في خاطري كلمة ,

[لواء العز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّال   كلامٌ صحيح ، فهذه المشاعر و الأحاسيس لا يمكن أن يحصل عليها الشخص ( ذكراً أو أنثى ) ما لم يمنحها. صحيح أن المسألة ليست تفوق جنس على جنس ، لأن الله خلق الرجل و المرأة كلٌ لمهمة خاصة به. و أقصد بالمهمة الخاصة المهمة العمليّة و إلا فكلنا مخلوقون للعبادة. و هذه المهمة تتطلب تكويناً فيزولوجياَ / نفسياً مختلف لكل منهما. أما بالنسبة للحقيقة التي وجدتك ، فلنقل أن الرجل أكثر قدرة على التعايش مع المرأة للوصول إلى حياة جميلة ، لأن المرأة و لا شك تبذل جهداً في سبيل التعايش مع الرجل أيضأً. بل هو كلامٌ نبيل ، لأن النتيجة متى ما جاءت عن طريق إعمال العقل / الفكر بين الأسباب و المسببات كانت نبيلة. ثم أنه حيّاك و بيّاك.

أحسن الله إليك و حفظك و رعاك . ثم أهلاً بك رحال

أحسنت , فإنه لا يمكن أن يدعي أي فرد من ( لن أقول الجنسين ) بل الشريكين أنه يمكن أن يستغني عن الآخر و من تحاول أن تتعدى على ما يجب أن يقوم به الرجل تجاه بيته , أستطيع أن أقول عنها غافلة كما أيضاً الرجل إن أمتهن حرمة أسلوب الأنثى و داهم عالمها . هذا خطأ . كل جنس له مهمته التي جبله الله عليها و الحمد لله هناك وعي و نهضة في معنى الآسرة و هذا دليل على قرب قفزة في رقي المجتمع .

صغت لنا جزء من كم , منور صاحبنا .

[لواء العز]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيق الياسمين   أناأتفهم الجانب الذي إتخذته , و لكنك صادرت جانب الزوجه , هو يبحث عن جائزة , و أنت تعطي النصيحة لها لكي تقدمها له , و زدت من مصادرتك بأن تقول " ففي لحضات إنتضار تلك الرفاهيه لذات لا يعرفها إلا الرجال " الزوجة تعلم بذاتها أكثر منه , فهو يطلب منها مالم يُقدمه لها أذا كانت الزوجة لا تعرف مايعرفه الزوج عن معنى الرفاهية التي يحتاجها الزوج , فلماذا الطلب منها بشيء لا تدركه . القضية في كلمتك هي قضية زوج طيب تزوج لكي تسعده إمرأة و هو لا يهمه ماذا تُريد لكي تعطيه مالا تعرف كالرجال تلك المعاني , كلمتك أخذت جانب فيه من القسوة ماخلطت به معاني قيمه لصالح الزوج و أكرر سؤالي فيما كررت " الزواج فكر العطاء هو اللغة الناجحة و العطاء هو ما يقدس الزواج " التقديس ليس من له شروط مُسبقة , تشترط أمور تفعلها الزوجه لكي يتبرع و يعترف بذلك التقديس مع أنني ضد كلمة " تقديس رجعت لآنه شدني ردك الذي فيه إصرار على أن الزوجة هي الأساس لجلب السعادة في بيتها و الرجل ينتظر الجائزة و أعتبرت أن الزوج عمل ماعليه بأن تكرم و تزوجها

ما شاء الله , ألاحظ تطور كبير في أسلوب مشاركتك و أيضاً المنطق المتحدث , أهنئك أخيتي ثم أهلاً دائماً و أرجوا المزيد من التطور لكِ .

تحليلك هو حقاً لسان كثيرات اليوم مع توافد العولمة و للإسف عليهن , أجيب بإجابة قصيرة و أرجوا التعمق و التفكر فيها ,

خلق آدم أولاً من تراب و حدثت تلك القصة (1) ثم خلق الله حواء .

