[بنت الاصول]

* كتب هلال الثبيتي:
مخلد بن شايد القثامي شاعر يعد من ابرز الشعراء في عصره لما يتمتع به من قوة في المفردة الشعرية وبخاصة المفردة العاطفية، ملأت شهرته الافاق وتناقل الرواة شعره المتعدد الاغراض ولد عام 1280ه بعشيرة العقيق التي تبعد عن محافظة الطائف شمالا بنحو 60 كم عاش متنقلا بين الحجاز ونجد حتى وفاته عام 1340ه.
مخلد القثامي شاعر اصبح في ذاكرة النسيان رغم ما تركه من قصائد شعرية ذات قوة في المعنى والتراكيب حتى ان بعض قصائده وبخاصة قصائد الحكم والنصح بلغت المائة بيت، اشتهر مخلد القثامي من خلال قصائده الغزلية التي كان يجيد فيها التلاعب بالالفاظ الشعرية بالاضافة الى دقة الوصف وادخال اسماء بعض الجبال والاماكن في شعره.
ومن خلال ما استطعنا ان نجمعه من قصائد نضعها امام القارئ الكريم وهذا اجتهاد منا وانصاف لحق هذا الشاعر الذي اغفله الكتاب.

وقيل في مقال اخر :

هو مخلد بن شايد بن دريميح بن طالع من الجراوين من الزوران
واحدهم "زواري" من ذوي عبدالله أحد قسمي قبيلة القثمه المشهوره

ولد هذا الشاعر في عام 1270هـ تقريباً....وتوفي مقتولاً بطريقه بشعه
في عام 1337هـ ....عندما داهمهم مجموعة من الاخوان
في وادي الشق بركبه ..وكانت عتيبه وقتها مقسمه بين حجازيه شريفيه
ونجديه سعوديه ....

ولا نطيل على القارئ الكريم فهذه نماذج من ابياته الشعرية:
النموذج الاول: نصيحة
قدم مخلد القثامي اروع الحكم والنصائح لابنه الاكبر «غازي» حيث تناول في هذه القصيدة زهور الايام لشاب في مقتبل العمر «الكرم الدين الصمت الظفر».


اوصيك يا غازي ترى الروح فاني
الايام تلعب بك ولا يندرى بها
تغانم شبابك قبل يلعب الجهل
تغانم زهرها قبل يابس ركيبها
زهرها الكرم والدين والصمت والظفر
وخيار الاريا لا تجنب حليبها
اوصيك بالخطار في هاشل العشا
اليا نصوك احذر تقصر في وجيبها
بادر لهم بالطيب والكيف والذرى
وقرب معاميل على الله نصيبها
وترى طراة الروح عجل من الفتى
نسفت شغايا راسها مع عصيبها

النموذج الثاني
قصيدة اخرى مجاراة لقصيدة الشاعر مشعان الهتيمي التي بلغت 90 بيتا وعندما سمعها مخلد نظم قصيدته المشهورة التي بلغت 100 بيت:
قصيدة الشاعر مشعان الهتيمي:


يقول مشعان الهتيمي تضلهم
قاف رجس بين الضلوع المغاليق
يا صاحبي من دونه الطير حوم
دونه سراب القيض جا له تخافيق

قصيدة مخلد القثامي:


يا الله من نوٍّ مزونه تهشم
برقه على الطارق سرى له تخافيق
يسقي قرارة نجد لين نتليّم
ويسر به لاما القلوب المحاريق
جلست انا وياه في الليل الاظلم
وجلست لين الصبح جا له تراويق

الى ان قال:


ابو قرونٍ يا صلن المحزم
يشرب بها الضميان من ماء بريريق

النموذج الثالث
قصيدة نسبت لغيره، لأن طول العهد على وفاة مخلد القثامي جعل الرواة يخلطون القصائد بعضها ببعض وما حدث لهذه القصيدة ربما يكون امرا طبيعيا ان تنسب لغيره ولكن بعد تقصي الحقائق الشعرية من المقربين لمخلد القثامي وجدنا ان هذه القصيدة له.
القصيدة:


