أفكار

[أسد نجد]

_ قواعد الذاكره الثلاثه _

:":":":إتقان قواعد الذاكره الثلاثه :":":":":"

و هــــــــي :
1- التخزين
2- الحفظ
3- الإرجاع

تخزين الشي هو الخطوة الأولى في التذكر على سبيل المثال عندما يأتي النادل إليك و هو مبتسم و أنت جالس على المائده لتناول طعام العشاء و يقدم نفسه أثناء إنغماسك في قراءة الطعام , ثم ذلك ببضع دقائق يحضر لك طلبا خطأ , فإن أول شي تقوله هو " معذره و لكني نسيت إسمك "

هذا غير صحيح فإنك لم تنس الإسم بل أنك لم تخزنه مطلقا في ذاكرتك و مع أنك سمعته فكيف - إذا - تتذكر شيئا لم تعره انتباهك في الأصل .

و التخزين شكل شكل من أشكال الإدخال , فإذا تخطيت عملية الإدخال و لم تضع الاسم أو الحقيقه في الذاكره بسبب عدم إنتباهك و ترجع عدم قدرتنا على تذكر الأسماء - في معظم الحالات - إلى عدم إنتباهنا لسماعها في البدايه .

و التركيز هو أحد طرق تخزين الأخرى , فخلو العقل من كل ما يشغله و يقلقه , و المزاج المستريح ذهنيا و جسمانيا كل ذلك يؤثر بشكل إيجابي على قدرتك في التركيز على ما ترغب في تذكره , فإن كانت الظروف غير متوفره فوجه اللوم لها و ليس لذاكرتك إن كنت لا تستطيع التذكر .

إذا كنت بالفعل تخزن الاسماء و الحقائق و المهارات و كنت ترغب في الرجوع لها في المستقبل فإن مثل هذا التخزين الفعال يسمى بالإحتفاظ .
عندما تودع الأشياء في بنك ذاكرتك بغرض الإحتفاظ بها فلن تستطيع أن تلقي بها في عقلك كما لو كان أخدودا كبيرا تخيل إنك تحاول العثور على هاتف طيبك المكتوب على قطعة ورق ملقاه في الأخدود الكبير . فنحن بحاجة إلى أوتاد لتساعدنا على تخزين جميع المعلومات التي نريد الإحتفاظ بها .
و يحتفظ الأفراد الذين يتسمون بالنظام بالمعلومات بصورة أفضل من غيرهم

و مما يقوي القدرة على الإحتفاظ بالأشياء في الذاكره مجموعة عوامل مثل :
الإهتمام ... و الملاحظه ... و الربط ... و التكرار ...
و لا يكفي لعملية القدره على الإحتفاظ بشكل جيد تعلم مجرد مصطلح .

أما الإسترجاع فهو إستدعاء الموضوعات من الذاكره و قتما تحتاج إليها فعندما تتذكر شيئا فإننا نسترجعه من مرحلة الإحتفاظ أو التخزين في الذاكره و تصبح عملية الإستدعاء أكثر سهوله إذا قمنا بتصنيف أو تبويب الموضوع حين وضعه في بنك الذاكره .. و من الطرق الجيده لإستدعاء شي من الذاكره أن تتذكر رمزا قد إستخدمناه عند وضع هذا الموضوع بالملف الخاص به في الذاكره .

إن الإسترجاع هو العائد الذي تحصل عليه من التخزين و الاحتفاظ , فلو أنك سجلت المعلومات و أحتفظت بها بشكل صحيح فلن تواجه مشكله في إستدعاء الموضوع من الذاكره عندما تحتاج إليه .

__ يتــــــــبع __

[أسد نجد]

_ تقوية الذاكرة و القراءة المنهجيَّة _

هناك العديد من الطرق والوسائل في هذا الموضوع، وهي على شقَّين:
الأوَّل: أسلوب تعاملٍ يسهِّل الحفظ.
الثاني: برامج لتقوية الذاكرة.

وأعني بأسلوب تعاملٍ يسهِّل الحفظ، التالي:
- الإدراك:
وذلك بربط ما نقرأ أو ما نسمع بأحد حواسِّنا، فمن نراه مثلاً علينا أن نربط إدراك شكله بإدراك اسمه، وما نقرؤه علينا أن ندركه بالعين مع العقل فنجمع بين الكلمات وبين مكان وجودها في الكتاب من حيث أوَّل الصفحة، أو وسطها، أو الصفحة اليمنى أو اليسرى وهكذا.
- الانتباه وشدَّ الذاكرة:
فعندما نرى حادثةً مروِّعةً مثلاً فإنَّ زوالها من عقولنا أصعب من زوال حدثٍ عاديّ، وبالتالي فعندما نريد حفظ ما نقرأ يجب أن نبحث عن عنوانٍ أو عبارةٍ أو محتوى شدَّنا، أو كان مغايراً لما نعتقد، فهذا أدعى لتثبيت المعلومة.
- التنظيم:
وهو إعادة ترتيب ما نقرأ وفق نظامٍ معيَّن، ومثال ذلك دليل الهاتف الذي ينسَّق بالحروف الأبجديّة، فعلينا أن نبحث للذاكرة عن طريقةٍ منظَّمةٍ لحفظ المعلومات، وسأفصِّل في الأمر حين الحديث عن "القراءة المنهجيَّة".
- الربط بين الأشياء:
كربط الاسم بالشكل، أو الاسم بشيءٍ مرتبطٍ بالشكل من معنى الاسم أو ضدِّ المعنى، فلو رأيت رجلاً اسمه شديد، وهو شخصٌ هادئ الطباع سهل العريكة والتصرُّف، فاربط اسمه بضدِّ شكله، أو ربط الأرقام بأرقام خاصَّةٍ بي، فلو أردتُّ حفظ رقم هاتفٍ ما فاربطه بتاريخ ميلادي أو رقمٍ يخصُّني، وهكذا. وعلى هذا يمكن الربط بين الأشياء بأمورٍ عدَّةٍ كـ: "التشابه – التضادّ- الرمز- السبب- الصورة- الخصوصيَّة" وغير ذلك.
- الابتعاد عمَّا يضعف الذاكرة:
مثل المعاصي، وشغل الذهن بما لا يفيد. فإنَّ من الطبيعيِّ أنَّ المشغول لا يُشغَل، والمكان المملوء لن تستطيع أن تملأه بشيءٍ آخر، فعلينا أن نفرِّغ ذاكرتنا ممَّا لا فائدة منه.

أمَّا برامج تقوية الذاكرة:
فمن الصعب حصرها هنا، وسأذكر بعض البرامج، ثمَّ أحيل في آخر هذه النقطة إلى مجموعةٍ من الكتب التي تتحدَّث عن هذا الموضوع. من هذه البرامج:
البرنامج الأوَّل: برنامج الكلمات وإيحاءاتها:
أحضر ورقةً وقلما، اكتبي الكلمات التالية: الليل – الشمس – التلاميذ.
ما أوَّل إيحاءٍ يتبادر إلى الذهن من جرَّاء هذه الكلمات؟؟
الليل: الظلام. الشمس: النور. التلاميذ: المدرسة.
قومي بعمل قائمةٍ أخرى، مثل: أب- امتحان- كرة سلَّة- أذان.
ما المتبادر إلى الذهن؟؟
أب: أمٌّ أو أسرة وأولاد. امتحان: نتيجة أو مدرسة أو نجاح ورسوب. كرة سلَّة: لاعبون طوال القامة. أذان: مسجدٌ أو صلاة.
وهكذا، وبتكرار هذه الطريقة يصبح في قدرة الذهن على التعرُّف على إيحاءات الكلمة بطريقةٍ أسرع، ومن ثمَّ يتدرَّج للوصول إلى إيجاد إيحاءاتٍ لكلماتٍ لا يعرف العقل معناها، وبالتالي يصبح استعداد الذاكرة أعلى.
البرنامج الثاني: برنامج التذكُّر بالملاحظة:
اكتب قائمةً مكوَّنةً من اثنتي عشرة كلمة، وانظر إليها لمدَّة دقيقتين، أغلق الورقة، حاول أوَّلاً تذكُّر الكلمات، ثمَّ في مرحلةٍ لاحقةٍ تذكُّر الكلمات بترتيبها، ستبد بخمس أو ستِّ كلمات، ثم بالتدريج ستصل لكلِّ الكلمات أو معظمها مرتَّبة. وبتكرار هذا البرنامج ستتحسَّن قدراتك الحفظيَّة (بإذن الله تعالى).
البرنامج الثالث: برنامج التكرار:
وهو ما يستخدمه المعلنون في إعلاناتهم عن السلع، سواءً في التليفزيون أو في الجرائد، فالتكرار يساعد على التذكُّر. ولا تنسَيْ ألعاب تنشيط الذاكرة كالأحاجي والألغاز، فهي مفيدةٌ جدًّا ومحفِّزةٌ للذاكرة.

وأخيراً.. لديَّ ثلاثة نقولاتٍ مهمَّة:
* يقول الفيلسوف البريطانيُّ أوسكار وايلد: "إنَّ الذاكرة مفكِّرةٌ نحملها معنا".
فعلينا أن نحفظها ونحافظ عليها كما نحفظ مذكِّراتنا ومفكِّراتنا.

*ترك الفنَّان العالميُّ ليوناردو دافنشي وصيَّةً لكلِّ من يدرس فنَّ الرسم قائلاً فيها: "إذا أردتَّ الحصول على فكرةٍ حقيقيَّةٍ للموضوع المطلوب رسمه، فلا بدَّ من دراسة هذا الموضوع وأجزائه، ولا تترك هذه الدراسة حتى يكون قد تمَّ تخزين وحفظ جميع التفاصيل المتعلِّقة به في ذاكرتك، وبعد ذلك ابدأ في ممارسة التدريبات على رسمه، وإذا لم تفعل ذلك فسوف تخسر كثيراً من الوقت في التعلُّم".
فعلينا أن نتعلَّم أن نكون أقوياء الملاحظة شديدي الانتباه إلى التفاصيل.

* وأختم النقولات بما ورد عن الإمام الشافعيِّ رحمه الله تعالى وهو يشتكي لشيخه وكيع رحمه الله تعالى سوء حفظه:

شكوتُ إلى وكيعٍ سوء حفظي...... فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبـرني بأنَّ العلـم نـــــــــــــورٌ…... ونـور الله لا يُؤتَـى لعــــــــاصِ

القراءة المنهجيَّة
من أبرز ما نعاني منه في قراءتنا هو افتقادنا للقراءة وفق منهجٍ واضحٍ ومحدَّد. فترانا نقرأ ونقرأ، ثمَّ نكون "كباسط كفَّيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه". وما ذلك إلا لافتقادنا للطريقة السليمة للقراءة، وسألخِّص لك الآن طريقة القراءة المنهجيَّة في نقاط، والله تعالى المستعان:
- المقدِّمة:
المقدِّمة أهمُّ أجزاء الكتاب، ونحن عادةً ما نهملها بحجَّة رغبتنا الدخول في المضمون مباشرة، وهذا خطأٌ كبير. المقدِّمة هي مفتاح الكتاب، وهي التي تعطي الصورة العامَّة له، وهي التي تقول لنا ماذا يحوي الكتاب، كما أنَّها تحدِّد لنا المسار الذي سار عليه الكاتب في كتابه، وبالتالي فهي كالمصباح الهادي لنا في القراءة. علينا أوَّلاً أن نقرأ مقدِّمة كلِّ كتابٍ نقرؤه.
- النظرة الشاملة:
من الضروريِّ كذلك أن ننظر للكتاب نظرةً شاملةً قبل أن نقرأ حرفاً واحداً منه، فلا يشدَّنا عنوانٌ معيَّنٌ أو موضوعٌ نحبُّ القراءة فيه عن فتح فهرس الكتاب، وأخذ نظرةٍ شاملةٍ عنه، وعن ترتيب أبوابه وفصوله، وعن علاقة كلِّ بابٍ بالآخر.
- قراءة التصنيف:
وأعني بها النظر في الفهرس أيضاً، وقراءة تفصيل كلِّ بابٍ وفصلٍ في الكتاب، ومحاولة استنباط الروابط بينها، وذلك أدعى إلى أن نكون محيطين بتسلسل الكتاب.
- تدوين العناوين:
عادةً ما يتَّخذ الكتَّاب أحد طريقين:
1- عنونة كلِّ فقرةٍ أو موضوع.
2- الكتابة السرديَّة دون الاهتمام بالعنونة.
وفي الحالتين أنصح من يقرأ بأن يحتفظ بقلمٍ وورقةٍ يضعها داخل الكتاب، ويبدأ بتدوين عناوين كلِّ فقرةٍ قرأها، على أن يكون العنوان دالاًّ على المضمون التفصيليِّ للفقرة، فيبدأ بوضع عنوان الباب الرئيسيّ، ثم عنوان الفصل، ثمَّ عناوين الفقرات الداخليَّة، ثمَّ بعد الانتهاء من الفصل، ينظر إلى هذه العناوين ليتذكَّر ما قرأه، ويعرف تسلسل أفكار الفصل. ويعيد الكرَّة بعد الانتهاء من كلِّ باب، وذلك كي يربط بين فصول الباب كلِّها، وهكذا مع الأبواب حتى ينتهي من الكتاب كلِّه.
- الخاتمة:
من الأشياء المهملة عندنا أيضاً الخاتمة، مع أنَّها تعتبر خلاصة الكتاب، ومفتاح ما قد يكتبه المؤلِّف أو مؤلِّفٌ غيره في نفس الموضوع، إذ في المقدِّمة يقدِّم المؤلِّف مساره، وفي الخاتمة يقدِّم نتائجه، وما توصَّل إليه، ويقدِّم كذلك ما توقَّف عنده نقاطٍ أو مشكلاتٍ أو قضايا لم يجد لها حلاّ، وهو بذلك يفتح الباب لمن بعده كي يُكمِل المسيرة. أمَّا القارئ العاديُّ فيأخذ من الخاتمة النتائج والخلاصات، ويبدأ بتشغيل عقله في ما أثاره المؤلِّف من مشكلات، وحبَّذا لو دوَّن القارئ هذه الخلاصات وتلك المشكلات في نفس ورقته.
- المراجعة النهائيَّة:
وهي عبارةٌ عن نظرةٍ جديدةٍ للفهرس، ثمَّ نظرةٍ إلى ورقته، ومراجعة الأبواب والفصول والعناوين الداخليَّة فيها، وبذلك يكون قد أعاد قراءة الكتاب ثانية، ولكن بطريقةٍ شاملةٍ سريعة.

هذه خطوات القراءة المنهجيَّة، وبهذه الطريقة يمكن للعقل أن يحفظ ولا ينسى، وحتى لو سقطت منه بعض النقاط، فستكون نقاطاً صغيرةً وداخليَّة، والعودة إلى الورقة كافيةٌ للتذكير، وأنَّ هذه الطريقة قد تكون متعبةً في البداية، وتحتاج إلى صبرٍ ومثابرةٍ واستعداد، و بعد فترةٍ ستجد نفسك تستغني عن الورقة والقلم، وسيصبح ذهنك نفسه مرتَّباً وقادراً على حفظ المعلومات بترتيبها المنهجيِّ دون الحاجة إلى أن تكتب حرفاً واحداً. فقط شيءٌ من الصبر، وقليلٌ من المثابرة.

__ يتــــــبـــع __

[شامخة بوجودها]

الله يبارك فيك وفي هذه الجهود الصادقة دوما ..

موضوع في غاية الاهمية ..القراءه هي اللبنة الاولى في عالم المعرفه ..

ومن لا يقرأ لا يكتب ..

احسنت الاختيار ..أبلغ التقدير لك اخي الكريم..

اختك ..شـــــــــــــــــامخة ..

[أسد نجد]

أختي الفاضلة شـامخة

وأنتي شـامخة على إسمك

جزاك الله خير

وأشكر لك حضورك البهي

[أسد نجد]

_ الوسائل التي تساعد على تنشيط الذاكرة _

1ـ قانون التأثير الجماعي:


الكمية التي تتذكرها متصلة بشدة بكمية الوقت التي نقضيها في التعلم. وتتأثر الكمية التي تتذكرها أيضًا بمزاجك الخاص وخاصة بمستوى قلقك, فإن كان عقلك مليئًا بالأشياء المقلقة, فمن الصعب أن تتعلم, ولكي تحسن التعلم فأنت بحاجة إلى تركيز, ولكن بدون قلق, فكل ما تحتاج إليه هو التركيز بدون توتر.


2ـ التنظيم:


هناك أربعة جوانب للتنظيم تساعدك على تحسين الذاكرة:


أ ـ التقسيم: حتى تستطيع أن تتذكر كمية كبيرة من المعلومات, فمن الأفضل أن تجزئها إلى قطع صغيرة, ويتضح هذا عند ذهابك للتسوق, فأنت تريد شراء عشرات الأشياء ولا يمكن أن تتذكرها جميعًا, ولكن يمكن ذلك إذا قسمتها إلى أقسام, فمثلاً أنا أريد شراء كذا من قسم اللحوم, وكذا من قسم الخضار... إلخ, وهذه هي الطريقة المتبعة في كل شيء سواء في الدراسة أو أي شيء ولكن يجب أن يكون هذا التقسيم مهيكلاً.

ب ـ استخدام المفاتيح: كمن يقول لنفسه هذا الكتاب مكون من خمسة فصول, ويتذكر أربعة بسهولة ويحاول أن يتذكر الخامس, فتكون كلمة خمسة فصول هي مفتاح التذكر.

جـ ـ الربط: ربط المعلومات الجيدة بأخرى قديمة مستقرة ومحفوظة, وبهذه الطريقة يمكنك أن تبني مادة تتعلمها بطريقة تسهل عليك تذكرها. فمثلاً تقول: شارع الأمل الجديد هو الشارع الذي يلي مكتبة العلم .. وهكذا.

د ـ المعنى: من الأسهل تعلم وتذكر شيء ذي مغزى


3ـ المراجعة:



على العكس تمامًا من جهاز الكمبيوتر فنحن أحيانًا لا نستطع تذكر بعض المعلومات التي تم دراستها مسبقًا في لحظة واحدة, فنحن أحيانًا ننسى ما سبق تعلمه.
ولقد ثبت بالتجربة أن أكثر طرق المراجعة فاعلية هي أن تراجع سريعًا بعد التعلم الشامل, وبعد ذلك نقسم الموضوع إلى مراجعات إضافية منفصلة على فترات متباعدة.



قواعد أساسية للمراجعة:

1ـ إذا لم تراجع ستضعف ذاكرتك وتقل مثل خط مرسوم على الرمال.
2ـ أكثر الأوقات فاعلية للمراجعة عندما تشعر أنك ستنسى.
3ـ إنك تنسى ببطء بعد كل مراجعة؛ لذلك من المهم أن تراجع من وقت لآخر على فترات متباعدة ومنفصلة.
4ـ شيئان مهمان يجب وضعهما في الاعتبار:

أ ـ إذا بدأت في المراجعة واكتشفت أنك نسيت معظم ما تعلمته, يجب أن تراجع أسرع في فترات متقاربة, أكثر من ذي قبل.

ب ـ إذا بدأت في المراجعة, ووجدت نفسك تتذكر بوضوح لا داعي للاستمرار في المراجعة حيث ستكون مضيعة للوقت.


إن المراجعة بمثابة تلميع الفضة, فالقليل المتكرر من المراجعة ينعش الذاكرة دائمًا, وتذكر أن المراجعة ليس معناها فقط أن تتلو ما في ذهنك بصوت مرتفع, ولكن يمكنك أن تجعل المادة في ذهنك حاضرة دائمًا, وطوعًا لاستخداماتك, واستخدمها كلما استطعت, والإبحار داخل عقلك كلما استطعت مفيد للغاية مما يجعلك متأكدًا من تذكر ما يحويه عقلك, وأيضًا يمكنك من ملأ الفراغات التي يمكن أن تتعرض لها الذاكرة, هذا يمكن أيضًا أن يجعلك عالمًا بالأشياء التي يجب التركيز عليها في المرة القادمة.



وما نريد أن نؤكده هو أن 60% من فترة الدراسة تتم في التعلم والباقي في المراجعة وبعض الناس يستهويهم قضاء معظم الوقت في تعلم الجديد فإنه يبدو سخيفًا بالنسبة لهم أن يتوقفوا ليراجعوا شيئًا تم دراسته من قبل, وهذه الوسيلة غير الفعالة التي يتبعها معظم الناس في البداية تبدو طريقة جيدة, وبعد ذلك يتضح فشلها حيث يكونون قد نسوا معظم ما تم دراسته سابقًا, ويجدون أنفسهم مرتبكين, وغارقين في بحر من الألغاز, لذلك فإن المراجعة البسيطة والدائمة تفيد بشكل فعّال حيث إنها تغذي وتنشط الذاكرة, وتدعم ما تم دراسته سابقًا, وهذا يساعد على تعلم واستيعاب ما يأتي بعده

4ـ الاستدعاء:

لنستعرض ـ مثلاً ـ لموقف يواجه مئات الأشخاص يوميًا, افترض أنك فقدت ساعتك أو سلسلة مفاتيحك التي كنت تمتلكها أول أمس ولم تجدها اليوم, ولقد بحثت عنها في أماكن عديدة ولكنك لم تجدها. وهدفك هو الاستمرار في البحث.
ولكن عليك اتباع وسيلة أخرى قد تكون أكثر نفعًا وهي أن تستلقي على مقعدك مواجهًا تلك المشكلة, فكر بعمق وإصرار متى كانت آخر مرة رأيت فيها الشيء المفقود, وماذا كنت ترتدي في ذلك الحين, وماذا كنت تحمل في يدك مثلاً, ومن كان معك, وماذا فعلت آنذاك, استرسل في أفكارك مع مرور الوقت فإن كنت موفقًا فإنك ستدرك أين هو ذلك الشيء, وإن كنت أقل توفيقًا فإنك ستكون ضيّقت الاحتمالات وحصرتها في مكانين أو ثلاثة بدلاً من عشرات الأماكن, فإن كان مثلاً فُقد في القطار أدركت أنه ضاع إلى الأبد, فلا تضيّع وقتك في التفكير هباءً... وهكذا.



5ـ مساعد الذاكرة:

من أنجح الوسائل المستخدمة لإنعاش الذاكرة هي ربط معلومات معينة بجملة أو كلمة من الممكن استخدام حروفها لتذكرنا بجملة أطول أو مواضيع بأكملها, وهناك وسيلة أخرى ألا وهي تحويل الأشياء المملة كالجداول أو الأسماء المعقدة إلى قصة أو شيء ممتع ومسلٍ ليسهل تذكرها.

__ يتــــــــــبع __

[أسد نجد]

_ كيف تضاعف قدراتك الذهنية على التعلم _

لماذا لا نتعلم بصورة أفضل في حين يحتوي المخ على 200 بليون خلية ربما يعادل عدد النجوم في بعض المجرات الكونية, لماذا لا نتذكر بصورة أفضل في حين تستطيع عقولنا أن تحتفظ بحوالي 100 بليون معلومة , والتي تعادل ما تتضمنه دائرة المعارف, لماذا لا نفكر بصورة أسرع في حين أن أفكارنا تسافر بسرعة تتجاوز 300 ميل في الساعة , وهي سرعة أكبر قطار في العالم وهي سرعة أكبر من أسرع قطار في العلم قطار الرصاصة, لماذا لا نفهم بصورة أفضل في حين أن عقولنا تحتوي على أكثر من تريليون وصلة محتملة, وهو ما يتواري منه اعظم الحاسبات الإلكترونية خجلاً, الإجابة على هذه التساؤلات سهلة للغاية إن معظمنا لا يستخدم بحكم العادة سوى جزء بالغ الضآلة من قوانا العقلية وهو ما يقدر العلماء بمعهد أبحاث 'سانفورد' بنسبة 10% فقط.