(1) : قال المفسرون:: لما أسكن الله تعالى آدم الجنة كان يمشي فيها وحيدا لم يكن له من يجالسه أو يؤانسه, فألقى الله تعالى عليه النوم , فأخذ الله ضلعا من أضلاعه من شقه الايسر ويقال له ( القصيري) فخلق منه حواء من غير ان أحس آدم بذلك ولا وجد له ألما , ولو أولم آدم من ذلك لما عطف رجلا على إمراة , ثم ألبسها من ثياب الجنة وزينها بأنواع الزينة وأجلسها عند رأسه, فلما هب آدم من نومه رآها قاعده عند رأسه. فقالت الملائكة لآدم يمتحنون علمه, ما هذه يا آدم؟ قال : إمراة . قالوا : وما أسمها؟ قال : حواء. قالوا: صدقت. ولم سميت حواء بذلك؟ قال: لانها خلقت من شئ حي. قالوا: ولماذا خلقها الله تعالى؟ قال : لتسكن الى واسكن اليها. وذلك قوله تعالى( هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها)). صدق الله العظيم. قال : النبي صلى الله علية وسلم (( خلقت المرأة من ضلع اعوج, فإن تقمها تكسرها , وان تتركها تستمتع بها على عوجها)) صدق رسول الله صلى الله علية وسلم. وقيل الحكمة في ان الرجال يزيدون على مرور الايام والاعوام حسنا وجمالا لانهم خلقوا من التراب والطين يزداد كل يوم حدة وجمالا, والنساء يزددن على مرور الايام والاعوام قبحا لانهن خلقنا من اللحم, واللحم يزداد على مرور الايام فسادا. وفي بعض الاخبار ان آدم عليه السلام لما رأى حواء مد يده اليها فقالت الملائكة: مه يا آدم , فقال : ولما وقد خلقها الله تعالى لي؟ فقالت الملائكة: حتى تؤدي مهرها, فقال : وما مهرها؟ قالوا : أن تصلي على محمد صلى الله علية وسلم ثلاث مرات, فقال: ومن محمد؟ قالوا : آخر الانبياء من ولدك, ولولا محمد ما خلقت, وروي سعيد بن جبير عن عبدالله بن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إذا اراد الله أن يخلق جارية بعث اليها ملكين أصفرين مكللين بالدر والياقوت فيضع أحدهما يده على رأسها , ويضع الآخر يده على رجلها ويقولان باسم ربنا وربك الله, ضعيفة خلقت من ضعيفة, المنفق عليها معان الى يوم القيامه)) صدق رسول الله صلى الله علية وسلم .

&&&

أختي

الرجل يعلم بأن هناك واجبات تجب عليه أن يقوم بها و أفضال يريد أن يفعلها ليسعد شريكته و ليكون العطاء لغة سامية في معنى الآسرة , ( و بما أن حواء دقيقة في النظرة إلى الأمور التي تخص الحياة بعكس الرجل صاحب النظرة الشمولية ) أغيرالجملة و أجعل بداية العطاء من الرجل و ضحيت بالكلمة لإرضي فهم حواء , و الآن يا ترى , ماذا تكون النتيجة ؟

لا شيء جديد و لا شيء مختلف , ما تحاولين أن تثبتيه ليس بالأمر المهم , بل المحور كله أمر طيب في أحد الشريكين و أنهُ سبق الآخر و قدم لهُ العطاء , إن اللغة السامية اللغة المقدسة في الزواج هي سباق الشريكين في تقديم العطاء لبعضهما البعض و آسرتهم , و أعتقد أن العطاء حتى و إن كان من طرف واحد سيكون بذرة نجاح زواج .
و لإن هناك دراسات تقول أن المرأه تهتم أكثر في ثقافتها و تطورها نحو بيتها وفهمها معنى العطاء وجهت كلمتي إليها , و ليس مصادرة و إنما تقدير .

[رحيق الياسمين]

أخي أنا ماشفت منك شئ يعمله الزوج من أجل الزوجة..

هو فقط ينتظر منها أن تسعدة

كيف يكون من طرف واحد نجاح((و الزارع واحد و الساقي واحد و الحاصد لم يعمل شيء))غريبه

انت تتكلم عن أيام مضت في معرفة حقوق الزوجة و الخوف من الله فيها , الأن الأوضاع أصبحت ظالم و مظلوم , المحاكم تشهد

على العموم شكرًا على ردودك أخي الكريم

[لواء العز]

.
.
أتكلم عن أيام مضت , صدقتِ رحيق الياسمين .
فـ الأمور الآن تختلف لكن يضل هناك أمل أخيتي , و إن لم نحضى بتلك الحياة فـ سنعمل ليحضى بها أبنائنا .
الحقيقة أننا نحن لدينا مشكلة يـ السعوديين , مشكلة مالها حل , و تضل تكبر فينا يوم بعد يوم , و أتمنى إنفجارها كغيري من مئات الألوف من الشباب فقط لتعود الأيام كما كانت .
مشكلتنا ( أنو دائماً نكابر ) حتى لو كانت المكابرة على حسابنا , و لإنني مكابر من الدرجة الممتازة أقول دائماً كل شي بخير و في طريقه للإحسن فـ تبرز فجأة تلك القوة في تمسكنا بالماضي و كما قال الآدباء نحن العرب أمة ماضوية نحب الحزن و نستحي من الفرح , فـ أخيتي و جميع المشاهدين لا تلوموا الصديق في أمله بأن يحضى بشريكة من الأصل القديم .
حولت المشاركة لأمر شخصي يخصني أنا لكن أرجوا أن تعذروني فهو حديث من القلب لقلوبكم .
بارك الله فيكم و حفظكم و رعاكم .

[إرادة حلم]

^_^
لازال هناك أمثال تلك النساء وامثال أولئك الرجال..
كلامك منطقي ومادامت الشمس تشرق فلابد بان الخير موجود ..لما الياس سادتي ولما الياس سيداتي..؟
لازال هناك من يعي بحق ماهية الزواج ..لاتعمموا الخير لازال وزمان أول باقي فيه أنفاس..
لاهنت استاذي ..

[لواء العز]

بارك الله فيك أخيتي قلمي سر هدوئي و أهلا بك .
لإنني أعرف من هي خلف هذا المعرف , أعي بأن الفرق بين عالمك أخيتي و عوالم الآخريـن جعلت لكِ من مثاليتك خيال و واقع شبه مستهلك , فـ لغة اليأس ليست واردة لديك بل أنني أجزم بأنها محيت كأنها ليست موجودة و لم تتعرفي عليها قط .
و لإن التفاؤل موسوعة لغات نتحدث بها و الجمال إحساس نشعر به , يمكنني أن أقول عنها إختلافات أجناس , و عندما يتعمق العنوان داخل النفق نعلم بأن للقدر إيمان مرضي لطبيعة البشرية . فـ هي أحاسيس تختلف درجات إظهارها و بطولات أصحابها . فعندما يندمج الواقع بـ عالمنا نجد بأن هناك فجوة كبيرة بيننا و بين الآخرين و لا يمكن أن نتعامل مع ذلك إلا بالتدرب على التعامل مع الواقع و تعلم كيفية التخلص منه . مهما أختلفت بعض المشاركات هنأ و تضاربت مع مفاهيمنا نقتنع بأننا دخلنا مصطلح الإشباع فكلما أشبعت أحدهم رغب بالمزيد و في ذلك التعلق بك وأنه سيعطي كل ما يمكن أن يعطيه لإجل أن تستمر سعادته . و هنأ تحصل على ما ترغب فيه و تجعل من حياتك نظام متجدد متنوع يداعبه شريكك .
( نظرية جديدة أعمل عليها , سـ أبحث أكثر و أطرحها بينكم ) .
نورتِ

[لواء العز]

حذَّر الرجال الذين يتركون زوجاتهم ويقضون ليلهم في الاستراحات من "لعب إبليس"

الشيخ العريفي يسخر من النساء: "قهرتونا وصدعتونا بأنكم ضحيتوا من أجلنا"


سلطان المالكي - سبق - الرياض: سَخِر الشيخ محمد العريفي من الرجال الذين يتركون زوجاتهم ويقضون ليلهم في الاستراحات، وقال: "الرجل اللي همه متعته وطلعاته وربعه وأصحابه.. هذا يرفع الضغط ويقهر زوجته". محذراً هؤلاء الأزواج بقوله "الله يستر على الزوجات لا يلعب عليهن إبليس".

وقال مخاطباً الرجال "انضبطوا واهتموا بزوجاتكم". وأضاف بأن بعض العلماء أجاز سفر المرأة من دون مَحْرم، ولكن مع "رفقة آمنة".

وتحامل العريفي على النساء بقوله إن "أكثرهن ما حفظت إلا (خيركم خيركم لأهله)"، وأنهن يكررن مقولة "ضحيت عشانك". وقال: "والله قهرونا النساء بهذه الكلمات". وتساءل "وش ضحيتوا به.. الرجال جاؤوا لكم بالمسكن والشغالات والسواقين".

جاء ذلك في حملة قادها الشيخ محمد العريفي للبحث عن الأشياء التي ترى أن المرأة فضلت بها على الرجل، وذلك عبر حسابه في "تويتر". مؤكداً في حديثه أنه يريد أن يحرك أذهان متابعيه الذين بلغ عددهم أكثر من 340 ألفاً. وقال مخاطباً الرجال والنساء من زواره ومعجبيه: "كنت أريد أن أحرك أذهانكم، وأستثيركم؛ لاستخراج تجاربكم.. ولعل فيما تذاكرناه فائدة.. وحاولت أن أناقش باللهجة العامية ليكون أجذب، وأقرب للواقع.. وداعاً".

وقال العريفي الذي تحدث باللهجة العامية مع متابعيه: "إن المرأة لا تحب التهميش،وتحب دائماً أن تسمع من زوجها عبارات (وش هاللبس الحلو.. شعرك حلو اليوم.. صبغتك تجنن.. أوووه ترتيب الغرفة اليوم يهبل)". مؤكداً أن سهر الزوج بالاستراحات والديوانيات والمجالس، وكأن ما عنده زوجة أو أبناء، أمر خاطئ، وتقصير في حق الزوجة. وقال إن بعض الأزواج توصلوا إلى اتفاق مع زوجاتهم بأن يطلع الزوج الاستراحة ليلتَيْن فقط. مضيفاً: "الرجل اللي همه متعته وطلعاته وربعه وأصحابه.. هذا يرفع الضغط، ويقهر زوجته.. والله يستر عليها لا يلعب عليها إبليس.. انضبط واهتم بزوجتك".

وحول سفر المرأة دون مَحْرم قال العريفي: "الأصل ألا تسافر المرأة إلا بمَحْرم، ليس تضييقاً عليها، ولا شكاً في شرفها.. إنما خوفاً عليها وشكاً في بعض الرجال الذين قد يتحرشون بها". مضيفاً: "إذا كانت المرأة ما عندها مَحْرم للسفر، وسافرت مع رفقة آمنة موثوقة، فبعض العلماء أجاز ذلك".

واستمراراً للبحث عن الأشياء التي ترى أن المرأة فُضِّلت بها على الرجل رد العريفي على بعض النساء، وقال: إن نظام التأمينات الاجتماعية يساعد الفتاة التي تجاوز عمرها (25 عاماً) ولم تتزوج بـ800 ريال، والشاب يصل إلى 50 سنة "عاطل وعزوبي إلا.. مم"!

وقال في حديث لإحدى النساء: "كونك تقعدين 7 أيام شهرياً بلا صلاة.. و7 أيام في رمضان بلا صيام.. وتسمعين الأذان في شدة حَرّ الظُّهر وتصلين بالبيت وحنا نخرج للمسجد.. أليس في ذلك راحة لكم". وأضاف في حديثه عن النساء "أكثرهن ما حفظت إلا (خيركم خيركم لأهله)، ومشغلتنا: ضحيت عشانك! والله قهر..وش ضحيتي به.. مسكنك.. وجايب شغالة وسواق! معليش قلبت عليهن.. ممم".

وأردف العريفي في حديثه: "بعض الزوجات لا تعتني بنفسها بعد أن تصير أُمًّـا.. وما فيه داعي للتفصيل أكثر.. فاللبيب تكفيه الإشارة.. وبيننا مراهقون.. مممم". مضيفاً:"فعلا..المرأة اللحوحة ترفع الضغط.. خلاص، قال: لا.. يعني لا.. لا تنشبين بحلقه.. ما طاعك هالمرة يطيعك غيرها.. يعني لازم ما تسمعين إلا موافق!مم".

وتحدث العريفي لإحدى الفتيات التي قامت بالرد عليه بقوله: "أختي أعصابك علينا.. أشغلتونا آلام ولادة دورة مدري إيش!! كلش له حبوب تسكن ألمه بـ5 ريال.. لو تمسكي زحمة الدايري بالشمس عرفتي معاناتنا".

من جهة أخرى تناقل عدد من مستخدمي "تويتر" والبلاك بيري رسائل عن اختراق الحساب الخاص بالشيخ العريفي.

"سبق" تواصلت عبر جوال العريفي الخاص، الذي أكد أن حسابه غير مختَرَق.
......................

نحبه هذا الرجل , تواصل معنا بطريقة مفاجئة بل أنها تحمل دلالات كثيرة و ربما سهلة لتستوعبها المرأة .
معشر الرجال و النساء : أحدنا مبالغ , من ؟