العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الأسرة والمجتمع °¨

¨° الأسرة والمجتمع °¨ كل ما يخص الأسرة والمجتمع من موضوعات وقضايا اجتماعية ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-08-2008, 07:30 AM   #1
عضو رائع
 
الصورة الرمزية الدكتورة
 
تم شكره :  شكر 11 فى 8 موضوع
الدكتورة is on a distinguished road

 

كحل يعيد النطر 6/6ويمنحك رموش مذهله ‏

كحل يعيد النطر 6/6ويمنحك رموش مذهله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




وحده من البنات .......؟
تروي الحكاية الرائعة التي حدثت لأختها .. فهي ليست من وحي الخيال ..
وهي ثقة جداً فكل ما ستقرأينه هو ما حدث فسبحان الله ..






تقول :

كانت أختي ترتدي النظارة لضعف تشكوه ، فقرأت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :
" إن خير أكحالكم الإثمد ، يجلو البصر و ينبت الشعر " ..
ولا يخفى على أحد منا ان الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى ..


المهم ..
طلبت من والدي أن يحضر لها كحل الإثمد ..
وبالفعل أتى به .. فأصبحت تستخدمه كل يوم ..



مرت الأيام والشهور ..
وفجأة ..
سبحان الله .. استيقظت أختي من النوم فإذا بها ترى كل شي حولها كما هو ..
وكأنها ترتدي النظارة ..
لم تستوعب مطلقاً ما يحدث لها ..
أيعقل

ولأنها كانت بالفعل غير مستوعبة ارتدت نظارتها كعادتها حين تستيقظ
فإذا بالنظارة تؤلمها ، فلم تستطيع ارتداءها
يا الله ..
هل عاد نظري سليماً

سبحان الله لا يقدر حجم الفرحة تلك إلا من يتمناها ويراها أمامه ، عجيب سبحان الله القادر ..

فذهب بها والدي إلى المستشفى لتكشف على نظرها لترى ما الذي حدث
هل هناك شي عجيب ام ماذا

فإذا بالدكتور يقول لها نظرك ما شاء الله تبارك الله 6/6 سليم لا تحتاجي لأي نظارة ..


سبحاااااااااااااااان الله ..

عاد إليها نظرها سليماً كأن لم يكن به ضعف في يوم ما ..
والفضل لله أولاً وأخيراً ..
ثم بيقينها ورجاءها في الشفاء بما استخدمته ..




.. قصة أخرى من التاريخ .

وإليك هذه القصة الشهيرة ..
لا أظن أحداً منا لم تسمع بزرقاء اليمامة او لم يمر عليهـا هذا الإسم ..

تلك الزرقاء كانت تكتحل بحجر الإثمد سبحان الله وكانت أول من اكتحل به من العرب ..
فكان له الفضل بعد الله في حدة بصرها ..

فكانت مضرب المثل حيث قيل :
أبصــر من زرقاء اليمامـــة


زرقاء اليمامة هي امرأةٌ مشهورةٌ بحدّةِ البَصَر (قوّة النَّظر)،
وكانت تعيشُ في اليمنِ في منطقةِ اليمامة.
كانت لقوَّةِ بصرها –سبحان الله- تُبصرُ الشعرة البيضاءَ في اللبن، وتستطيعُ أن ترى
الشخص المسافر على بُعدِ ثلاثة أيَّام (أي من مسافة 100ميل تقريباً).
وكانت تُنذر قومَها من الجيوش إذا غزتهم (أي إذا أرادوا أن يهجموا على قبيلتها)
فلا يأتيهم جيشٌ إلا وقد استعدُّوا لهم. فقد استفاد منها قومُها كثيراً.
وذاتَ مرَّةٍ، أرادَ العدوُّ أنْ يهجمَ على قبيلتها، وقدْ سمِعَ بقدرةِ زرقاء اليمامة على
الإبصار الشديد، فعملَ حيلةً حتَّى يزحفَ على قومِها دون أن تشعر هذه المرأة.

قطع العدوُّ شجراً امسكوه أمامهم بأيديهم وساروا. ونظرت الزرقاء فقالت: إنِّي أرى
الشجرَ قد أقبلَ إليكم. فقال قومُها –وقد سبق القدر- لقد خَرِفْتِ،
وضعفَ عقلُك، وذهبَ بصرُك. فكذَّبوُها.
وفي الصَّباح هجمَ عليهم العدوُّ.. وقتلوا زرقاء. وقوّروا عينيها فوجدوهما غارقتين
في الإثمد من كثرةِ ما كانت تكتحل به.
لذلك صار هذا المثل يُضربُ لكلِّ من كان بصرُهُ حادّاً ..






. طريقة الإكتحال به ..

أخية فلتكن طريقتك كما كان يكتحل به النبي صلى الله عليه وسلم :
فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنه قال :
كان رسول الله :
إذا اكتحل بالإثمد يكتحل في اليمنى ثلاثة يبتدأ بها و يختم بها و في اليسرى اثنتين "







.. وللرموش ..

فأعرف أختاً قامت بخلط الإثمد مع قليل من زيت الخروع وكانت تضعه
كل ليلة في رموشها بفرشاة الماسكرا
فمضى عليها ما يقارب الشهرين أو اقل
وسبحااااان الله فرق بين رموشها قبل وبعد ..




.. أما وصف الإثمد ..

قال ابن حجر : ( و الإثمد حجر معروف أسود يضرب
إلى الحمرة يكون في بلاد الحجاز و أجوده ما يؤتى به من
أصفهان ) .
وتجدونه غالباً عند العطار .. مائلاً للحمرة ..
البعض يقولون قد يكون مختلط به مواد اخرى أو كذا ..
فلا يثقوا به ..
فلهم أقول بإمكانكم شراء حجر الإثمد من العطار
ثم قوموا بطحنه أنتم طحنا جيداً جداً حتى تستطيعوا الإكتحال به ..





. وفي زاد المعاد ..

يقول ابن القيم رحمه الله :
إثمد: هو حجر الكحل الأسود، يُؤتى به من أصبهان،
وهو أفضله، ويؤتى به من جهة المغرب أيضا،
وأجوده السريع التفتيت الذي لفتاته بصيص،
وداخله أملس ليس فيه شيء من الأوساخ .
ومزاجه بارد يابس، ينفع العين ويقويها، ويشد أعصابها ويحفظ صحتها،
ويذهب اللحم الزائد في القروح ويدملها وينقى أوساخها،
ويجلوها ويُذهب الصداع إذا اكتحل به مع العسل المائي الرقيق .

وهو أجود أكحال العين لا سيما للمشايخ،
والذين قد ضعفت أبصارهم إذا جُعل معه شيء من المسك.
زاد المعاد 4 /283





.. علماء الطب ..

ويؤكد علماء الطب صدق ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم :
يؤكد الدكتور حسن هويدي أن جلاء البصر بالإثمد إنما يتم بتأثيره على زمر
جرثومية متعددة ، وبذلك يحفظ العين و صحتها ،
إذ أن آفات العين التهابية جرثومية و عندما تسلم الملتحمة
من لاحتقان يمكن أن يكون البصر جيداً .

و يقول أن إنباته للشعر ثابت علمياً ،
إذ أن من خصائص الإثمد الدوائية تأثيره على البشرة
و الأدمة فينبه جذور الشعرة و يكون عاملاً في نموها ،
لذا يستعملون مركباته ( طرطرات الإثمد و البوتاسيوم )
وهذه تفيد في
معالجة الصلع بحيث تطبق على شكل مرهم بنسبة 3%
و هذه الفائدة في إنبات الشعر تنفع العين أيضاً
لأنها تساعد على نمو الأهداب التي تحفظ العين و تزيد في جمالها .

يا لروعة الاختيار النبوي ، لقد كان عند العرب زمن
النبي صلى الله عليه وسلم العديد من الأكحال استعملوها للزينة ..

و كما يقول الدكتور محمود ناظم النسيمي:
( فقد فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم كحل الإثمد
لأنه يقوي بصيلات أهداب العين فيحفظ الرموش فتطول أكثر ،
وبذلك تزداد قدرتها في حفظ العين من أشعة الشمس
و في تصفية الغبار و الأوساخ ، فتزيد الرؤيا وضوحاً و جلاء أكثر منها
في استعمال الأكحال الخالية من الإثمد ) .





.. أخيراً ..
ستجدين في الإثمد فوائد جمة ..
رموش وأهداب كثيفة طويلة ، وبصر حاد .. وجمال ملفت ..
وصفاء للعين وسلامة لها ..
والأهم أن يكون هناك يقين بالله سبحانه وتعالى باستخدامه
كدواء لما أحتيج له .. والأثر الحاصل بعده بفضل الله تعالى ..


وأسأل المولى عز وجل ان يرزقني وإياكن سلامة البصر والبصيرة ..



منقوووووووووول

ولكم مني كل التقدير
الدكتورة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-08-2008, 03:15 PM   #2
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية أخت أخوها
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
أخت أخوها is an unknown quantity at this point

 

رد: كحل يعيد النطر 6/6ويمنحك رموش مذهله ‏

ألف شكر لك [glow=33CCFF]الدكتوره [/glow]على النقل
معلومة مفيدة

أخت أخوها غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-08-2008, 08:42 PM   #3
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية ღأغاريد الأملღ
 
تم شكره :  شكر 3698 فى 895 موضوع
ღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضوღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضوღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضوღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضوღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضوღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضوღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضوღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضوღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضوღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضوღأغاريد الأملღ نسبة التقييم للعضو

 

رد: كحل يعيد النطر 6/6ويمنحك رموش مذهله ‏


معلمــــــــــــــــومــــــــــــهـ جــــــــــــــديــــــــــــــــدهـ وغـــــــــــــريبـــــــــــــــــــهـ
يعطيـــــــــــــــــــــكـ ألــــــــــــــــــــــــفـ عـــــــــــــــافيـــــــــــــــــــــهـ ......

التوقيع
يآ رب. . ........................
قُلْ لأمُنَيًآتَيْ گؤنَيْ !
ღأغاريد الأملღ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 08-08-2008, 06:17 PM   #4
عضو نشيط
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
أسيرة الأحزان is an unknown quantity at this point

 

رد: كحل يعيد النطر 6/6ويمنحك رموش مذهله ‏

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

أسيرة الأحزان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-08-2008, 06:25 AM   #5
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية مضيعه شباصتا
 
تم شكره :  شكر 7098 فى 1803 موضوع
مضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضومضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضومضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضومضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضومضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضومضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضومضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضومضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضومضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضومضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضومضيعه شباصتا نسبة التقييم للعضو

 

رد: كحل يعيد النطر 6/6ويمنحك رموش مذهله ‏

الله يعافيك ع المعلوومه

التوقيع




سُبْحَان الْلَّه وَبِحَمْدِه ، سُبْحَان الْلَّه الْعَظِيْم





مضيعه شباصتا غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-08-2008, 06:40 AM   #6
عضو رائع
 
الصورة الرمزية الدكتورة
 
تم شكره :  شكر 11 فى 8 موضوع
الدكتورة is on a distinguished road

 

رد: كحل يعيد النطر 6/6ويمنحك رموش مذهله ‏

يسعدني مروركم جميعا

الدكتورة غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:36 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه