![]() |
#391 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
|
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#392 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
قــبـــــل مـا تـــقـــلـــع الـــرحـــلـــه رحــلــت لــعــالــم ثــانــي |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#393 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
قالوا حبيبك يسمع الشعر قلت إيه
يقراه بعيوني قبل تسمعونه لولاه حتى طاري الشعر مابيه ميراكتبه من شان خاطر عيونه هو روح شعري وامنياته وماضيه جذع الشجر وش كان لولا اغصونه اكتب لغيره والقصايد تجي فيه كن القصايد حالفه ماتخونه هذاك لامنه زعل قمت اهاديه حتى وهو مخطي تعذرت دونه يمكن لوانه يلمس الجرح بيديه يستغرب ان اللي لمسها طعونه ابطى وهو غايب وزلت حراويه وأنا من العام اتحرى مزونه هومادرى اني في غيابه محاتيه ليته نشّدعن حالي اللي يجونه وقلبي اللي توه افلت عراويه كيف انسرق وضلوع صدري حصونه عجزت ارده كن ماني براعيه يوم انتثر شوقه وهاضت اشجونه يبسن عروقه لكن اللي يعزيه ان اكثر العالم تردد لحونه خافوا من الله لاتجيبون طاريه لاصرت انا موجود لاتذكرونه لو كل غالي جابه الله لغاليه ماشفت لك مخلوق تبكي عيونه |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#394 | |||||||||
مشرفة الأسرة والمجتمع
|
رد: بيت القصيد للتعمير
النفـــس تبكــي على الدنيا و قد علمـــت
أن السلامـــة فيهـا ترك ما فيـــــها لا دار للمــرء بعد المـوت يسكنــــــهـــا إلا التـــي كان قبـل المـوت يبنيـها فمــن بنـــاها بخيــرٍ طـــاب مسكنـــــــه و مـن بناهــا بشرٍ خــاب بانيــــها أين الملــــــــوك التي كـانت مسلطنـــــةً حتى سقاها بكأس المــوت ساقيـها كــــم مـن مدائن في الآفـــاق قد بنيـــت أمست خراباً و أفنى الموت أهليها أفنــى القـرون و أفنى كــلّ ذي عمـــــر كذلــك المـوت يفني كل ما فيــــها والنّـاس كالحبِّ و الدنيا رحــىً نصبت للعالمين و كـف المـوت يلهيـــــها لا تركنــنَّ إلـــى الدنيــــا و مـــا فيـــــها فـالموت لا شكّ يفنينـا و يفنيــــها فــلا الإقامـة تنجي النفس مـن تلــــــــفٍ و لا الفرار مِنَ الأحـداث ينجيـها ننمــــــو و نـــــعقد آمــلاً نـسرُّ بـــــــــها شريعة الموت تطوينا و تطويـها فاغرس أصول التُّقى ما دُمتَ مقتــدراً و اعلـم بأنَّك بعد الموت لاقيــــها تجني الثّمار غداً فـي دارِ مَكْـــــــرُمَــةٍ لا حدَّ فيـــــها ولا التَّكنيزَ يأتيـــها من يشتري الدّار في الفردوس يعمرها بركعــةٍ في ظـــلام اللّيل يخفيـــها إنً المكـــــــارم أخـــــلاقٌ مطـــــــــــهّرةٌ الدّين أولـــــها و الــعقـل ثانيــــــها و العلـــم ثالثــــها و الحِلْـــــــمُ رابعـــــها والجود خامسها و الفضل ساديـها و الـــبِرُّ ســـــابعها و الشُّكـــر ثامنـــــها و الصَّبر تاسعــها و اللّين باقيــها اعمـل لـدار غـــداً رِضــــوانُ خازنــــها الـجار أحمـد و الرحمن بانيــــــها قصورهــا ذهــــبٌ و المســـك طنينتــها و الـزعفرانُ حشيـشٌ نابـتٌ فيــها أنــهارها لبنٌ محض و مـــــن عســـــــل والخمرُ يجري رحيقاً في مآقيــها و الطير تجري على الأغصان عاكفــةً تُسبِّحُ اللـــــــه جهـراً في مغانيــها فيالـها من كــراماتٍ إذا حصلـــت ويا لاها مـن نفوسٍ سـوف تجنيـها |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#395 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
دخيل الغلا اللي راح واللي وقـف مرتاب .... بسميـه عشقٍ وأنت مدري وش تسميه
ودخيل العيون اللي عليها الـحلاا جذاب .... تشوف الـولع فيهم ولا تدري وش تاليه دخيل المكان اللي جمعنا ولا هـو إعجاب .... إذا لـي مـعزه طـاري البعد لاتطـريه لو تشوف وضعي عند ماتلتـقي الاهداب ..... لك لـو لك نـيةٍ بـالجفـا تـلـغيـه أنا وأنت غايب كن وسط العـيوون ترااب .... تنـام الـخلايق ولا أنا النووم مالي فيه ذبحني غلاك اللي سرى مـثل سم الدااب ..... طـفح بالـعروق وكـل ماوافـقه ينهيه بقى قلبي اللي ماذبحتـه وأهو منصااب ..... أنـا ادري تبي تـستوطنه يومك تـخليه سكنته وأهو عمره قـفل بالوجيه البااب ..... أنا أعرف قلبي لاعشـق لارحـم والـيه يجي كله من أقصـاه ويحب بأستغراب ...... وفـا فـيه مـاهو مع بشرر ليتك إداريه ترفق على قلبٍ تـلوع بـك ولا تـاب ...... تـعذب ولامـنه نـوى الـبعد مايـمديه تمكنت به حيث الولع مـثل غرس الناب ..... مصـيبتك تـدري بـس ليه المفارق ليه ودخيل الجمال اللي تـلافت له الارقاب ..... وأنـا اللي لـفتني زينك وجـيتك مباريه تمعنت فيك وجيت هـايب وانا ماهـاب ...... ولاقـفيت عـنك إلا وأنا هالغلا معطيه عليك العيون اللي لهن فعل غزو عقاب ...... ضـعيفات خـلقٍ بس ياويـل من تنويه ولك نور وجه(ن)كن لك بالنجوم أنساب ..... ولـيل عـجز من طووله الكف لا يسرريه ولك مبسم(ن) مـاكنه الا شـفق الغياب ..... حـمار(ن) من الله جمر من ولـعه ناسيه عبث وأنت مقبل تستفز وتثير أعصـاب ..... تبي تـلفت الانـظار منـااااك لي منييـه عبث وأنت مقفي تاخذ وتكسر الالبـاب ..... عـبث جـاهلٍ توه مـشى فبيت من يغليه دخيلك على بعضك ولاهي بدعوى عتاب ..... تـعيـد الـنظر فـالبعد من قبل لاتبـديه عليك الله أكبر وأنت حكمك شريعه غاب ..... تجـيب الـطعون وتجرح الخافق وتدميه وأنا أموت فيك وصال وأموت فيك غياب..... وإهـي مـوتة وحـده مع فارق التشبيه ومن قال مابه موت بالحب قـلت كذاب ..... (جميله وبثينه) مـاذبـحهن مرض ياهيه أحبك ومن حبك خسرت أغلب الاصحاب ..... أذا عـاتـبوني فـيك أعتـابهم مـابـيه أحبك حبيبي ولا تسأل عـن الاسبـاب ..... أنـا لـو أعرف أسبـاب حبك قدرت أنهيه ألا يامعرض رجـل مغليـك للمرقـاب ..... أثـر بـالـطوال تـفرج الـهم يـاراعـيه أنا بسألك؟؟ هو صحيح الهوىى غلاب ..... أنـا بنـصح اللي مثـل شـرّواي لايمشيه |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#396 | |||||||||
عضو متميز
|
رد: بيت القصيد للتعمير
|
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#397 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
يا لعنبوا جد الأراضي والفلوس
إن كانها سبت فراق القرايب . . فلان يقول فلان خشمه أبدوس وفلان يقول أعداء محنا حبايب . . وفلان يقول أعطيه مجموعة دروس وفلان يقول أبهذله بالمصايب . . وفلان تعني شوفتي له كابوس وفلان ما نحسب لمثله حسايب . . وفلان مخطي ولا أنا شخص محروس محشوم ومنزّه ولابي معايب . . وفلان ضايع بين حايس ومحيوس يزعل معاه فلان طفلٍ وشايب . . البارحة في خاطري دك هاجوس والقلب في وسطه تشب اللهايب . . والنوم في عيني تقل فيه دبوس كنّه يقول إنه عن العين تايب . . ابطفي الهجران وأضوي بفانوس أزريت أخبّي ضيقتي للصحايب . . الجد واحد وش بلا شر النفوس ما ظنّتي للهجر عذر وسبايب . . ارخ الريال وتعتلي كل ناموس اليا حداك إمن الزمن كل خايب . . وشهي نهاية كل ريّس ومرؤوس بالأمس معنا لكن اليوم غايب . . حفرة صغيرة بيت لا ضو لا كبوس مترين في مترٍ عليها النصايب . . وش حجتك لا بان ماكان مدسوس وش حجتك لو يتقضون الطلايب . . نهاية المخلوق مرئي ومحسوس والكل منّا راح يشوف الصعايب . |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#398 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
قصيدة الجو غيم . الجو غيم ومحري الغيم بأمطار
ونفسي على المكشات بالحيل شقوى . . ودي امد الزل واولع النار اجلس على صدر النفود اتقهوى . . وانثر على وجه الثرى سقم الاقدار واسلا هموم(ن) سببت في بلوى . . وانظم من الاشعار جزلات واخيار واصدق مشاعر تنكتب وقت شكوى . . وانظر على يمناي وألد ليسار والنفس من جو الطبيعة تروى . . دام العمر محبوس في داخل ايطار وما عاد باقي شي فالعمر يسوى . . وكبدي دبلها المر والوقت غدار بطلق مرار الكبد بشوي حلوى . . حقي اعيش العمر وان صار ما صار بس المهم حاولت .. وحيل الله اقوى . |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#399 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
الحشيمه الحقائب .. والمطارات العتيمه
............ والدروب اللي قبل نوصل عتيمه والخطاوي اللي تتعبها الملابس ............ كيف عاد حمولها السود المقيمه ؟ وإبتسام الناس في وجه المسافر ............ ومالهم شغل فـ نعيمه و فـ جحيمه والضياع اللي بلا ... مئوى وملفى ............ لا صديق..ولا شقيق...ولا عزيمه وسايق التاكسي وأخبار الإذاعه ........... وريح كشنات السيارات القديمه كلها أشيــاء ....... تقتلني فرادا ............ كيـف لاإجتمعت على قلبي وضيمه أنا واحد والجروح ألف وخصومي ؟ ........... إتكاثر..... وإختياراتي عقيمـه أنحرف ؟ ولا أنجرف ؟ ولا أتطرف ........... كلها أمرار... وأحلاها أليمـه ماإخترت أكون شاعر أو عاشق ........... عالم الأقدار ماينصف غريمه والمحبه .. معركه مافيها رابح ............. إيتساوى النصر فيها والهزيمه أغلب الأشياء اللي نغليها ... توافه ............ لونا مانغليها ؟؟؟ ماكان إلـ ها قيمه حبنا لـ الشيء ... حب إلنا أساسا ............ شوف الإنسان ومشاعره الأليمه وأنا ماحب اللي أحسه...شي ثاني ............ مالقوا له اسم أو ... كنيه سليمه لا قيود ولا حدود .... ولا تتابع ............. النسيم شلون بـ يفسر نسيمه ؟؟ من يزور أعدائه ويعطف عليهم ! ............. من يعاقب نفسه ويرضي خصيمه ؟ من يحس الناس كل الناس أهله ! ............. من يحس ان روحه بـ تحيا مديمه ممكن يبكيني مقطع شعري تافه ............ وممكن ألعب عام مع طفله يتيمه وممكن أتعاطى منشط أو مخدر ........... مرحله ,, عواقبها جدا وخيمه أنا باقيني ( أنا ) نصف اللي كنته .............. مع أمل كذاب وأضداد...وظليمه الأوديه مسرح بداياتي البريئه ............. م أعتقد باقي بها وادي وأهيمه علمتني من عشقت أن لا أراوغ ........... أقصر خطوط الوصول ( المستقيمه ) فـ مايخلي الرجل يحب بـ كل قوه ............. إلا .. لامن حب له وحده حشيمه اخ لوشفتوا الوشاح اللا نهائي ............ منهو منكم شاف شمس تجر غيمه ؟ الحليب / الصبح / الورد / التسامح ............ هي جميع أشيائنا البيض الرحيمه كل إبن آدم مذمم بـ الخليقه ........... إلا هي مافيها أي حاجه ذميمه بنت قلبي وأم روحي وإخت عيني ............ ( سيدة ) كل العلاقات الحميمه !! علميها ... يا طيور الصبح عني ............ لاكليتي الخبز من كف الكريمه إن وجودي وجد من باعوه ناسه ............. عقب ماباعوا ركايبه...وحريمه وإشتراه اللي من أول عبد عنده ............ وحط في رقبته وفي وجهه وسيمه كل ماذكر طاري الفرقا وأنا اعرف ............ الظروف اللي بلا رحمه وشيمه واحدن مثلي إليا طال إنتظاره ............ ماتلاقي الريح باقي من هشيمه ايتلاشى .. كنه ماكان وما كنه ............ قاضي الحاجه وقطاع الخريمه شاعرن بـ يخلد التاريخ إسمه ........... من فضل حسه ومن فضل أهل النميمه رمز ... لكن بعد موته لأن قومه ............ تحترف تمجيد الأموات العديمه عاش حقبه من حقب عصر التمدن ........... السما .. فيها تبترا من أديمه علميها يا طيور إنها وفعلا ............. حيدت صميم قلبي عن صميمه علميها ... يا طيور إنها وشكرا ............. لخصت لي كل الأحداث الجسيم تخسر الدنيا وتخسر كل حاجه ............ عندما تخسر لك إنسانه عظيمه ! |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#400 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
قصيدة ام ابكت كل من قراها تكفين يا طيور حرار افزعيلي ** أبي عن ديار الأهل منك الأخبار تكفين حومي فوقهم وارجعي لي ** و اذا حصل لك حومة داخل الدار تكفين حول ابيوتهم دوري لي ** سبعة فروخ يوم أخليهم صغار شوفي ضناي وعودي وانكفي لي ** وشلونهم يا علهم صاروا كبار نسيوا دفاي ونومهم في شليلي ** وش علمهم يعلهم طول الاعمار قولي لهم أن أمكم له عويلي ** خمسة سنين دمعها دوم مدرار وقولي لهم أني على طول ليلي ** أنوح وليا قرب الصبح انهار وقولي عيونه دايم له هميلي ** تبكي ليا شافت من الناس زوار كل يوما أقول اغدي حديهم يجي لي ** راحت سنيني مابهم واحد زار وانا اللي من سبة سوات الحليلي ** حالي تردت كل ماله وتنهار كني على شوفتهم أصلي على نار ** يا ويلي كان الله عجل رحيلي وأنا لي سنين أبى لو هي أخبار ** ياعونة الله من يبي يرتكي لي جارت علي بأمر الولي كل الأقدار ** تنكروا من يدخلون الدخيلي واللي بوسط ديارهم يأمن الجار ** قولي لهم يا طيور قلبي عليلي الله يكافي قلوبهم صارت أحجار ** وأنا اللي لبرق الخيال استخيلي وأقول ياعل ( ....) للأمطار ** تكفين وسط ديارهم صوتي لي شوفي عسى لا سمي مع الناس تذكار ** وقولي لمن نسيانهم يستحيلي ياللي نسيتوها ترى الوقت دوار ** ياهيه ياللي بالسماء لك هديلي ردي خبر تكفين يكفيني امرار ** شوفي اكا اللي نومهم في شليلي من أذان المغرب إلى وقت الأسحار ** شوفي اكا اللي ما اهتني في مقيلي الا بمقيل معهم كبار وصغا ر ** وقولي لهم أن كان حملي ثقيلي مره يجون وعقبها شي ما صار ** يا علني في جنته وسط الابرار |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#401 | |||||||||
عضو مميز جداً
|
رد: بيت القصيد للتعمير
إن لزمت الصمت يمكن في طرف صمتي كلام |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#402 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
واليكم درر الوصف في العصر الجاهلي مع الشرح ************ ان الشعر هو فن من الفنون الجميلة أداتها الالفاظ والموسيقى وهو تعبير عن التجارب الانسانية أي تعبير عمايحسه الشاعر من انفعالات ومشاعر ازاء مشاهد الكون المحيطة به وعرفه "بعض الجاهليين " بقوله : "الشعر شئ تجيش به نفوسنا فتقذفه على السنتنا " , ولايخفى ارتباط الفن عامة والشعر خاصة بالبيئة المحيطة التي تشكل مصدرا ومنبعاً للصور الفنية والخيال الجامح فيأتي الشعر ابن تلك البيئة فالشعر الصحراوي الجاهلي هو غير الشعر الحضري المترف , والبدوي الذي يعيش في خيمة من شعر يأتي شعره مختلفا عن ربيب المدن الذي صقلت الحضارة جزءا من شخصيته وخياله وقد تكون أغراض الشعر واحدة وان اختلفت ادواتها التعبيرية والبيئة التي تخلقها . والوصف نوعان خيالي وحسي وقد كان الوصف الجاهلي حسياً اكثر منه خيالياً لانه كان تصويرا لتلك البيئة الصحراوية المحيطة الخالية من التعقيد ولكنهم لم يقدموا لنا وصفا حسيا جامدا بل نفخوا فيه الكثير من الحركة والحيوية . لم يكن الوصف غرضاً مستقلاً من أغراض الشعر الجاهلي بل كانوا يوردونه عرضاً في قصائدهم , وكانت الطبيعة الصحراوية المحيطة من سماء وسحاب وشمس محرقة وامطار نادرة وليل طويل بارد تشكل الكنز التعبيري الذي اغترف منه الشعراء الجاهليون , وعلى الرغم من محدودية تنوعها فقد انتزعوا منها صورا تشبيهية فريدة دقيقة ونحن اذا كنا لانستسيغ بعض تلك التشبيهات فلان طبيعتنا الفسيحة الخصبة اكثر غنى من الصحراء بالصور الفنية ولكننا لانستطيع اخفاء اعجابنا بالشاعر الجاهلي وهو يصف اختراقه للصحراء المحرقة مسافراً على ظهر ناقته : وبيداء مــــــرت ليس لسالك يمــــــــــــــر بها الا ضباب وعنظب تعسفتها والليل قد صبغ الربى بوجناء تطفو في الظلام وترسب فهل ثمة ادق من هذا المعنى مع محدودية الموارد , وليس اقل منه "النابغة الذبياني"وهو يصف ليله الطويل : كليني لهم يااميمــــــــة ناصب وليــل اقاسيــــه بطئ الكواكب تطاول حتى قلت ليس بمنقض وليس الذي يرعى النجوم بآيب لم يكن الوصف في الشعر الجاهلي مقتصرا على الطبيعة فقط فقد وصف اجدادنا الجاهليون اطلال الحبيب وذرفوا دموعهم عندها , وتفننوا في وصف آثار القوم الذين ارتحلوا بل وخاطبواالأثافي واوتاد المضارب المهدمة وبعر الجمال دون ان ينتظروا جواباً : يادار مية بالعلياء فالسنـــــد اقوت وطال عليها سالف الابد وقفت فيها اصيلا كي اسائلها عيت جوابا وما بالربع من احد وجعلوا مخاطبة الاطلال مقدمة لقصائدهم العصماء يتدرجون منها وينتقلون الى الموضوع الاصلي . نالت الحيوانات النصيب الاوفي من شعر الجاهليين وعلى الاخص الجمل سفينة الصحراء وابو البداوة , فلم يتركوا كبيرة ولاصغيرة تتعلق بالابل الا وصفوها ووضعوا لها الالفاظ المناسبة والنعوت الموافقة , ووقفوا امام الناقة واصفين جسمها القوي وسيرها وصبرها ومبركها وبلغ من اعزاز العربي لناقته انه كان يخاطبها كما يخاطب صاحبه ولانستغرب بعد ذلك ان تملأ الناقة شعر العربي ولغته , والجمل ليس وسيلة نقل فقط بل مصدر غذاء وعيش لهم يمدهم باللحم واللبن والجلد والوبر بل هو ثروة البدوي وعزوته وكرامته وهيبتة واحترامه مرتبطان بمقدار ما يملك من الابل , ولنستمع الى "طرفة بن العبد" وهو يصف الناقة : واني لامضي الهم عند احتضاره بعوجاء مرقال تروح وتهتدي امون كالـــــــواح الاران نسأتها على لاحب كأنه ظهر برجد فهل ثمة احلى واروع من هذا الوصف ؟ . أما الحصان فهو فارس المعارك وبطل الكر والفر وعنوان البطولة واستخدمت لدى العرب ايضا في التسلية واللهو فالفرسان يقومون بالسباقات والعاب الفروسية على ظهور الخيل وهي مصدر من مصادر الثروة واعتبرها القرآن الكريم مصدرا من مصادر القوة حيث قال تعالى : "واعدوا لهم مااستطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدوكم" , واذا قرأنا شعر القدماء الجاهليين نجدهم اهتموا بالفرس بالغ الاهتمام كقول امرئ القيس : وقد اغتدي والطير في وكناتها بمنجرد قيــــــــــــــــــد الاوابد هيكل مكر مفر مقبـــــــــل مدبر معاً كجلمود صخر حطه السيل من عل اما عنترة العبسي فقد استمع الى شكوى وتحمحم حصانه اثناء المعركة : فازور من وقع القنا بلبــــــــــــانه ورنا الي بعـــــــــــــبرة وتحمحم لو كان يدري ما المحاورة اشتكى ولكان لو علم الكلام مكلمي أما خيل النابغة فهي كالطير في سرعتها : والخيل تمرع غربا في اعنتها كالطير تنجو من الشؤبوب والبرد اما الحيوانات الاخرى في البادية كالغنم والماعز فقد احبها البدوي لانها تعتبر مصدرا من مصادر الثروة والحياة لديه بل كان يرثيها عند فقدها كما يرثي اولاده وقد قال اعرابي يرثي شاة له اسمها وردة عدا عليها الذئب : اودى بوردة ام الورد ذو عسل من الذئــــــاب اذا ماراح او بكرا لولا ابنها وسليلات لهـــــا غرر ما انفكت العين تذري دمعها دررا ولاننسى هنا الظباء وبقر الوحش والذئاب والكلاب والثعالب والطيور واليربوع فما ترك البدوي حيوانا واحدا من حيوانات الصحراء دون وصف مستمد من البيئة الصحراوية المحيطة فعيون الحبيبة مثل عيون المها ووفاء الصديق كوفاء الكلب والصبر على الخطوب كصبر التيس والسرعة في العدو كسرعة الطير ..الخ حتى الجراد كان غذاء لذيذا عند البدو , وهاهو امرؤ القيس يصف طيور الصباح قائلاً : كان مكاكي الجواء غدية صبحن سلافاً من رحيق مفلفل كان ارتباط البدوي بطبيعته المحيطة وعجزه عن قهرها يجعلانه ينظر اليها بمزيج من الحب والرهبة ولم يكن يستطيع تجاهلها في شعره فالشمس والقمر والليل والنهار والحر والمطر والنسيم والعاصفة كانت جزءا من العالم الحسي المحيط بالبدوي الذي وصفه ابدع وصف وماأروع ماوصف امرؤ القيس ليله الطويل : وليل كموج البحر ارخى سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطــــــــــــــى بصلبه واردف اعجازا وناء بكلكل الاايها الليل الطويل الا انجل بصبح وماالاصباح منك بامثل كأن الثريـــــــا علقت في مصامها بامراس كتان الى صم جندل وفي الصحراء المحرقة ارتبطت معاناة الاعرابي بقلة الماء فتحمل القحط والجدب والجوع وترك ذلك كله اثره على شعره اما المطر فهو هبة السماء وحياة الزرع والضرع كما وصفته "وسنى الاسدية" : الم ترنا غبنا مــــاؤنا زماناً فظلنا نكــــــــد البئارا فلما عدا الماء اوطانه وجف الثماد فصارت حرارا فبينا نوطن احشاءنا اضاء لــــنا عارض فاستطارا اما المثقب العبدي فقد تجلى اثر البيئة الصحراوية جليا في قصيدته التي وصف بها رحيل الظعائن فقدم لوحات ساكنة ومتحركة هي قصة تصويرية مليئة بالصفات المادية والمعنوية ترك فيها الشاعر همومه وعاد الى ناقته يتعزى بصحبتها عن رحيل الظعائن : فسل الهم عنك بذات لوث عذافرة كمطرقة القيون بصادقة الوجيف كان هراً يباريــها ويأخذ بالوضين اذا ماقمت ارحلها بليل تاوه اهة الرجل الحزين وهكذا فان الوصف كان حاضرا بقوة في الشعر الجاهلي فنقل لنا الشعراء الجاهليون الصور الحقيقية التي كانت تحيط بهم بامانة ودقة وصدق -أما عنترة بن شداد فقد تحدث عن هطول المطر ، لنستمع إليه يقول: سحا و تسكابا فكل عشية يجري عليها الماء لم يتصرم و خلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم أما الليل فكان له الحيز الأكبر في مختلف القصائد الجاهلية، لنستمع إلى امرئ القيس و هو يصف الليل: و ليل كموج البحر أرخى سكونه علي بأنواع الهموم ليبتلي فقلت له ألا أيها الليل الطويل ألا انجل بصبح و ما الإصباح منك بأمثل أما طرفة بن العبد فقد وصف ناقته بقوله: و إني لأمضي الهم عند احتضاره
بعوجاء مرقال تروح و تغتدي |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#403 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
تعبت أكتب على اوراقك غرام وحضرتك تمحيه |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#404 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
عدّيت فـي راس الطويلـة وغنّيـت++أفرض رضا روحي على مـن كلفهـا
أغضبتها في موقف الطيب وأرضيـت++فكـرٍ علـى درب المعاسـر عسفهـا ياقـوّ طاقتهـا بمـا شـال وأخفيـت++شيـئٍ عليـه الـروح مـاالله كلفهـا حاولت أغيّر فـي مجاريـه وأزريـت++ماينخصـم وجـه الحقيقـه عرفهـا مـع الظّـروف بمقنعاتـه تقصّـيـت++كم حلت به حيلـة تصيـب ونسفهـا حتّى عليه من الغضـب منـه ردّيـت++ردّة منزّحت السّـرب عـن عطفهـا لا شـكّ ماصـارت علـى ماتورّيـت++عند الغضب تخطي المصيبـه هدفهـا جيتـه ليـا جيـت مطـوّع لعفريـت++يخلي الجسد لاجى والى أقفى خطفهـا وقفت مالي مـن جـدا إلا التنّاهيـت++ألعـن هكـا الحـزّة وحـظّ عرفهـا ممّا بصدري سجت رجلـي وسجّيـت++أقنّـع النّفـس العـزيـزة باسفـهـا ما يرجع اللّي فات لـو قلـت ياليـت++دنيـا تخالفنـي علـى الله خلفـهـا جلست فـي راس النّبـا واستمدّيـت++وحالي على غيـر أحتمالـي دغفهـا كنّه لبس جسمي من الجـنّ عفريـت++يوم أرتهج وصفـوح طبلـه رجفهـا نسنس هـواه اللّـي يهـزّ المنابيـت++صلفـن ليـا هبّـت هبوبـه عطفهـا هـواه حنّـت منـه روس النّحاتيـت++وتجاوبـت خضـر الجريـد بسعفهـا قامـت تصافقهـا هبـوب السّباريـت++لين العذوق الخضـر هلـت حشفهـا ورّانـي الدنيـا عـلـى ماتمنّـيـت++هـدّم مبانيـهـا وحـطّـم تحفـهـا ضربه يفتّت عالـي السقـف تفتيـت++من أعلى طوابقها ليـا آخـر غرفهـا يشتّـت المجمـوع بالقـوع تشتيـت++صبّاتهـا كبـر الأظـافـر شظفـهـا من عابرات ماتمشّـى علـى الزيـت++أحـدث صناعـات الخبيـر اكتشفهـا فكري موقّتّها علـى الضيـق توقيـت++لو أطلـب الصنـع المحـرم صرفهـا هيجات فكري تجمـع الحـيّ بالميـت++صنع الخفايا معجـزة مـن وصفهـا دخلت في مثل الظلام وطفـيّ الليـت++وشـدّ الستـارة بالخيـوط وكشفهـا أدرج شريطـه بالجهـاز وتحلّـيـت++يمشي على نـون النواظـر سلفهـا تتابعـت فـزّات روحـي وفـزيـت++وكـنّ الوجيـه الغايبـات تعرفـهـا تدفقـت عبراتـهـا يــوم ونـيّـت++وجفني غسلهـا بالدمـوع ونشفهـا في راس مرقاب العنـا ليـن ملّيـت++من عصر لين الشمس كفـت طرفهـا مع العذاب أبحرت وأحترت وأمسيـت++كنـيّ سفينـة نـوح ممـا صدفهـا خوفّني الهاجـوس ليـن أستخفّيـت++وفكّ الحصـار وقـال دنيـاك شفهـا يوم أستهاض وهاض وصّفت واصفيت++نقعـة بحـر لـو زاد ماهـا نشفهـا |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
#405 | |||||||||
المشرف العام
|
رد: بيت القصيد للتعمير
عــديـــت راس مـشــلــوحٍ يــجـــذب الـــشـــوف*****نــــــاب الــحــجـــاء روح الـمــشــقّــى فـتــنــهــا رجـــــمٍ بـــــدا فـــتـــان فــــــي مــرقــبــه نــــــوف*****أم الــــوحــــش بــحـــمـــاه تــبـــنـــي وكـــنـــهـــا عــــمــــرّدٍ يــــزمــــى عــــلــــى رأس قــفـــقـــوف*****يـكــشــف طـــــوارف شـامــهــا مـــــع يـمـنــهــا معـلـولـي ٍمـــن نــحــت الأريــــاح مـنـحــوف*****فــــــــي راس عــيـــطـــا مــكــهــفــاتٍ ركــنـــهـــا يـكــشــف غـطـالـيــس ومـــغـــارات وكـــهـــوف*****ويــبــدي عـلــيــك الـمـخـتـفـي مـــــن وطـنــهــا رجــــــمٍ بـمـرقــابــه راع الــصــنــف مــكــلـــوف*****مـــرقـــاب مــــــن روحــــــه تـــزايـــد شـجــنــهــا جـلـســت بـظـلالــه عــقــب ســاعــة وقـــــوف*****يــامـــا غـــــروب الــشــمــس قــــــرّب زمــنــهــا أديـــــــر بــأفــكـــاري مــواقـــيـــف وأصــــنــــوف*****وعـــــوايـــــدٍ ســـــيـــــل الـــتـــطــــور دفـــنــــهــــا زاحـــت كـمــا زاح الـطـخـاء ريـــح عـاصــوف*****أقـــفـــت بـــهـــا جــــــرد الـســنــيــن ونـحــنــهــا عـــوايــــدٍ هـــجــــر الــنــيـــا لافــــهــــا لــــــــوف*****عــصـــر الـتــقــدم ســـيـــف غــــــدره طـعـنــهــا أقــــفــــى عــلــيــهــا دون رحــــمـــــه ولا روف*****وأحــــفـــــاد أهـــلـــهـــا حــامــلـــيـــنٍ كــفــنـــهـــا بــس الآثــار ورمــس نـقــشٍ عـلــى حـيــوف*****لأجــــــيــــــال دورات الـــلـــيـــالـــي مـــحـــنـــهـــا جـريــت مــــن صــــدري تـنـاهـيـت وحــســوف*****ونـــــشــــــدت دورات الــمـــقـــاديـــر عـــنــــهــــا ويـــن الـزحــول الـلــي بـهــم يـدحــم الـخــوف*****الــلـــي نـــهـــار الـــكـــون تــحــمــي ضـعـنــهــا سبـاع الرجـال اللـي لهـا الصـعـب معـسـوف*****لـيــا أرزم وغــــى الـهـيـجـاء وثــــوّر دخـنـهــا مـــا أعـدهــم فـــي هالفـيـافـي خـــذو طــــوف*****ولا أعــــــــد مــضـــهـــود الــرفـــاقـــه زبـــنـــهـــا مــــن دونــهــم حــالــت غـيـاهـيـب والــجـــوف*****والــلـــي خــلـــف ريـــــف الـهـجـافــا دشــنــهــا ويــن الجـهـام الـلــي عـلــى الـعــد مـرصــوف*****يـشــمــل قـــفـــور الـمـرتــفــع مــــــع طـمـنــهــا يــرعــى هَــيَــتْ مــــا صـفّـقــه كــــل مــزهـــوف*****وقـــــومٍٍ تــنـــوش حــمـــاه تِــقْــطــع وتِــنْــهــا ويــن الـبـيـوت الـلــي لـهــا الـقــدر مـحــروف*****عـــــــن الـمــســيّــر مـــــــا تــقَــطّـــب عــنــنــهــا بـرفــافــهــا كـــيــــف الـرجــاجــيــل مــحـــيـــوف*****ومــــــن ضَـــدّتـــه ســــــود الـلـيــالــي زبــنــهـــا بــــيــــوتٍ تــبَّـــنـــى لـلـمـسـايــيــر وضــــيــــوف*****وان طــبــهــا الــخــايــف حــيــاتـــه ضـمــنــهــا مـيـســورهــا يــغــنــي مــعــاويـــز وضـــعــــوف*****كــــمٍ مــــن ضــريـــرٍ جــالـــه الــعـــون مـنــهــا اســلـــوم عــنــهــا جـيـلــنــا يــعــلــن عــــــزوف*****داع الــــحــــضـــــارة والــــتــــقـــــدم رهــــنــــهـــــا دارت رحـــى شـهــب ٍ شـلاهـيـب وعـجــوف*****بـيــعــت بــهـــا الـشـيــمــة رخـــيـــصٍ ثـمـنــهــا أدوار وأســــــــــرار ومـــقــــاديــــر وحـــــتــــــوف*****ســـيـــرة حـــيـــاة الـــحــــي هـــــــذي سـنــنــهــا تـظـهـر عـلـيـنـا أشــكــال وأنــــواع وصــنــوف*****تـخــيــف الـلـبــيــب الـــلـــي بـعـقــلــه وزنـــهـــا تــفــرقــت شـــوفــــات وأهـــــــداف وشـــفــــوف*****والــــكــــره خــــيّــــم بــالــنــفـــوس وشــحــنــهـــا وحّل الظلام وصاب شمس الضحى كسوف*****وعـقــيَّــلــهــا خــــافـــــت بــــوايـــــق خـــونـــهــــا قـــــل الـتــواصــل وإِنـمــحــى كـــــل مـــعـــروف*****وأيـــامـــنــــا كـــــثـــــرة بــــــــــلاوي شــطـــنـــهـــا وعَـفــن الـرجــال أصـبــح شـجــاعِ وعـيــروف*****ســــبــــع الــلـــغـــات الـمـسـتـحـيـلــة رطــنـــهـــا وصــارت عـلـى الطـيَّـب مهـامـيـز ووشـــوف*****وعـلــيــه عَـــفـــن الـــســـاس يـــامـــر ويــنــهــا وراي الــمـــرة مــاخـــوذ ورجــالــهــا وقــــــوف*****تــقـــودهـــم قـــــــــود الــعــســيـــف بــرســنــهـــا الــحــر غــــاب وعــــاث بـالــجــول أبـالــعــوف*****وأســــودهــــا بــكـــهـــوف حـــيـــفـــا خـــزنـــهـــا ذل الـجـســور وصــاطـــي الــكـــف مـكــتــوف*****وأهـــــل الــســلــوم الـــوقـــت غـــيّـــر لـحـنــهــا يـاحـيــف مــــا هــــذا لــنــا مــهــد ووصـــــوف*****حــيـــاتـــنـــا نـــقــــطــــع بـــتــــايــــت مــنـــنـــهـــا أحــفـــاد مـــــن تـــرثـــت مــقــاديــم وســـلـــوف*****نـــتـــبـــع غـــيـــانـــا والـــنـــفــــوس بــوهــنـــهـــا تــــــــردت الــهـــقـــوات والـــحـــيـــل مـــتـــلـــوف*****نـــــــــاسٍ تــــــــــرواد بــالــرذيـــلـــة ألــســنـــهـــا تــــم الــجــواب ومـنـهــج الــهـــرج مـكــشــوف*****مــــــن عــــــارف لــــــه غـــايـــةٍ مــــــا لـكـنــهــا للشاعر القدير صالح بن ضويحي العنزي |
|||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|