|
|||||||
| ¨° بيت الشوارد °¨ خاص بكل ما هو منقول شعراً كان أو نثراً .. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|||||||
| ¨° بيت الشوارد °¨ خاص بكل ما هو منقول شعراً كان أو نثراً .. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
01-03-2013, 03:55 PM
|
#11 | |||||||||
|
المشرف العام
|
رد: قصة شاعر من شعراء الجزيره العربيه
حميدان الشويعر أحد أشهر أعلام الشعر النبطي في منطقة نجد في الجزيرة العربية. ولد في بلدة القصب في إقليم الوشم، شمال غرب الرياض، وعاش في القرن الثاني عشر الهجري (الثامن عشر الميلادي). يقال إنه توفي عام 1188 هـ[1] واسمه الحقيقي حمد بن ناصر السياري، من أسرة السيايرة من بني خالد، وإنما "الشويعر" (تصغير شاعر) لقب لحق به أو ربما لقّب به نفسه، شاعر سليط وجرئ وقوي لقب بحطئية نجد عاش قيل انه عمر وتوفي في اواخر القرن الثاني عشر
يوصف الشويعر بأنه " قصير عظل ولحيته بيضاء ووجهه حسن ولا يخرج من المسجد إلا متأخراً ولا يجلس مع عامة الناس بل تجده مع الأمراء والمشايخ ، وفي المجلس لا يتكلم إلا بما فيه فصاحة وبلاغة وذكاء فلا يود مجالسة ان يسكت وعليه هيبة عظيمة وكريم وشجاع " . ماذا قالوا عنه يقول الفوزان في كتابه الذي ألفه عن حميدان الشويعر / لقد كان حميدان الشويعر صحيفة شفوية مثيرة ذائعة الصيت وإلانتشار ، يتخاطفها الناس فوتر صدورها ويتبادلون قرائتها ورواية أحداثها ، ويرفعون حواجبهم - غالباً - إندهاشا ً من شجاعتها وجرأة آرائها وأحداثها واحيانا تضحكهم لشدة سخريتها " أهتم كثير من الكتاب بشعر حميدان وافردوا له الصفحات واستطاعوا رسم صورة بانورامية لحياة هذا الشاعر كما انه لقب بحطئية نجد ترددت أشعاره في جميع ارجاء شبة الجزيرة العربية وخاصه في نجد .. رغم أن هموم المعيشة الشاقه كانت تطارده ليلاً ونهاراً ... الا انه استطاع ان يبرز كالنار على رأس علم فهو شاعراَ كبيراً ومشهوراً ويعتبر شاعر نجد الاول في عصره قد برز ميله للسخرية منذ صباه المبكر ... وهذا ما جعل شعره ينفرد في سلاطة اللسان وهجومه المتلاحق على بعض الامراء الاقوياء وحكام المناطق وعدم رضوحه للتهديد والوعيد اقول النصايـح واعـد الفضايـح عن اللي فعلها ولا اخاف لايم ومع الهجاء فقد امتاز بالفكاهه والحكمه والجزاله كما ان المتتبع لقصايد يرى به مدرسه شعريه منفرده واسلوب شعري جديد ومن أقواله اربـــــــــع يـــرفـــعـــن الـــفـــتـــى بــالــعــيـــون الـظـفــر والــكــرم والــوفــا والــصـــلاح واربـــــــــــــع يــــنـــــزلـــــن الــــفـــــتـــــى للهوان الـبـخـل والـجـبـن والـكــذب والـسـفــاح واربــــــــــع يـــنـــزلــــن الـــفـــتــــى لـــــلـــــزراج لـيــن تـبــرى جـنـوبـه بـيــان صـحــاح روشـــــن عــالـــي فـــــوق كـــــل الـــمـــلا مـعـلـق مـــا هـوتــه الـوجـيـه الـسـمـاح وكل من ذوق الضد صخن الدما مـن حـدود البـواتـر وسـمـر الـرمـاح وكـــل مـــن هـــو تــعــب جــــده وابــــوه اغـتـنـى واهـتـنـى واكـتـفـى واسـتــراح ومنها ايضا قوله الـى مـات مـن هرّاجـة السـو واحــد اذا مـــرّثٍ تسـعـيـن مـمــا يـجـانـسـه تموت الافاعي وسمها في نحورها وكم جارسٍ يموت ماشاف جارسه ومن قوله يــــاذا اسـتــمــع مــنـــي جـــــواب يـشــتــري مــــثـــــل الـــلـــولـــو مـــــــــن عـــــقـــــود يـــنـــثــــرا او مثل الشمس المنيرة في الضحى لاقـــال مـــن هـــو فـــي زمـانــه مـبـصــرا مـن جـاد فــي سمـتـه جــاد فــي ذا وذا والــمــرجــلــه