لقد أعطانا الله سبحانه وتعالى عقولا مذهلة وقدرات ذهنية غير عادية وصدق الله إذ يقول 'لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم' فلماذا لا نشكر نعمة الله علينا ونستغل هذه القدرات بصورة أكبر ومن ناحية أخرى فإن التقدم المذهل الذي نراه اليوم وبخاصة في دنيا المعلومات يجعل الحاجة جبرية لقدرات عقلية متناسبة وقد يراودك الظن أن انتهاء تعليمك الجامعي يعني نهاية الدراسة والتعلم والحقيقة غير ذلك تماما حيث يتعين عليك بعد نيل شهادة التخرج والتعلم بما يوازي عشرة أضعاف ما درسته في الجامعة لمجرد الحفاظ على وظيفتك والقيام بأعبائها. والذي نحب أن نطمئن به الاخوة القراء أنه يمكن لأي شخص بسهولة مضاعفة قدراته العقلية وعندما تتعلم الطرق العلمية البسيطة الموجزة لاستغلال قواك العقلية فإن استخدامك لعقلك بقدر الضعف لا يستنفذ مجهودا مضاعفا فأنت ببساطة بالغة تتعلم استخدام عقلك بشكل أكثر كفاءة محققا ضعف النتائج دون أي زيادة في الطاقة العقلية مقارنة بما قبل ذلك.

ووفقا للتجارب التي أجراها العالم آلان جيفنر مدير مختبر أجهزة رسم النشاط الكهربي للمخ [EEG] فإن الطاقة المبذولة في وضع خطوط عشوائية دون اكتراث تماثل تلك المستنفذة في رسم لوحة فنية رائعة.

وبكل أسف فإن أغلب الناس يفتقدون ضعف قدرتهم على التعلم ويجدون في التعلم صعوبة شديدة ويرجع الأمر في ذلك إلى ثلاثة أسباب:

السبب الأول: الخبرات التعليمية السلبية بسبب التجارب المريرة في المدارس والجامعات التي تتناول التعليم بطريقة بدائية عتيقة لا تساهم في التعلم بطريقة صحيحة.

السبب الثاني: الافتقار إلى تدريب يساعد على تطبيق المواهب التي تعلمتها.

السبب الثالث: أن أغلب الناس يركز على الأوقات التي كانت تفشل أثنائها في التعلم ، إننا نادرا ما نركز على الجوانب الإيجابية في التعلم وفي الأشياء التي نجحنا في تعلمها بالفعل.

لقد تعلمت المشي وهو عمل فذ مستخدما الكثير من الحركات والأوضاع البارعة للعضلات والوزن والتوازن وقوة الدفع لقد تعلمت الكلام مستخدما الآلاف من الكلمات وعشرات من القواعد المعقدة لقد تعلمت القراءة والكتابة والعمليات الحسابية وكثيرا من العلوم وكثيرا من الخبرات مما يجعلك حقا متعلما بارعا.

وهكذا نكون قد تغلبنا على أول سلبية كانت تقف عائقا أمامك في طريق مضاعفة القدرة على التعلم وحلها ببساطة أن توقن من أنك حقا متعلم بارع.

وحتى نضمن أنك تغلبت على هذه السلبية فهناك أربع جمل أساسية سلبية نريدك أن تحولها إلى جمل إيجابية، أنظر الجدول الآتي:

جملة سلبية
جملة إيجابية

1- التعلم مثير للضجر.
التعلم مفيد جدا وفيه إثارة كبيرة.

2- لست متعلما جيدا.
لقد نجحت في تعلم أشياء كثيرة وأنا بالفعل متعلم بارع.

3- لا أستطيع أن أتعلم أو أفهم هذا الموضوع.
تعلمي لشيء يدل على إمكان تعلم شيء آخر وطالما غيري قد تعلمه فأنا أستطيع أن أتعلمه.

4- لن أتذكر ما أتعلمه.
لقد تعلمت بالفعل كيف أتذكر الكثير من الأمور الهامة.

حالة التعليم المثلى:

هل جربت مرة وشعرت وأنت تتعلم أنك في كامل تركيزك وأنك تستطيع الحصول على المعلومات فورا ودون أي جهد بل وبدرجة من الابتهاج تجعلك ترغب في مواصلة التحصيل حتى تنهار من شدة التعب؟ هل جربت وشعرت أنك في كامل قدراتك العقلية وما أن تنظر للكلمة حتى تحفظها؟ هذه الحالة تسمى حالة التعلم المثلى في حين يسميها بعض العلماء 'قمة الأداء' ويسميها البعض الآخر 'حالة التدفق'.

قد يساورك الشك في أنك لم تخض مثل هذه التجربة من قبل ولكن إذا استعرضت شريط حياتك فستتذكر لا ريب مرة واحدة على الأقل كنت في مثل هذه الحالة ولكن المشكلة أنها نادرا ما تأتي ولذا فالذي تود أن نشترك به أيها الأخ الكريم أنه بإمكانك بتطبيق ثلاث خطوات بسيطة الوصول إلى حالة التعلم المثلى.

ثلاث خطوات للوصول إلى حالة التعلم المثلى:

الخطوة الأولى التنفس العميق:

هناك كم هائل من التجارب والبراهين العلمية تؤكد أن بوسع التنفس العميق إيجاد الظروف التي تستند إليها في الأساس جميع تجارب التعلم الأمثل. فالتنفس العميق يزيد من كمية الأكسجين المتاحة للمخ كما يعمل على استرخاء الجسد وتخليص العقل من التوتر.

الخطوة الثانية: الاسترخاء:

يساعدك على تنقية مخك من الأفكار التي تشتت تركيزك.

الخطوة الثالثة: التوكيدات الإيجابية:

فالتوكيدات لها من القوة ما يضمن جعل عقلك يتحول إلى حالة التعلم المثلى تماما كالقوة الكامنة في الأمر الصادر إلى الحاسب الآلي للانتقال من برنامج إلى آخر.مثال للتوكيدات 'إنني متعلم لا يشق له غبارولله الحمد' – 'إنني أجتاز حالة التعلم المثلىبفضل الله'

تدريب الوصول إلى حالة التعلم المثلى:

أولا التنفس العميق:

1- ضع يدك اليمنى على اليسرى أسفل القفص الصدري مباشرة وأرخ عضلاتك بطنك.

2- تنفس بشكل طبيعي وسهل [من الطبيعي أن تتحرك يديك ولكن الحركة يجب أن تنشأ فقط عن طريق تنفسك وليس عن طريق عضلات البطن].

3- بعد أن تتنفس بشكل طبيعي وسهل استنشق الهواء ببطء عبر أنفك حتى اكتمال العدد لرقم أربعة [تخيل أن الأكسجين يتم سحبه مباشرة من رئتيك إلى مخك].

4- امسك عن التنفس حتى اكتمال العدد لرقم أربعة [تخيل أن أي توترات تزول مع تنفسك].

5- كرر الخطوات من 3-5 خمس مرات.

ثانيا: الاسترخاء:

1- ابدأ في التنفس بشكل طبيعي مرة أخرى عن طريق الأنف.

2- عندما يعود تنفسك إلى حالته الطبيعية دع نفسك تركز على النفس المنساب شهيقا وزفيرا عن طريق أنفك، لا تعمد إلى استرخاء عن وعي تام حاول الملاحظة في هدوء.

ثالثا: التوكيدات الإيجابية:

1- كرر لنفسك العبارات التالية كل عبارة على حدة في تركيز وهدوء.

2- فكر في معنى كل عبارة لمدة دقيقة أو نحوها قبل الانتقال للعبارة الأخرى.

3- بعد التفكير في كل هذه العبارات كررها مرة واحدة في صوت مسموع وهادئ وواضح

4- فيما يلي هذه العبارات:

• 'إنني متعلم لا يشق له غبار ولله الحمد'.

• إنني اجتاز حالة التعلم المثلى بفضل الله'.

• 'سوف أتعلم في سهولة وتعمق إن شاء الله'.

إجادة مراحل التعلم الثلاثة:

تتم عملية التعلم من خلال ثلاث مراحل:

مرحلة ما قبل التعلم – مرحلة أثناء التعلم – مرحلة بعد التعلم.