يا عظمي اللي طاح في الخنفريه
ووحيت له في قاعة البير مضراب
خمخمت عظمي وانفلت من يديه
قالوا بعيد وحال من دونه الداب
ناديت يا الظفران وابطوا عليه
العِد طويله والحدادير هياب
يازين شريه في ظهر عدوليه
والا ليا وايقت في راس مرقاب
والا ليا كوعت جنب الوديه
النجر له لعلاع والنار صلاب

النموذج الرابع: الغزل:
وهذا النموذج هو الذي اشتهر به الشاعر مخلد القثامي وقد لا تخلو قصيدة الا وبها جزء من الغزل حيث يعتبر من الشعراء الذين يتنفسون بالشعر في لوعة وحرقة والسبب يرجع الى ان له غزليات لا يقدر ان يكتمها لان قلبه يحتضن هذه الغزليات ولسانه يسبق قلبه في النطق بها فهو غزلي من الطراز الأول رقيق جدا ولهذا حفظ الرواة الكثير من قصائده وها هو يقول:


ياليت خلي يوم قفا تعذر
ما اقفى على السفهان كنه مصيفي
من يمكم يا الطيبين اتعذر
تدرون راع الحب قلبه رهيفي
وليه عشيرٍ جرني بالهوى جر
ويجرني جرت مزون الخريفي

وهو القائل:


يقول مخلد عند باب الحرم ون
بالمدعى يا عارفين المكاني
أقدامنا واقدام خلي تناحن
في مطرحٍ عنه الطريق يحداني

وحين انتقلت محبوبته الى تهامة اخذ يصف البعد الذي حل بينهما مدعماً ذلك باشهر الجبال:


يا صاحبي يردن من دونه الحيل
حوّل ورا مكه لرجعٍ تهامي
دون جبال هذيل ويلٍ على ويل
والهِيل من دونه وشلمات زامي
دونه زمت ركبه بعيدٍ جهاجيل
ويسيل لسقاهن صدوق الغمامي
حوفوا على عوص النقا يا رياجيل
وعيبٍ على عينٍ تذوق المنامي

وفي قصيدة اخرى يقول:


ياسم حالي سم غرسٍ بعد زم
بعد شراب الجم غادٍ جناوي
قضّوا حصا بيره وصكوا حظيره
وماتت معاويده وخلي خلاوي
مير تكفون يا اهل الكوم وضلا الاكموم
ولها بسوفه والقرانه حراوي
اما لقيتوا علم والا انحروا ظلم
ابدوا لها في راس رجم سماوي
لازمٍ تمرونه ولازمٍ تجونه
ولازمٍ معارفكم تمضي الشكاوي

وهذا مطلع قصيدة ربما لاول مرة تكون تنشر:


الحاج شد وسال دمعي على الخد
ودنوا طويلات الخطا للظهيري




حياة الشاعر

نسرد حياة الشاعر بأبياته فقد عاصر من الحكام
أمير نجد الامير محمد العبدالله العلي الرشيد (1289هـ-1315هـ)
وذكره بأبيات منها





واشكي على اللي يم حايل تومـر * تكفى يا اخو نوره زبون المخيفي


وان كان اخو نوره لشكواي ماسر * والا انقطق حبل الرجا من وليفي


اللي حمى نجد بالسيـف الابتـر * وماطرت البصره لحـد القطيفـي




وابياته الغزليه منها :





يقول مخلد عند باب الحرم ون * بالمدعّى ياعرفيـن المكانـي




وقوله:





يقول مخلد باد الحيد الاسمر * في مرقب قدم الظعاين منيفي




وله رديات وقصائد مدح في شيوخ عتيبه لعل اشهرها قصيدته في الامير
هذال بن فهيد ..وهي من عيون الشعر ...

