدخيل ... بأنواعه .. |
رد: الدخـيل عند البـدو
مشاءالله ..
معلومااات جميله ...والله يجزاك خير على هذه المعلومات القيمه.. موفق |
رد: الدخـيل عند البـدو
القاصف تسلم على هالموضوع القيم الله لايهينك
تحياتي وأشواقي |
رد: الدخـيل عند البـدو
[align=center]أخـوَتي الأكـارم :
*·~-.¸¸,.-~*( راعـي الغـاط )*·~-.¸¸,.-~* *·~-.¸¸,.-~*( راعـي الأوّلـه )*·~-.¸¸,.-~* *·~-.¸¸,.-~*( ذيـب سـدير )*·~-.¸¸,.-~* *·~-.¸¸,.-~*( المتـأنــي )*·~-.¸¸,.-~* أكرمتـوني بقرائتـكم وأفرَحتـوني برُدودكم عسى الله يكرِمكم مِن نعـيمه ويطرَح فيكـم البركة مشكـورين[/align] |
رد: الدخـيل عند البـدو
معلومات اول مرة اسمع بها يسلموااا
|
رد: الدخـيل عند البـدو
[align=center]الأخت :
¤°°^°¤^حـافيَة القدمـين^¤°^°°¤ شكـراً لقرائتك ؛ والهدَف مِن المواضيع إطّلاع القرّاء على المعلومات بارك الله فيكـِ[/align] |
رد: الدخـيل عند البـدو
ماشاء الله ..
اتحفتنا اخي القاصف بهذا الطرح الجميل.. تقبل مروري.. |
رد: الدخـيل عند البـدو
[align=center]حـيّاك ربّي وبيّاك أخي العزيـز :
¤°°^°¤^X-Ray^¤°^°°¤ على قراءة الموضـوع[/align] |
رد: الدخـيل عند البـدو
[align=center]
تسلم يالقاصف على هالروعه التي جلبتها لنا يعطيك العافيه وبارك الله فيك شكري لك وننتظر روائعك ____________[/align] |
رد: الدخـيل عند البـدو
داخل على الله ثم عليك يا القاصف ان تسلفني ريال >>> فاهم الموضوع خطأ هههههههههه
مشكوووور اخوي على هالمعلومااات ,, أعجبني الموضووع كثيراً ,,, تحياتي لك اخوي القاصف ,,, سلملم ,,, |
رد: الدخـيل عند البـدو
[align=center]الأسـتاذة :
( لهـفة الخـاطر ) و الأخ : ( سـواليـف ) أشكـركم على قراءة الموضـوع والتعقيب عليه[/align] |
الساعة الآن 08:48 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ
جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه