فـضـفـضـة

[أسد نجد]

اليوم حصل موقف مضحك ومبكي في آن وآحد

كنت أقف في الطابور لشراء تذكرة سفر

وكان أمامي أحد الأخوان السعوديين , وكان ضخم الجثة

وجاء شخص عليه بنطال لا أعلم هل هو سعودي أم لا ..

المهم قام أخونا صاحب البنطال وتقدم على الأخ الذي أمامي

طبعا بالنسبة لي هذا موقف مبكي .. لأنه من السلوكيات

التي يرفوضها أي إنسان عاقل ..

ولكن الذي أعجبني وأضحكني طريقة إعتراض الأخ الضخم أمامي ..

لم يقم بالزعيق أو الصراخ أو الشتم أو غيره..

وإنما قال كلمتين جعلتا صاحب البنطال يختفي عن الأنظار ..

قال :

" ألحين كل هذا الجسم الضخم قدامك ولا شفته؟؟"

قال صلى الله عليه وسلم

" لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه "

متى سنتحلى بقيم وتعاليم ديننا الحنيف في تصرفاتنا اليومية
ونجعلها نبراسا لنا ؟

اللهم إهدنا فيمن هديت

وإلى فضفضة أخرى أستودعكم المولى

[أسد نجد]

كنت مدعوا بالأمس لمناسبة في أحدى قاعات الرياض

وجلست أتأمل في ما يدور من حولي وأقول في نفسي

أليس هذا التجمهر بدون فائدة تذكر.. فالكل ينظر للآخرين

أو جواله ..

ولا تتحقق أي منفعة تذكر من التواجد في هذه المناسبة

حيث أن كل شخص يتطلع في ساعته وكأنه يقول في نفسه

" الجماعة طولوها متى يقولون تفضلوا علشان نمشي "

فقط حضور ثم أكل فإنصراف

يا ترى لماذا أصبحت مجالسنا هكذا ؟؟

ثم تبادر إلى ذهني شيء آخر :

من متى لم أُدعى لمنزل أحد

أغلب الدعوات إما في قاعة أو فندق أو إستراحة أو مخيم

أين ذهبت مجالس البيوت !!!!!

وين راحت سلوم الرجاجيل الأولين؟

اول قهوة الضحى وقهوة بعد العصر وقهوة بين عشاوين
تصدقون بيوت حارتنا لي كم سنه ماشفت عندهم سيارات ومعازيم لو على قهوة خلونا من العشاء َ .............

ماسبب ذلك يا ترى؟

( هل الرجال هم السبب ) (ولا النساء) ( ولا الدنيا اشغلت الناس عن بعضهم ) ( ولا القلوب اللي بالصدور تبي توضيب ) .

الحمد لله فضفضت اللي بخاطري

وأترك لكم التأمل

وإلى فضفضة أخرى أستودعكم المولى

[نورالشمس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد نجد   يا ترى لماذا أصبحت مجالسنا هكذا ؟؟ ثم تبادر إلى ذهني شيء آخر : من متى لم أُدعى لمنزل أحد أغلب الدعوات إما في قاعة أو فندق أو إستراحة أو مخيم أين ذهبت مجالس البيوت !!!!! وين راحت سلوم الرجاجيل الأولين؟ ماسبب ذلك يا ترى؟ ( هل الرجال هم السبب ) (ولا النساء) ( ولا الدنيا اشغلت الناس عن بعضهم ) ( ولا القلوب اللي بالصدور تبي توضيب ) . الحمد لله فضفضت اللي بخاطري وأترك لكم التأمل وإلى فضفضة أخرى أستودعكم المولى

صباح الخير
اسد نجد ...
الحمدلله انك وجدت طريقه تفضفض بها عن ما يجول بخاطرك ..طريقه جميله
والاجمل مشاركنا بها ..

جميله فضفضاتك ..لان منها ما يحاكي سلوكيات نهفو عنها او لا نقيم لها وزناً اساساً..

بالنسه لسؤالك ..
اعتقد ان مشاركة المناسبات باحدى القاعات افضل ..لماذا ؟

اولاً بعض المنازل ربما تكون صغيره ...
او تمتليء بالمفروشات ..ويصعب دعوة عدد كبير من الاشخاص ......
اوك.... ولأكون معك صريحه اكثر ...وراحة اكثر للسيدات

خصوصا عندما تكون مناسبات لا تخص العائله وعدد الرجال كبير
انتم المدعون تتسامرون وتهنئون بالغذاء اللذيذ
( صحتين وعافيه )

والنساء من بعدكم تتعب طوال النهار ....لذا ما المانع ان يدللها زوجها
ويستقبل مدعويه بالخارج ؟؟؟

لو كان العدد بسيط بالتاكيد لن يدعوهم بالخارج صحيح؟

اليس المهم ان تلتقوا !!!

اعرف ما تقصد يا اسد !
انت تقصد بلمة الحبايب للتقرب من بعضهم والشعور بالغبطه اكثر من الرسميات
صدقني ليس مهم المكان حتى لو التقيتوا ببيت شعر ( خيمه )
المهم ان يكون الهدف من لقاءكم هو التقرب والمحبه بعضكم لبعض ...

(مش كده ولا ايه !!!)..
على فكرة هذه كلمة الفنان فؤاد المهندس عندما كان ينهي
برنامجه الاذاعي الذي يتكلم عن نقد سلوكيات الناس .

لا اعرف اذا ما استمعت اليه يوماً ؟

نهارك سعيد

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالشمس   صباح الخير اسد نجد ... الحمدلله انك وجدت طريقه تفضفض بها عن ما يجول بخاطرك ..طريقه جميله والاجمل مشاركتنا بها .. أهلا بك أختي الكريمة في متصفحك وقد سبق أن ذكرت في بداية المتصفح أنه للجميع   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد نجد   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيكون هذا المتصفح عبارة عن مساحة للفضفضة وهو موضوع تفاعلي لكل من رغب أن يشارك ..   جميله فضفضاتك ..لان منها ما يحاكي سلوكيات نهفو عنها او لا نقيم لها وزناً اساساً.. أشكر لك إطراءك اللطيف بالنسبة لسؤالك .. اعتقد ان مشاركة المناسبات باحدى القاعات افضل ..لماذا ؟ لماذ؟؟؟ اولاً بعض المنازل ربما تكون صغيره ... او تمتليء بالمفروشات ..ويصعب دعوة عدد كبير من الاشخاص ...... هذا الكلام أختي الكريمة لا أعتبره من وجهة نظري الخاصة مبررا كافيا ... لأن الضيق في الصدور وليس في المجالس اوك.... ولأكون معك صريحه اكثر ...وراحة اكثر للسيدات آآآهاآآ هذا مربط الفرس ياويلك مسكناك من لسانك إذا المشكلة فيكم أنتم النساء خصوصا عندما تكون مناسبات لا تخص العائله وعدد الرجال كبير كيف تجي لا تخص العائلة؟ أرجوا الشرح أكثر أما بالنسبة لعدد الرجال كبير فهذا شأن آخر يحتاج لفضفضة أخرى لأنه أصبح ظاهرة عندنا أعزم عباس على دباس مادام العزيمة قائمة قائمة.. فتجد في المناسبات من كل بحر قطرة وليس هناك أي تجانس بينهم انتم المدعوون تتسامرون وتهنئون بالغذاء اللذيذ ( صحتين وعافيه ) لي أكثر من سنتين لم أتناول الطعام إلا مرات قلائل من مئات المرات والنساء من بعدكم تتعب طوال النهار ....لذا ما المانع ان يدللها زوجها ويستقبل مدعويه بالخارج ؟؟؟ لا مانع من ذلك ولكن لايكون هو الطابع السائد وإلا لماذا يصرف الأزواج الأموال الطائلة على تأثيث المجالس؟ أهو للفشخرة؟ أم من أجل عيون أم عشيش تعشش فيه لو كان العدد بسيط بالتاكيد لن يدعوهم بالخارج صحيح؟ اليس المهم ان تلتقوا !!! لا أيتها الكريمة .. أصبح الرجال يدعون للأماكن التالية مطاعم ، فنادق ، إستراحات ، صالات أفراح، قاعات مناسبات إلخ .. ولكن نادرا يدعون إلى المنزل .. حيث الحميمية تتجلى في أجمل صورها اعرف ما تقصد يا اسد ! انت تقصد بلمة الحبايب للتقرب من بعضهم والشعور بالغبطه اكثر من الرسميات صدقني ليس مهم المكان حتى لو التقيتوا ببيت شعر ( خيمه ) المهم ان يكون الهدف من لقاءكم هو التقرب والمحبه بعضكم لبعض ... (مش كده ولا ايه !!!).. لا .. ايه لأن هذا الشعور لا يتوفر في جو رسمي مثل الأماكن التي ذكرت أعلاه على فكرة هذه كلمة الفنان فؤاد المهندس عندما كان ينهي برنامجه الاذاعي الذي يتكلم عن نقد سلوكيات الناس . لا اعرف اذا ما استمعت اليه يوماً ؟ نعم إستمعت نهارك سعيد أسعدك الرحمن

أشكر لك تواجدك الرائع

[نورالشمس]

خصوصا عندما تكون مناسبات لا تخص العائله وعدد الرجال كبير


كيف تجي لا تخص العائلة؟ أرجوا الشرح أكثر

اهلا من جديد
اسد نجد

اقصد بكلامي عندما تكون العزائم للاصدقاء
وعددهم كثير ..لا مانع من دعوتهم خارج البيت ؟

يعني لن يهم الاصدقاء اذا ما كانت الدعوة بالبيت او خارجه !

على عكس ولائم تخص العائله ..عندها فهم اهل !

اعتقد ان هذا الموضوع
تختلف فيه الأراء !

طاب مساؤك

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالشمس   خصوصا عندما تكون مناسبات لا تخص العائله وعدد الرجال كبير كيف تجي لا تخص العائلة؟ أرجوا الشرح أكثر اهلا من جديد اسد نجد اقصد بكلامي عندما تكون العزائم للاصدقاء وعددهم كثير ..لا مانع من دعوتهم خارج البيت ؟ يعني لن يهم الاصدقاء اذا ما كانت الدعوة بالبيت او خارجه ! على عكس ولائم تخص العائله ..عندها فهم اهل ! اعتقد ان هذا الموضوع تختلف فيه الأراء ! طاب مساؤك

آآآه فهمت عليك أيتها الفاضلة

بالنسبة لنا في السعودية سواء كانوا أصدقاء أم أهل الحال وحدة

لأن العرف عندنا لا يسمح بالأختلاط فلذلك لا يهم كانوا أصدقاء أم أهل

أرجوا أن الصورة وضحت لك أكثر أختي الكريمة

[أسد نجد]

مسجدنا الجامع

هذه هي الجمعة الثالثة التي عانيت وأخواني المسلمين مما

خرج علينا من ظواهر زخرفة المساجد

فقد كان جامعنا من أجمل الجوامع وليس فيه زينة تذكر

وكان مفروشا بالكامل وجميل المظهر والنظافة والرائحة

ولكن كما قلت قام بعض الأخوان هداهم الله بالتكسير وإتلاف الفرش الموجود

ووضع رخام على الجدران والأرضية

وتصغير وتحجيم محل الصلاة مع العلم بأن الناس يوم الجمعة يصلون في الشارع من كثرتهم

لا أدري ما سبب هذه الموضة البدعة التي إنتشرت في مجتمعنا ولم ينزل الله فيها من سلطان

يا ترى لو أن هذه المبالغ التي صرفت في هذه الزخرفة ..

صرفت في بناء مساجد في منطقة جنوب المملكة التي ينقصها الكثير من المساجد ألم يكن أفضل وآجر

ياجماعة أتعلمون أن تكلفة بناء مسجد في الجنوب تكلف فقط بين 150000 إلى 200000 ريال

لماذا إذا هذا الهدر والتبذير بدون داع

اسأل الله أن يصلح حال المسلمين

وإلى فضفضة أخرى أستودعكم المولى

[اشواق]

السلام عليكم
فضفضة الجمعة دينية وأنا أحب التفقه في الدين لذا تجرأت,
صحيح في بلدي كذلك يقام ذلك والمؤسف أنه ليس لغاية دينية بل لإستغلال بعض من المال. استغفر الله.
يصلي الرجال هنا يوم الجمعة في الشارع لأنهم لا يجدون المكان داخل المسجد.
السؤال الذي يطرح نفسه وأنا أتكلم عن عامة بلاد المسلمين,
هل يجب أن نتبرع لبناء مساجد في كل حي ولو بقيت شاغرة ونترك بناء المدارس والمكتبات والمستشفيات للدولة وإن عجزت فلا يهمنا الأمر لأن المسجد صدقة جارية؟
وهل التبرع من أجل غير ذلك لا أهمية له دينيا مقارنة ببناء المسجد؟
تقبل مروري أخي النشيط.
تبارك الله.

[نورالشمس]

السلام عليكم
ومساء الخير للجميع ..

موضوع الفضفضه اليوم جميل كالعادة ..
هناك اعتقاد عند الناس بان من يملك المال ويريد التقرب الى الله
فقط عن طريق التبرع في بناء المساجد !

كما ذكرت
اخي اسد وعزيزتي اشواق

هناك طرق كثيرة لاستغلال مثل هذه النقود
...
رغم اني لست ضد تزين المساجد ..لان هذا ربما يندرج
تحت ابنية التراث مستقبلاً...كما يوجد الان الكثير من الاثارات الاسلاميه
التي نتباهى بها !

لكن ..من الامور التي ربما تستغل بها النقود
بناء النوادي للشباب
انا اتكلم عن وطني الان ..بمعنى
طلب احد الاخوان من مَن يرسلوا نقود للتبرع ببناء المساجد
..ان يقوم ببناء نادي رياضي للشباب بتلك القريه الصغيره
لكن طلبه قوبل بالرفض ..رغم محاولة الاخ باقناعه
ان هذا ما تحتاج له القريه اكثر من المسجد...لكثرة المساجد الموجوده بها ...

اليس بناء النادي الرياضي مهم
ايضاً للشباب....لما سيقدم لهم
من بناء مهارات ؟

طاب يومكم

[لمعة قمر]

فضفضة قيمة تحكي عما نعانيه نحن كذلك
يعطيكـ العافيه أخي الفاضل,,,,,

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق   السلام عليكم فضفضة الجمعة دينية وأنا أحب التفقه في الدين لذا تجرأت, صحيح في بلدي كذلك يقام ذلك والمؤسف أنه ليس لغاية دينية بل لإستغلال بعض من المال. استغفر الله. يصلي الرجال هنا يوم الجمعة في الشارع لأنهم لا يجدون المكان داخل المسجد. السؤال الذي يطرح نفسه وأنا أتكلم عن عامة بلاد المسلمين, هل يجب أن نتبرع لبناء مساجد في كل حي ولو بقيت شاغرة ونترك بناء المدارس والمكتبات والمستشفيات للدولة وإن عجزت فلا يهمنا الأمر لأن المسجد صدقة جارية؟ وهل التبرع من أجل غير ذلك لا أهمية له دينيا مقارنة ببناء المسجد؟ تقبل مروري أخي النشيط. تبارك الله.

أشكر لك تواجدك العطر أختي الكريمة

والجواب على سؤالك سيكون على شقين:

الشق الأول

الحمد لله

بناء المساجد وإعمارها وتهيئتها للمصلين ، من أفضل أعمال البر والخير التي رتب عليها الله تعالى ثوابا عظيما ، وهي من الصدقة الجارية التي يمتد ثوابها وأجرها حتى بعد موت الإنسان .
قال الله تعالى : ( إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ) التوبة/18
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ بَنَى مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ مِثْلَهُ فِي الْجَنَّةِ ) رواه البخاري (450) ومسلم (533) من حديث عثمان رضي الله عنه .
وروى ابن ماجه (738) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ ، أوْ أَصْغَرَ ، بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ) صححه الألباني .
والقطا طائر معروف ، ومَفْحص القطاة : موضعها الذي تبيض فيه ، وخصصت القطاة بهذا لأنها لا تبيض في شجر ولا على رأس جبل ، إنما تجعل بيتها على بسيط الأرض دون سائر الطيور، فلذلك شبه به المسجد . ينظر : حياة الحيوان للدميري .
قال أهل العلم : وهذا مذكور للمبالغة ، أي ولو كان المسجد بالغا في الصغر إلى هذا الحد .
ومن شارك في بناء مسجد كان له من الأجر على قدر مشاركته ، وله أجر آخر على إعانته غيره على البر والتقوى .
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : شخصان أو ثلاثة أشخاص أو أكثر اشتركوا في بناء مسجد هل يكتب لكل واحد منهم أجر بناء مسجد ، أم أقل من ذلك؟
فأجاب : هل قرأت إذا زلزلت؟ ماذا قال الله في آخرها؟
السائل: ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ ) [الزلزلة:7].
الشيخ: ( فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ ) [الزلزلة:7-8] كل واحد له أجر ما عمل ، لكن يكون له أجر ثان من جهة ثانية وهي التعاون على البر؛ لأنه لولا اجتماع هؤلاء كل واحد أتى بقليل ما قام البناء ، فنقول : له أجر عمله وله أجر المساعدة والمعاضدة ، مثال ذلك : رجل أنفق مائة ريال صدقة له أجرها ، أنفق مائة ريال في بناء مسجد ، هذه النفقة صار فيها نفع من وجهين : أولاً : العمل ، يعني : أجر هذه الدراهم ، والثاني : المساعدة حتى يتكون المسجد ، لكن إذا تبرع هذا الرجل للمسجد بعشرين ألفاً ، وهذا بعشرين ريالاً ، فلا يمكن أن نقول : هم سواء ، كل له أجر البناء كاملاً، هذا لا يمكن.
انظر يا أخي! الثواب حسب العمل ، نقول : هذا له أجر عمله على قدر ما أنفق وله أجر التعاون على إقامة هذا المسجد " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (230/ 21).
وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : إذا تبرع شخص بمبلغ من المال عنه وعن أهله في بناء مسجد مع جماعة فهل تعتبر صدقة جارية لكل شخص منهم؟
فأجابوا : "بذل المال في بناء المسجد أو المشاركة في بنائه من الصدقة الجارية لمن بذلها أو نواها عنه إذا حسنت النية وكان هذا المال من كسب طيب" انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (6/ 237) .
فإذا شاركك إخوانك بالأرض أو في بناء المسجد فلجميعكم الأجر والثواب .
وهذا السؤال يتفرع عنه سؤال آخر ، وهو أيهما أفضل : بناء مسجد صغير أو الاشتراك في مسجد كبير ؟
وللشيخ ابن عثيمين رحمه الله فتوى في ذلك نضعها هنا للفائدة :
سئل رحمه الله : إذا كان بعض الناس يرغب في بناء مسجد بمبلغ من المال فأيهما أفضل : أن يشارك غيره في بناء مسجد كبير يضمن عدم الحاجة إلى هدمه وتوسيعه خصوصاً مع تزايد السكان ، أم يبني مسجداً صغيراً بدون مشاركة مع أحد؟
فأجاب : "الأفضل الأول ؛ لأن المبنى الصغير ربما يكون من حوله قليلين ثم يزيدون وحينئذ يهدم ويعاد مرة ثانية ، لكن إذا كان أهل المسجد الصغير مضطرين إليه أكثر من ضرورة أهل المسجد الكبير فهم أولى لدفع ضرورتهم ، لكن مع التساوي : المشاركة في المسجد الكبير أحسن ؛ لأنه أضمن ، فصار في المسألة تفصيل : إذا كان أهل المسجد الصغير مضطرين إلى هدمه وبنائه [أي الآن] فهو أفضل من المشاركة ، وإذا كانوا غير مضطرين أو كانت الضرورة واحدة في هذا وهذا فالمشاركة في الكبير أفضل " انتهى من "اللقاء الشهري" (24/ 18).
وذهب بعض العلماء إلى أن حديث (مفحص القطاة) على ظاهره ، وأن المراد بذلك ما لو اشترك جماعة في بناء مسجد ، بحيث كان نصيب كل واحد منهم مفحص قطاة ، بنى الله له بيتاً في الجنة ، وفضل الله تعالى واسع .
وانظر : "فتح الباري" شرح حديث رقم (450) .
والله أعلم .

الشق الثاني

الأعمال الفاضلة التي يمكن أن يقف عليها الإنسان
من موقع الشيخ بن باز رحمه الله

السؤال :
عندي مبلغ من المال وأريد أن أجعله وقفاً في سبيل الله -عز وجل-، والسؤال: أي الأعمال أفضل في هذا الوقف، هل هو بناء المساجد، أو بناء مسجد، أم غيره أفضل؟
الجواب :
إذا كان المال كثيراً، فاجعليه في عقار في أعمال في وجوه الخير؛ من بناء المساجد والصدقة على الفقراء، والمساكين، ومساعدة طلبة العلم في طلب العلم، ومساعدة من يقوم بعمل شرعي، ثم يعجز عنه، المقصود توقفيه في أعمال البر، إذا كان مال كثير يشترى به عقار كبير، أو عقارات توقف في أعمال البر، ووجوه الخير، من الصدقة على الفقراء، والمساكين، من مساعدة المجاهدين في سبيل الله، من بناء المساجد إلى غير هذا من وجوه الخير، الصدقة على الأقارب والمحاويج إلى غير ذلك. أما إن كان قليل، فأنفقيه في الصدقة على الفقراء، إذا كان في أقارب فقراء فأعطيهم إياه، فإن كان ما هناك أحد يصرف في تعمير المساجد أو في فقراء في غير البلد، إذا كان ما في البلد فقراء، في بلدك، المقصود أنه يكون في وجوه البر، لكن إذا كان قليل تجعلينه في الفقراء، أو في تعمير المساجد مساهمة كله طيب. والله أعلم

أختي الكريمة أرجوا أن يفيد الله بما نقلت

بارك الله فيك

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالشمس   السلام عليكم ومساء الخير للجميع .. موضوع الفضفضه اليوم جميل كالعادة .. هناك اعتقاد عند الناس بان من يملك المال ويريد التقرب الى الله فقط عن طريق التبرع في بناء المساجد ! كما ذكرت اخي اسد وعزيزتي اشواق هناك طرق كثيرة لاستغلال مثل هذه النقود ... رغم اني لست ضد تزين المساجد ..لان هذا ربما يندرج تحت ابنية التراث مستقبلاً...كما يوجد الان الكثير من الاثارات الاسلاميه التي نتباهى بها ! لكن ..من الامور التي ربما تستغل بها النقود بناء النوادي للشباب انا اتكلم عن وطني الان ..بمعنى طلب احد الاخوان من مَن يرسلوا نقود للتبرع ببناء المساجد ..ان يقوم ببناء نادي رياضي للشباب بتلك القريه الصغيره لكن طلبه قوبل بالرفض ..رغم محاولة الاخ باقناعه ان هذا ما تحتاج له القريه اكثر من المسجد...لكثرة المساجد الموجوده بها ... اليس بناء النادي الرياضي مهم ايضاً للشباب....لما سيقدم لهم من بناء مهارات ؟ طاب يومكم

أشكرك أيتها الكريمة على تواجدك العطر

وأعتقد أن الجواب لتساؤلات الأخت الكريمة اشواق

يفي بالغرض لإجابة تساؤلك

لك مني كل تحية وتقدير

[اشواق]

السلام عليكم مجددا
وأنا أقرأ عن المسجد تذكرت ظاهرة قد أستفحلت في مجتمعاتنا مؤخرا,
اصبح الناس يصلون على الرنات الشرقية والغربية لجوالاتهم فأين الخشوع؟
لا حول ولا قوةإلا بالله.
الا يستطيع المصلي أن يطفئ جواله حتى يكمل صلاته؟
هل ستخرب الدنيا ؟؟

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لمعة قمر   فضفضة قيمة تحكي عما نعانيه نحن كذلك يعطيكـ العافيه أخي الفاضل,,,,,

الله يعافيك

وأشكرك على تشريفك العطر

واسأل الله أن يرفع معناة كل مسلم ومسلمة

تحيتي وتقديري

[أسد نجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق   السلام عليكم مجددا وأنا أقرأ عن المسجد تذكرت ظاهرة قد أستفحلت في مجتمعاتنا مؤخرا, اصبح الناس يصلون على الرنات الشرقية والغربية لجوالاتهم فأين الخشوع؟ لا حول ولا قوةإلا بالله. الا يستطيع المصلي أن يطفئ جواله حتى يكمل صلاته؟ هل ستخرب الدنيا ؟؟

وهذه مصيبة أخرى أيتها الكريمة

تستحق كتابة كتاب عنها

لا حول ولا قوة إلا بالله

اسأل الله أن يصلح أحوالنا وأن يهدينا للحق

تحيتي وتقديري