وله رديات مع شعراء مثل رديته المشهوره الشيخ الفارس حبيليص بن
عديس شيخ عمور الشيابين منها:





العلم يامخلد ليا شبـوا النـار *وحطوا وعدهم فالمكان المغيبي




ولمخلد قصائد في قبيلته عتيبه وخصوصا ان عاش فتره مهمه في تاريخ
عتيبه وتربعها على سنام نجد فقد ذكر هذا التربع بأربع معارك كبرى
تعتبر هي الاكبر في تاريخ عتيبه (الذي عاصره الشاعر وقتها)...
وهي قوله:





منهـا الدويشـي فالعويندكسـرنـاه *يـوم عليـه يشيـب المرضعيـنـي


وعلى طلال الـدم الاشقـر نثرنـاه *يومنهم جونـا الضحـى سارحينـي


ومنها نهـار فـوق دلعـه عبينـاه * مع ايسر الهضبه عساههـا سنينـي


ومنها النهار اللي على الضال واقصاه *من عجـه الضلعـان عيـت تبينـي




وبعد أن تربعت عتيبه في نجد قال الشاعر :





ويانجـد والله مانبيعـك بالابـدال * يامرتـع الشقحـا ردوم السنامـي


ويانجد ياما راح فيك من الاجيـال * وياما غدى بك من رجال وجهامي


يانجد لاترهب من الحرب لو طـال * ترى شراع الحرب ماساع قامـي


ابشر بجيش وخيل وسلاح ورجال * صفر وحمر مثل لـون التهامـي


يامقطعنا فيـك مـن راس خيـال * لاثـار عـج مطيـرات العسامـي


باكر الى علك من المـزن هطـال * وشفت الزهر كاس خشوم العدامي


اما تحدرنا من العـرض وشمـام * والا علينـا للطـلايـع مـلامـي


مثل النهار اللي غطا هضبة الضال *فيه الدويش وفيه ولـد الامامـي


وندرا على خشم القهب سيلها سال *تأخذ عمـار مجربيـن الاسامـي

الشاعر المعروف مخلد القثامي اشتهر بالماضي بقصة غرام مع احدى بنات الباديه من نفس قبيلته وكان لهذه الفتاه ابناء عمومه يريدون الزواج منها الا انها تزوجت بالنهايه من شاعرنا مخلد القثامي

فماكان من احد ابناء عمومتها ويدعى مترك السميري الا ان قام يتوجد عليها بقصيده يقول فيها:





واطيري اللي جاه طيـرٍ غدابـه
طير الهوى من مطلقات المسابيق
طيرٍ خطف طيري غدابه نهابـه
حطاب بواج الدروب الغواريـق
اشفى على عـدٍ عـذيٍ شرابـه
اشفي على ورده اذا دام ماذيـق
واذا كثر ورده ورقـرق غرابـه
عنزتها والها على الله توافيـق
ماحسفتني عند متعـب اركابـه
اصبر كما مايصبرون البراريـق

وقد رد عليه الشاعر مخلد القثامي بابيات يتشره عليه لانه يتغزل بامرأه اصبحت في عصمت رجل اخر يقول فيها:






ياراكب اللي مثل هـرف الذيابـه
يعدلون ارقابها فـي المساويـق
تلفون اخو نوره يعـدل جوابـه
ريف الركاب اللي عليها مطاليب
لايعجبـه بـرقٍ تحـدر ربابـه
حالاً من دونه طوال الشواهيـق
العشب منفوعـه لحـيٍ رعابـه
ومن يطلبه شرهوا عليه المخاليق




ونستفيد من هذه القصه كرم اخلاق هؤلاء الرجال وتقديرهم واحترامهم للاخرين فهنا الشاعر مترك السميري مع ان محبوبته فارقته وتزوجت اخر الا نه لم يبخس حق زوجها مخلد القثامي حيث يقول:

ماحسفتني عند متعب اركابه


وايضا عند ما رد عليه مخلد القثامي فهو الاخر لم ينقص من شانه فرد عليه بقوله:

تلفون اخو نوره يعدل جوابه000000000ريف الركاب اللي عليها مطاليب