وحتى تضاعف قدرتك على التعلم عليك أن تحسن إتمام كل مرحلة من مراحل التعلم.

أولا: مرحلة قبل التعلم:

يعتبر الإعداد هو الشيء الرئيسي عليك فعله قبل التعلم فالإعداد يمثل 90% من كل شيء وعندما تقرر شركتك الاندماج في شركة واحدة قد يستغرق توقيع خطاب الاتفاق دقائق معدودة ولكن يسبق ذلك شهورا وربما سنوات من الإعداد وعندما قرر الأخوان رايت الطيران كان ذلك نتيجة إعداد طويل وشاق وهناك ثلاث خطوات لإتمام مرحلة الإعداد لتعلم مجال معين:

1- مراجعة ما تعرفه سابقا عن المجال الذي تريد أن تتعلمه:فمثلا إذا كنت تريد أن تحضر ماجستير في الإدارة راجع بداية ما تعرفه عن الإدارة من طرق ووسائل وأقسام وأنواع ..... وهكذا.

2- تحديد الموضوعات التي تعتقد أنها أكثر أهمية للتعلم:وقد تضع هذه الموضوعات على هيئة أسئلة فمثلا تضع سؤالا مثل 'كيفية بناء روح فريق قوي في العمل' 'كيفية تحضير العاملين .... وهكذا'.

3- اسأل نفسك هل من شيء أستطيع عمله مسبقا لكي يساعدني في الاستفادة بدرجة كبيرة في التعلم:

فمثلا من الممكن أن تحدد كتبا معينة نقرأها قبل بداية الماجستير أو نحضر دورات معينة ...... وهكذا.

ثانيا: مرحلة أثناء التعلم:

إذ أن مفتاح الاكتساب الفوري للمعرفة يتمثل في الاندماج الفعلي والعاطفي الصادق أثناء الوقت الذي تقضيه في التعلم. ومن أنجح الوسائل التي تجعل التعلم مشوقا وغير ممل هي طريقة 'طرح قضايا افتراضية أثناء التعلم' ومعناها أنك أثناء تعلمك تضع تخمينات ذكية وافتراضات لما سيأتي من مواضيع في القراءة ولما سيؤول إليه الأمر الذي تقرأ عنه، فهذه الافتراضات تحافظ على التركيز بانتباه ودون سرحان فنحن نشعر بالاستثارة عندما تتحقق تصوراتنا لما قرأناه ولذا عند قراءتك لأي موضوع حاول أن تخمن النتائج التي سيصل إليها.

ثالثا: مرحلة بعد التعلم:

أظهرت الأبحاث أن فترة قبل التجربة وفترة بعد التجربة يمكن أن تكون حاسمة في تحديد ما نحصل عليه من التجربة أكثر من أي شيء نفعله خلالها. وحتى نستفيد بأكبر قدر ممكن مما تعلمته عليك باتباع أسلوب استثمار المعرفة' وهو أسلوب يستند على أننا نقضي معظم أوقاتنا في التفكير حول الأشياء التي تثير في أنفسنا أعمق المشاعر فهذا الأسلوب يعتمد على أنه أكثر شيء تتعلمه وتتذكره هو الذي تفاعلت معه بعقلك ووجدانك أثناء التعلم ولذا فعندما تقرأ موضوعا معينا:

1- ابحث عن الحقائق والأرقام التي من الممكن أن تحقق بها نفعا عظيما لنفسك.

2- ابحث عن الأشياء التي وجدتها ممتعة وتبعث على التسلية.

3- اسأل نفسك إذا كان هناك شيء قد أدهشك لأنه قد اتسم بالغباء والسخف

4- اسأل نفسك هل هناك شيء قد أثار غضبك أو جنونك.

5- اسأل نفسك إذ1 كان قد قيل شيء أشعرك بأنك واقع تحت التهديد.

__ يتــــــــــبع __

[أسد نجد]

ثانياً .. الحفظ والتركيز .
/

_ إذا أردت ان تحفظ _

الطريقة هي :

إذا كنت تكتب باليمين . فإن الحفظ يكون كالأتي :
أمسك الكتاب بيدك اليسرى ـــ ارفعه إلى أن يحاذي ارتفاع رأسك ــــ
حرك يدك اليسرى قليلا بحوالي ثلاثون درجة مع ثبات رأسك مرتفعا ـــ
وتكون عينيك هي التي تتحرك بهذه الزاوية نحو اليسار ـــ
لا تزد من ميلان عينيك أكثر من هذه الزاوية حتى لا تجهد عينيك وتتسب في صداع لك ــ
بعدها اقرأ مره ومرتان وبالكثير ثلاث مرات وسوف تلاحظ الفرق بإذن الله تعالى .

( إذا كنت تكتب باليسار فالعكس في الطريقة فقط )

بعض التجارب من الطلاب لدي :

استخدمها طالب كان متغيبا عن فصلة يوم وأتى اليوم الثاني ووجد ان المعلم قد اوجب عليهم حفظ بعض الأبيات من النصوص .
وتذكر كلامي من كيفية الحفظ ووضعيته وأتاني هو يقول يااستاذ إن طريقتك نجحت في حفظي .

وكم سعدت كثيراَ .

ولكم ان تجربوها .
والسبب لماذا لأن القسم التصويري لدى كل شخص منا وبالذات اليسرى لدى من يكتب باليمين
تكون للحفظ وتستطيع ان تتذكر اي شيء وجه ابيك امك اخوك لون باب المنزل وغيره .
لماذا لأن الماسح البصري عندك حفظ كل شيء بالتفاصيل فكيف حدث ذلك بنفس الطريقة التي اشرت لها .
( والعكس لدى الذين يكتبون باليسار من ناحية كلامي )


__ يتبــــــــــع __

[أسد نجد]

_ اسهل الطرق لحفظ اي شيء بإذن الله _

كمقدمة نبدأ بهذا السؤال...

قد يقول قائل " لو كان مثلاً لديّ امتحان غداً ..هل العقل لا يخزّن معلومات ليلة الإمتحان ؟
هل يجب أن تكون المذاكرة قبل الامتحان بثلاثة أيام على الأقل حتى يستطيع الإنسان التذكّر وقت الامتحان ؟
ماهي المدّة التي حقاً يحتاجها العقل لتخزين كافة المعلومات للإمتحان ؟ "

والجواب :-

حسب ما ورد في كورس أودورة " Accelerated Learning
Skills For The Information Age
للأمريكي المسلم Ayman Albritton
أن الطريقة الأصح للاحتفاظ بالمعلومات وعدم نسيانها هي كالتالي
1- إذا كانت المعلومة مقروءة للمرة الأولى فيبغي أن تكون هناك مراجعة عامة بعد عشر دقائق من إنهاء الوحدة أو الجزء وتكون المراجعة لما تمت قراءته بشكل عام او نقاط سريعة وهنا ستبقى الذاكرة قوية ويسير على مسار واحد مرتفع ، وإذا لم يتم ذلك فسيهبط مستوى التذكر بعد فترة سيتم توضيحها بعد حين ( ونعتبر هذه المراجعة الأولى رغم تكرار المراجعات لأكثر من مرة بعد إنهاء كل وحدة لكل ماسبقت قراءته )

2- المراجعة الثانية ينبغي أن تكون قبل انتهاء 24 ساعة لأنك إن لم تفعل ستفقد جزءا كبيراً من المعلومات لو عدت إليها بعد حين ، ولو فعلت ستبقى الذاكرة قوية

3- المراجعة الثالثة بعد أسبوع

4- المراجعة الرابعة بعد شهر

5- المراجعة الخامسة بعد ستة أشهر - كحد اقصى -

6- المراجعة الأخيرة عند الضرورة أو ليلة الاختبار ، وهذه افضل طريقة للاستذكار وبها ستحصل بإذن الله على افضل النتائج
بل إنك ستذكر معلوماتك للعمر كله 75% - كحد ادنى - ولن تنساه مهما طال الزمن ، ويمكن استرجاعه بمجرد إلقاء نظرة سريعة عليه
ولذلك لا ننسى ابداً جدول الضرب ، ولا ننسى نتائج جمع الأعداد البسيطة أو طرحها او ضربها أو قسمتها مهما طال الزمن أننا دون أن ندرك كنا نتبع هذه الطريقة ، ولا ننسى بعض المعلومات المتكررة في حياتنا

وهذا يعني أنه لا ينبغي أن تقرأ المعلومات لمرة واحدة قبل ليلة الاختبار لأن هذا سيعرض معلوماتك للنسيان خاصة إن كنت تقرأها للمرة الأولى
بل اقرأها قبل يومان كحد ادنى ثم راجعها قبل انتهاء 24 ساعة على القراءة الأولى وهنا ستحصل على نتيجة جيدة بإذن الله في الاختبار، ولكن هذه المعلومات ( التي قراتها مرتان فقط لاغير ) ستذكرها عند الاختبار ثم يتبخر معظمها بعد ذلك وهذا ما يحصل مع الطلبة الذين ينسون كل ما استذكروه بعد الاختبار مباشرة لأن المعلومات حينها تكون في الذاكرةالسطحية وليست العميقة
ولو اردت تثبيتها للأبد راجعها بعد ذلك حسب ما ذكرت لك
أو ابدأ دائما من بداية العام واجعل مراجعاتك متكررة كما بينت سابقا
ولو كانت اختباراتك يومية ولايكفيك الوقت لقراءته مرتان ، نظم جدول مراجعة سابق وراجعه اكثر من مرة ثم استذكره مرة اخرى للاختبار
---------------------------------
كما ذكر الأمريكي أيمن ان أفضل طريقة للاستذكار او للمحافظة على مستوى تذكر عالٍ أو ممتاز أن تسير في استذكارك على النحو التالي - وبالطبع لا تهمل ما ذكرته لك سابقاً -
1- ألا تستمر في الاستذكارأكثر من ساعة بل تأخذ فترة استراحة بعد كل وحدة او جزء منها قبل انتهاء الساعة حتى تبقى ذاكرتك نشيطة لأنك مستوى الذاكرة أو الحفظ يتدنى وينحدر إذا لم تأخذ فترات من الراحة القصيرة بعد كل فقرة وقبل انتهاء الساعة
2- تنحدر الذاكرة ومستوى الحفظ بعد الساعة إذا لم ياخذ الشخص استراحة قصيرة ، ثم تعاود الصعود تدريجياً بعد أكثر من ساعة حتى تصل إلى الساعتين فينسى بذلك بعض المعلومات التي حفظها بعد مضي نصف ساعة وحتى الساعة والربع دون اخذ استراحة
3- بعد الساعتين ينحدر مستوى التذكر بشدة إذا لم يحصل الشخص على استراحة قصيرة
4- بعد كل استراحة قصيرة - قد لاتتعدى الخمس دقائق او اكثر قليلاً- ينبغي ان يسترجع بشكل سريع النقاط السابقة باستخدام الخرائط الذهنية حتى لا ياخذ وقتا طويلا في المراجعة ثم ينتقل للنقطة التالية
5- وبالطبع اذكرك بالدعاء " رب اشرح لي صدري ، ويسر لي أمري ، واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي "

منقول

[أسد نجد]

لمــــاذا لا تـهـرب الـفـيـلـه ؟!!

منذ عدة سنوات اتيحت لى فرصة متميزة لزيارة نيويورك

اثناء عروض للسيرك

وبينما كنت أمر على الأفيال توقفت فجأة وشعرت بالحيرة.........

فقد كانت هذه الحيوانات الضخمه يتم الإمساك بها عن طريق حبل صغير
مربوط باحدى ساقيها الاماميتين .

فلا سلاسل ولا اقفاص ..!
وقد كان من الواضح ان الافيال يمكنها
فى أي وقت الفكاك مما يربطها ولكن لسبب ما فانها لا تفعل .
ولقد رايت مدربا يقف هناك فسالته :
لماذا تقف هذه الحيوانات الجميلة الساحرة
ولا تحاول الهرب..؟
فقال لي :
"حسنا.. عندما كانت هذه الافيال صغيرة كنا نستخدم نفس المقاس
من الاحبال لربطها, فهو كاف فى هذه السن للامساك بها,
وعندما تكبر فانها تظل معتقده انها غير قادرة على الهرب ,
فهذه الافيال تعتقد ان الحبل مازال بامكانه الامساك بها
" لذلك فانها لا تحاول التحرر ابدا "

ومثل الافيال ..كم منا يعيش حياته وهو متعلق بإعتقاد خاطىء
بانه لا يستطيع تحقيق شىء ..
لانه ببساطه فشل من قبل فى القيام به..؟
وكم منا ..
تجنب محاولة عمل شىء جديد ..
بسبب معتقد ما ..
يحده او يعوقه..؟
والاسوأ ..كم منا تمت إعاقته بسبب معتقدات شخص آخر ألهمه إياه ..؟

....لا تفعل مثل الأفيال .....؟
لقد قيل دائما : ان ماتعتقده بيقين.. يمكنك تحقيقه.
لا تكن مثل الفيل التعيس ..وتعيش حياتك مقيدا بسبب المعتقدات المثبطه التى نميت عليها عبر السنين الماضية
تحمل مسئوليه حياتك
واحذر محطموا الاحلام ..وعشها لأقصى درجة تستطيعها
فانك بلا شك تستحق الافضل.

منقول

منقول

[أسد نجد]

طلبت المعلمة من طلبتها في المدرسة الابتدائية أن يكتبوا موضوعاً يطلبون فيه من الله أن يعطيهم ما يريدون.

وبعد العودة إلى منزلها جلست تقرأ ما كتبوا فأثار عاطفتها موضوع فدمعت عيناها.

وصادف ذلك دخول زوجها البيت، فسألها: ما يبكيكِ يا حبيبتي؟ فقالت: موضوع التعبير الذي كتبه أحد الطلبة.

اقرأه بنفسك! فأخذ يقرأ:

إلهي، أسألك هذا المساء طلباً خاصاً جداً جداً !

اجعلني تلفازاً !

فأنا أريد أن أحل محله! أريد أن أعيش مثله! لإحتل مكاناً خاصاً في المنزل!

فتتحلَّق أسرتي حولي! ويأخذون كلامي مأخذ الجد!
وأصبح مركز اهتمامهم،

فيسمعونني دون مقاطعة أو توجيه أسئلة.

أريد أن أتلقى العناية التي يتلقاها التلفاز حتى عندما لا يعمل،

أريد أن أكون بصحبة أبي عندما يصل إلى البيت من العمل، حتى وهو تَعِب،

وأريد من أمي أن ترغب فيَّ حتى وهي منزعجة أو حزينة،

وأريد من إخوتي وأخواتي أن يتخاصموا ليختار كل منهم صحبتي.

أريد أن أشعر بأن أسرتي تترك كل شيء جانباً كل حين، لتقضي بعض الوقت معي!

وأخيراً وليس آخراً، أريد منك يا إلهي أن تجعلني أستطيع إسعادهم وأن أرفِّه عنهم جميعاً.

يا ربِّ إني لا أطلب منك الكثير أريد فقط أن أعيش مثل أي تلفاز.

انتهى الزوج من القراءة فقال:
يا إلهي، إنه فعلاً طفل مسكين ما أسوأ أبويه،

فبكت المعلمة مرة أخرى وقالت: إنه الموضوع الذي كتبه ولدنا.

وقد تذكرت ذاك البروفسور الإنجليزي الذي لم يدخل التلفاز بيته، ولما سألناه عن السبب قال:

لأن التلفاز يفرض رأيه علينا، ولا يسمح لنا بأن نناقشه، وينغص حياتنا الأجتماعية.

[أسد نجد]

الـقـنـاعـة كـنـز لايـفـنـى



في أحد الأيام قام الأب الثري بإصطحاب إبنه إلى مزرعة في الريف خارج مدينتهم

بهدف إعطاء إبنه درسا في كيف يعيش الفقراء

أمضوا يومين وليلتين في مزرعة أحد أقاربهم الفقراء

في طريق عودتهم من الرحلة

سأل الأب الأبن :كيف كانت الرحلة؟

أجاب الأبن : كانت رآئعة يا أبي

الأب سأله :هل رأيت كيف يعيش الفقراء؟

نعم بالطبع ! أجاب الأبن

إذا أخبرني يا بني ماذا تعلمت من هذه الرحلة ؟

أجاب الأبن :

شاهدت أن لدينا كلب واحد
ولديهم أربعة كلاب

ولدينا بركة تصل إلى منتصف حديقة منزلنا
ولديهم غدير لا نهاية له

ولدينا مصابيح مستوردة
ولديهم النجوم في الليل

مدخل البيت لدينا إلى حد السور
ولديهم الأفق بلا حدود

نعيش على قطعة أرض صغيرة
ويعيشون في حقول على مد البصر

لدينا خدم يخدمونا
ولكن جل إهتمامهم خدمة بعضهم البعض

نحن نشتري غذائنا
وهم يأكلون ما يزرعون


نحيط أنفسنا بالأسوارللحماية
ويحيطون بعضهم للحماية


فغر الأب فمه من الدهشة

وأستطرد الأبن بقوله :

أشكرك أبي لإيضاحك لي كم نحن فقراء


-----------------

كيف هي نظرتنا للأشياء تختلف

ما ذا سيحدث لو شكرنا الله على كل نعمة أنعمها علينا

وتعاملنا معها بإيجابية

ترجمة أسد نجد

[أسد نجد]

تعرف بالقرآن على شخصيتك




روي أن الأحنف بن قيس كان جالساً يوما فجال في خاطره قوله تعالى

( لـقد انزلنـا إليكـم كتاباً فيـه ذكركـم )

فقال:
عليَّ بالمصحف
لألتمس ذكري
حتي أعلم من أنا ومن أشبه؟




فمّر بقوله تعالى

( كانوا قليلاُ من الليل ما يهجعون
وبالأسحار هم يستغفرون
وفي أموالهم حقٌ للسائل والمحروم)


ومرَّ بقوله تعالى

( ينفقون في السرَّاء والضرَّاء
والكاظمين الغيظ
والعافين عن الناس )


فمرَّ بقوله تعالى

( يؤثرون على أنفسهم
ولوكان بهم خصاصة
ومن يوق شُحَّ نفسه
فأولئك هم المفلحون)



ومرَّ بقوله تعالى

(يجتنبون كبائر الإثم والفواحش
وإذا ما غضبوا هم يغفرون)


فقال تواضعاُ منه
اللهم لست أعرف نفسي في هؤلاء

ثم أخذ يقرأ

ومّر بقوله تعالى

(إذا قيل لهمل لا إله إلا الله يستكبرون)

ومرَّ بقوله تعالى

( يقال لهم ما سلككم في سقر
قالوا لم نك من المصلين
ولم نك نطعم المسكين)



فقال

اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء

وقام يقرأ
حتى وقع على قوله تعالى

(وآخرون اعترفوا بذنوبهم
خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً
عسى الله أن يتوب عليهم
إن الله غفور رحيم)


فقال
اللهم أنا من هؤلاء



والآن جاء دورك اعرض نفسك على القرآن

إذا قال تعالى
( قد أفلح المؤمنون ..............
أكمل لترى أأنت منهم أم لا


إذا قال تعالى
( أقـم الصـلاة .................
أكمل لترى أتفعل أم لا


إذا قال تعالى
( اولياء الله لا خوف عليهم ....
أكمل واسأل نفسك متى ستكون منهم


اذا قال تعالى
( وعباد الرحمن ..............
أكمل لترى أي صفة تنطبق عليك منهم


إذا قال تعالى
( استغفروا ربكم ...................
أكمل لترى أين أنت من الاستغفار


إذا قال تعالى
( أدعوني أستجب لكم ................
أكمل لترى أين أنت من الدعاء


إذا قال تعالى
( ان الله مع الذين اتقوا ..............
أكمل لترى أأنت منهم أم لا


إذا قال تعالى
( فاذكروني أذكركم .............
أكمل أين أنت من ذكر الله


إذا قال تعالى
( وسبح بحمد ربك ................
أكمل لترى أين أنت من التسبيح


اذا قال تعالى
( استعينوا بالصبر والصلاة .........
أكمل لترى أتستعين بهما أم بالناس؟؟!


إذا قال تعالى
( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم ...
أكمل لترى مع من تصبر


إذا قال تعالى
(نسوا الله فأنساهم أنفسهم
................ ؟؟؟


أتعلم كم مره ذُكر لفظ
يا أيها الذين آمنوا؟؟؟
أأنت ممن اتبع ما بعدها ؟؟؟


هيا بنا نقرأ القرآن بتدبر وخشوع
ولنعلم أنها مخاطبة الرحمن
وأن كل أمر علينا تنفيذه
وكل نهي علينا اجتنابه
لنحظى برضى الرحمن
والفوز بالجنان
ونمتِّع أعيننا بلذة النظر في كتاب الله تعالى
لنفوز بلذة النظر إلى وجهه يوم القيامة
وحتى لا نكون ممن قيل فيهم

لهم قلوب لا يفقهون بها

ولهم أعين لا يبصرون بها

ولهم آذان لا يسمعون بها

أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون


من بريدي

[أسد نجد]

الـمــال

الكاتب: آدم خو

(أصغر مليونير في سنغافورة - 36 عاما)






البعض منكم قد يعرف بالفعل بأني كثير السفر في المنطقة،

فأنا أزور مكاتبي في ماليزيا وأندونيسيا وتايلاند وسوتشو (الصين) بشكل دائم

كما أقوم بتقديم المحاضرات والندوات في هذه البلدان.

أتواجد في المطار تقريبا كل أسبوعين وأقابل بشكل دائم كثير من الذين حضروا ندواتي أو قاموا بشراء كتبي.

قابلت مؤخرا شخصا منهم على متن طائرة الى كوالا لمبور وبدى مصدوما نوعا ما.

سألني: "كيف يسافر مليونيرا مثلك على الدرجة السياحية؟"

كان ردي: "هذا هو السبب في كوني مليونيرا."

لم يبدو أن كلامي أقنعه!
هذا يؤكد أكبر كذبة صيغت حول الثراء، كما وضحت في كتابي الأخير (أسرار المليونير العصامي).

تم غسل أدمغة الناس ليعتقدوا أن المليونيرات يلبسون دائما ماركات معروفة مثل جوتشي وهوغو بوس وروليكس،
ويسافرون جوا فقط عبر الدرجة الأولى.
بينما في الواقع هذا هو السبب الرئيسي في هروب الثراء من البعض،

فعندما يحصلون على المزيد من المال، يعتقدون أن من واجبهم إنفاق مبالغ من المال أكثر من المعتاد،

وفي المحصلة يكونون قد عادوا لمستواهم المعيشي السابق.

بينما الواقع هو أن أكثر العصاميين من المليونيرات هم أشخاص مقتصدين جدا.

وينفقون فقط على ماله قيمة وضرورة.

لذلك هم قادرين على تجميع الأموال ومضاعفة ثرواتهم أسرع بكثير من الآخرين.

سأعطيكم مثالا شخصيا جدا.

على مدى السنوات السبع الأخيرة، كنت أدخر حوالى 80% من دخلي.

واليوم أدخر حوالى 60% لأني تزوجت وصار لزاما علي الإنفاق على زوجتي ووالدتها وطفلين وخادمتين بالإضافة إلى نفسي.

ومع ذلك فنسبة ادخاري أكبر من نسبة أكثر الناس الذين لا يدخرون أكثر من 10% من دخلهم في أحسن الأحوال.

أرفض أن أشتري تذاكر للسفر على الدرجة الأولى وأرفض أن أشتري قميصا سعره 300 دولار لأني أؤمن بأن ذلك مضيعة للمال.

لكني أدفع 1300 دولار فورا ودون التفكير مرتين لإرسال ابنتي، التي تبلغ من العمر سنتين،
لحضور حصة في معهد جوليا جابرييل لتطوير مهارات الأطفال.

عندما انضممت قبل بضع سنوات إلى منظمة المبادرين الشباب YEO،
كان النادي محصورا على الشباب ممن هم دون الأربعين سنة،
ويجنون سنويا أكثر من مليون دولار من مشاريعهم الخاصة.

كان الكثير من الأعضاء الشباب يملكون شركات تزيد قيمتها على 5 ملايين دولار.

لاحظت بأن العصاميين منهم كانوا جميعا مثلي، يسافرون على الدرجة السياحية
ويقودون سيارات تويوتا ونيسان، وليس أودي ومرسيدس وبي ام دبليو.

لكن الأمر كان مختلفا بالنسبة لغير العصاميين.

فقد كانت المنظمة تضم أيضا أبناء وزراء وأبناء أثرياء.

وهؤلاء لم يشقوا في جمع ثرواتهم بل حصلوا عليها دون عناء.

هؤلاء كانوا ينفقون الأموال وكأن الغد لن يأتي.

اكتشفت أن الشخص الذي لا يبني نفسه من الصفر، لا يعرف قيمة المال.

وهذا هو السبب الرئيسي في أن الثروات العائلية لا تستمر في المعتاد لأكثر من ثلاثة أجيال.

أحمد الله على أن والدي الثري انتبه لهذه النقطة. ورفض أن يعطيني سنتا واحدا أبدأ به مشاريعي.

البعض يتساءل هنا: "ماهي قيمة الأموال إن لم يستمتع بها صاحبها؟"

الإجابة بسيطة وهي أني لا أجد السعادة أبدا في شراء ماركات الملابس والمجوهرات أو السفر في الدرجة الأولى.

حتى لو كان شراء شئ معين يشعرني بالسعادة فهذه السعادة مؤقتة ولا تدوم.

السعادة المادية لا تدوم أبدا. بالعكس هي كالمخدر المؤقت أو الحل السريع.
بعد حين تشعر بأنك تعيس مرة أخرى وفي حاجة إلى مخدر آخر،
فتسعى لشراء السلعة التالية التي تعتقد بأنها ستجعلك سعيدا.

أؤمن بأن الشخص الذي يعتقد بأن شراء الماديات سيجعله سعيدا، هو شخص تعيس ويعيش حياة حزينة وناقصة.

ما يجعلني سعيدا حقا هو رؤية أبنائي يضحكون ويلعبون ويتعلمون بسرعة.

ما يجعلني سعيدا هو مشاهدة شركاتي وهي تنمو،
ومشاهدة موظفيني وهم يصلون لعملاء أكثر وأكثر كل سنة وفي بلدان كثيرة.

ما يجعلني سعيدا حقا هو قراءة رسائل البريد الإلكتروني التي تتحدث عن التأثير الذي كان لكتبي ومحاضراتي
في لمس حياة شخص وإلهامه.

هذه السعادة تشعرني بالرضى ولفترة طويلة جدا.
أطول بكثير من السعادة التي سيجلبها لي شراء ساعة رولكس!

النقطة التي أحاول الوصول لها هي أن السعادة يجب أن تأتي من قيامك بواجبك في الحياة
(سواء كان ذلك التدريس أو بناء المساكن أو التصميم أو التجارة أو الفوز بالمسابقات، الخ).

أما المال فهو أمر ثانوي سيأتي كنتيجة طبيعية لقيامك بواجبك بشكل مميز ،

أما إذا كنت تكره ما تقوم به،
وتعتمد على المال الذي تجنيه من عملك الذي تكرهه
لكي تصبح سعيدا عن طريق شراء الأشياء،
أعتقد بأنك تعيش حياة بلا معنى.

[أسد نجد]

جمااال شخصيتك في : ( لا ) ... ( لماذا ) ... ( إذن) ...!!!

~~~~~ ~~~~~

لا : للكبرياء والغرور
لماذا : لأنك مجرد أنسان طين وماء ومصيرك للفناء
إذن : كن متواضع ولين الجانب مع البشر
~~~~~~~~~~
لا : للكذب والخداع والخيانة
لماذا : لأنها تنقص من قدرك ولا ترفعه
إذن : كن صادق ووفي وواضح
~~~~~~~~~~

لا : للحب الزائف ولبس الأقنعة
لماذا : لأن الحـب أكبر مما تتوقع
إذن : كن حـب واحد وقلب واحد

~~~~~~~~~~

لا : للظلم وللقسوة
لماذا : لأنها من منغصات الحياة وهضم الحقوق
إذن : كن عادل وحنون وصاحب روح
~~~~~~~~~~

لا : للثقة الزائدة
لماذا : لأنه سـ يأتي يوم تقع في شراك الغطرسة
إذن : كن خير الأمور الوسط
~~~~~~~~~~

لا : للتبلد وعدم أثبات الذات
لماذا : لكي يكون لك مكانة في المجتمع
إذن: كن صاحب حضور مميز لـ ترقى
~~~~~~~~~~
لا : للتحجر وموت الضمير
لماذا : لأنك بهما لست أنسان
إذن : كن متفهم وأيقظ ضميرك
~~~~~~~~~~

لا : للطمع والجشع
لماذا : لأنك غبي لو ظننت أنها شجاعة
إذن : كن قنوع بـ ما كتبه الله لك
~~~~~~~~~~

لا : لـ مراقبة الناس وكشف أسرارهم
لماذا : لأن بيتك من زجاج وكتابك مفتوح
إذن : غير نفسك قبل أن تغير الناس وأغلق كتابك
~~~~~~~~~~

لا : للنظر لـ من حولك بـ عين
لماذا : لأنهم يملكون عينان
إذن : أنظر لهم بـ كلا عينيك



منقول

[أسد نجد]

المعلم ميمي

كالمعتاد سائق الباص في طريقه من محطة الى آخرى ،

وبينما هو في طريقه توقف باحدى المحطات ، صعد أحد الركاب وهو شاب عملاق

كأنه بطل كمال أجسام ، وعلى وجهه علامات الشر قدتركت على وجهه أثار المشاكل .

فسأله السائق عن التذاكر . فأجابه والشرر يتطاير منعينيه : ـ

المعلم(ميمي)مابيدفعش تذاكر، فتركه السائق على استحياء وتابع طريقه ،

وفي اليوم التالي ركب نفس العملاق ونظر اليه السائق برعب وسأله نفس السؤال بنبرة مرتعدة .

فأجابه العملاق بغلظة :المعلم ميمي مابيدفعش تذاكر

وتكرر هذا المشهد مرات ومرات . نفسالسؤال ونفس الاجابة . دونأن يتجرأ

السائق أو حتى يفكر في مناقشة العملاق .

فارق النوم عين السائق وأصابته الكآبه والخجل من نفسه ومن الركاب اللذين ينظرون اليه

على أنه جبان وبدأ يتغيب عن العمل في محاولة منه للهروب من المشكلة .

ولكنه قرر أن يواجه نفسه ويتحداها ، فذهب بجسمه النحيل وقامته القصيرة الى احدى مراكز التدريب

وسجل نفسه في دورات تدريب كمال أجسام ،كونغ فو،جودو وكارتيه ،

ومضت أشهر وهو يكافح ويناضل من أجل تحرير نفسه من الخوف حتى أتقن

كل فنون الدفاع عن النفس ونال منها أشكال من الميداليات وألوان من الأحزمة .

حتى حانت لحظة المواجهة مع المشكلة .

فعاد إلى عمله المعتاد واتجه الى نفس المحطة ، وهو يبحث عن هذاالعملاق

وما أن صعدتالفريسة الباص حتى نهض السائق وسأله بنبرة يملؤها الثقة بالنفس: " تذاكر" ،

فأجابه العملاق بنفس الطريقة:المعلم ميمي مابيدفعش تذاكر .

فأمسك السائق بقميص العملاق من رقبته وسط ذهول الركاب وصاح

بصوت عال وعينان تشتعل منهما النار .

المعلم ميمي مابيدفعش تذاكر ليه يعني ؟

فأجابه العملاق بصوت خافت:

؟

؟

؟

؟

؟

"

المعلم ميمي معاه اشتراك " !!!!!!!

من فن الادارة : التأكد من وجود مشكلة قبل بذل أي مجهود لحلها

من البريد