مــــاهــــي بــــــــورث تـــحـــجـــرا تـســلــســلــوا مـــــــــن نـــــــــوح جـــــــــد واحـــــــــد حـــــــــــــر وعــــــبـــــــد والـــــــــــــردي الـــبـــيـــســــرا تـلـقــى الـجـمـاعـه مــــن شــجـــرة واحـــــده وطــــبــــوعـــــهـــــم شـــــــــتـــــــــان الله قــــــــــــــــــدرا يـطـلـع بــهــم خــطــو الــكــذوب الـمـاهــرغـــــــوج ولـــــــو جُــــــــوّد عــنـــانـــه يــطـــمـــرا ومـــــــــن الــجــمــاعـــه شــــايـــــخٍ مــتــشـــيّـــخ وكـــــــــل الـــنـــوايـــب يـــتـــقـــي عـــنـــهــــا ورا ومــــــــن الــجــمــاعـــه حــــامـــــلٍ مــتــحــمّـــل مـــــافـــــات يــــــــــومٍ مــالـــضـــيـــفٍ مـــــاقــــــرا ومــنـــهـــم ســــــــواة الــــديـــــك رزة عـــنـــقـــه مـــــــــــازان لــــــــــــه زولٍ بــــفــــعــــل يــــــذكــــــرا ومـــن الـجـمـاعـه كالـضـبـيـب المـنـتـفـخ مـتـبـخــتــرٍ يــســحـــب ثــويــبـــه مــــــــن ورا كـــن الضـعّـيـف شـايــلٍ سـبــع الـطـبــق هـــو مـــادرا انــــه خــــف ريــــش الـحـمّــرا ومـــــن الـجـمـاعــه مــــــن يـــنـــط بـمـرتــبــه بـــالـــديــــن لـــــوهـــــو مـــايــــخــــط ولا قـــــــــــرا يـــــــــــدرق بــــــديــــــن الله ديــــــــــــنٍ غــــــــــــادر والله عـــــــــــــــــلاّمٍ بـــــمــــــاهــــــو أضـــــــــمـــــــــرا لــــقــــيـــــت بـــالـــعـــبــــدان عـــــــبـــــــدٍ هــــيـــــلـــــع كـــــــل الــمــراجـــل فــــــــي يــمــيــنــه تــــذكــــرا ولـــقـــيــــت بـــــالاحـــــرار حـــــــــــرٍ بـــــاطــــــل بـنـصـيــف مـــلـــحٍ لــــــو يُـــبـــاع ويــشــتــرا ولــقـــيـــت حــــــــي الــقـــلـــب فــــيــــه مــــــــروه والـخـبـل مايعـطـيـك مـــن رطـــب الــثــرا لــوبـــالـــتـــمـــنـــي مـــــايــــــمــــــوت ثـــــــــلاثـــــــــه وبــاقـــي الـجـمـاعــه مـوتــهــم حـــــقٍ تــــــرا ظــــــفـــــــرٍ بـــفـــعـــلــــه والــــكــــريـــــم بــــمـــــالـــــه ومن هو يخلّص مشكـلٍ بيـن الـورى يــــا صــبــي افـتــهــم مـــــن عــويـــد فـهــيــم وفـــــي كـــــل غــبـــة مـــــن الـفــكــر عـــايـــم وأعــســـف الـقــوافــي بـســبــك الـمـعـانــي واصــــخـــــر صــعــبــهـــا بـــلـــيـــا شـــكـــايـــم وقوله لا تضـم الـذي مــا تخـلـي الرفـيـق غـايــب رجـلها أو بــعــد حــاضــر الوعـد مثـل مـا قال كـحـي واكــح في قيام العشر وان ظهرت اظهري واقعـدي عنـدنـا لـيـن هم يظـهـرون واظـهــري والمـطـوع بـهـم يـوتــر يـا عسـى جنسهـا دايـم مـا يعيـش عنـد الاجــواد وان عـاش مــا يكـثـر وقوله يا عيال افزعوا لي على ذا العجوز ليتهـا غيبـت فــي غـويـط الـثـرى مـن جـواز الصبـا جعلهـا مـا تعـود البطن مـا ظهـر والظهـر مـا عـرى وقوله مـن قـوم يـا مــانع امــســى جـاهـلـهـا شـايـبـهــا ان جـيــت احـاكــي واحــدهــم عن الديره ونـوايــبــهــا قـال انــي شـويـخ مــن قبـلـك جدي عفى جـوانـبــهــا قـلــت ونعـمـيـن في جدك والـخـيـبــة فــي عـواقـبــهــا وقوله النيـة شـانـت ما زانــت صارت لـفـلان وفـلانه الحصني يمشي ديقان والبومه صارت شيهانـه المسجد بابه مـا طـرف ادخل يا اللي فيك ديانة |
|||||||||
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
العرض الشجري