العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الإسلامي °¨

¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-08-2004, 01:43 PM   #1
عضو مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية سعود الخليل
 
تم شكره :  شكر 10784 فى 2672 موضوع
سعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضو

 

تحذير من الوصية المكذوبة !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

في البداية يا اخوان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم وبعد صلاة الظهر في المسجد القريب من بيتنا تكلم امام المسجد وكان ممسكاً بيده ورقه ويقول بأن هذه الورقة هي وصية مكذوبه وان فيها من الكذب والخرافات الشئ الكثير ، كما انه ذكر انها انتشرت في الآونه الأخيره بشكل ملفت للنظر وللأسف انتشرت بين العامه والذين يجهلون مافيها من خرافات كما انها ترجمة إلى عدة لغات وان كاتبها يقول ان من لم ينشرها فهو مذنب وإن كان غنياً أفقرة الله وغير ذلك من الكلام الباطل ،، عموماً انا بحثت في بعض المواقع عنها فوجدت تحذيراً من سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عن هذه الوصية المكذوبه بهذا النص :

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى من يطلع عليه من المسلمين حفظهم الله بالإسلام ، وأعاذنا وإياهم من شر مفتريات الجهلة الطغام آمين.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد :- فقد اطلعت على كلمة منسوبة إلى الشيخ أحمد خادم الحرم النبوي الشريف بعنوان :- ( هذه وصية من المدينة المنورة عن الشيخ أحمد خادم الحرم النبوي الشريف) قال فيها : كنت ساهرا ليلة الجمعة أتلوا القرآن الكريم وبعد تلاوة قراءة أسماء الله الحسنى فلما فرغت من ذلك تهيأت للنوم فرأيت صاحب الطلعة البهية رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذي أتى بالآيات القرآنية والأحكام الشريفة رحمة بالعالمين سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – فقال :- ياشيخ أحمد ،،، قلت لبيك يارسول الله يا أكرم خلق الله ، فقال لي : أنا خجلان من أفعال الناس القبيحة ولم أقدر أن أقابل ربي ولا الملائكة لأن من الجمعة إلى الجمعة مات مائة وستون ألفا على غير دين الاسلام ، ثم ذكر بعض ماوقع فيه الناس من المعاصي ، ثم قال فهذه الوصية رحمة بهم من العزيز الجبار ثم ذكر أشراط الساعة إلى أن قال فأخبرهم ياشيخ أحمد بهذه الوصية لأنها منقولة بقلم القدر من اللوح المحفوظ ومن يكتبها ويرسلها من بلد إلى بلد ومن محل إلى محل بنى له قصر في الجنة ، ومن لم يكتبها ويرسلها حرمت عليه شفاعتي يوم القيامة ومن كتبها وكان فقيرا أغناه الله أو كان مديونا قضى الله دينه أو عليه ذنب غفر الله له ولوالديه ببركة هذه الوصية ، ومن لم يكتبها من عباد الله اسود وجهه في الدنيا والآخرة وقال:- والله العظيم ثلاثا هذه حقيقة وإن كنت كاذبا أخرج من الدنيا على غير إسلام ، ومن يصدق بها ينجو من عذاب النار ومن كذب بها كفر) هذه خلاصة مافي الوصية المكذوبة على رسول الله – صلى الله عليه وسلم- ولقد سمعنا هذه الوصية المكذوبة مرات كثيرة منذ سنوات متعددة تنتشر بين الناس فيما بين وقت وآ ****** ، وتروج بين كثير من العامة وفي ألفاظها اختلاف ، وكاذبها يقول أنه رأى النبي – صلى الله عليه وسلم- في النوم فحمله هذه الوصية ، وفي هذه النشرة الأخيرة التي ذكرناها لك أيها القارئ زعم المفترى فيها أنه رأى النبي- صلى الله عليه وسلم – حين تهيأ للنوم لا في النوم فالمعنى أنه رآه يقظة زعم هذا المفترى في هذه الوصية أشياء كثيرة هي من أوضح الكذب وأبين الباطل سأنبهك عليها قريبا في هذه الكلمة إن ضشاء الله ولقد نبهت عليها في السنوات الماضية وبينت للناس أنها من أوضح الكذب وأبين الباطل ، فلما اطلعت على هذه النشرة اأخيرة ترددت في الكتابة عنها لظهور بطلانها وعظم جرأة مفتريها على الكذب ، وما كنت أظن أن بطلانها يروج على من له أدنى بصيرة أو فطرة سليمة ، ولكن أخبرني كثير من الإخوان أنها قد راجت على كثير من الناس وتداولوها بينهم وصدقها بعضهم فم أجل ذلك رأيت أنه يتعين على أمثالي الكتابة عنها لبيان بطلانها وأنها مفتراة على رسول الله –صلى الله عليه وسلم – حتى لا يغتر بها أحد ، ومن تأملها من ذوي العلم والإيمان أو ذوي الفطرة السليمة والعقل الصحيح عرف أنها كذب وافتراء من وجوه كثيرة ، ولقد سألت بعض أقارب الشيخ أحمد المنسوبة إليه هذه الفرية عن هذه الوصية فأجابني بأنها مكذوبة على الشيخ وأنه لم يلقها أصلا والشيخ أحمد المذكور قد مات من مدة ، ولو فرضنا أن الشيخ أحمد المذكور أو من هو أكبر منه زعم أنه رأى النبي –صلى الله عليه وسلم – في النوم أو اليقظة وأو صاه بهذه الوصية لعلمنا يقينا أنه كاذب أو أن الذي قال له ذلك شيطان وليس هو الرسول – صلى الله عليه وسلم – لوجوه كثيرة منها أن الرسول صلى الله عليه وسلم لايرى في اليقظة بعد وفاته – صلى الله عليه وسلم- ومن زعم من جهلة الصوفية أنه يرى النبي – صلى الله عليه وسلم- في اليقظة أو أنه يحضر المولد أو ما أشبه ذلك فقد غلط أقبح الغلط ولبس عليه غاية التلبيس ووقع في خطأ عظيم وخالف الكتاب والسنة وإجماع أهل العلم لأن الموتى إنا يخرجون من قبورهم يوم القيامة لافي الدنيا كما قال الله سبحانه وتعالى ( ثم إنكم بعد ذلك لميتون ثم إنكم يوم القيامة تبعثون) فأخبر سبحانه أن بعث الأموات يكون يوم القيامة لا في الدنيا .. ومن قال خلاف ذلك فهو كاذب كذبا بينا أو غالط ملبس عليه لم يعرف الحق الذي عرفه السلف الصالح ودرج عليه أصحاب رسول الله –صلى الله عليه وسلم- وأتباعهم بإحسان ..الوجه الثاني:- أن الرسول –صلى الله عليه وسلم- لا يقول خلاف الحق لا في حياته ولا في وفاته وهذه الوصية تخالف شريعته مخالفة ظاهرة من وجوه كثيرة – كما يأتي – وهو- صلى الله عليه وسلم- قد يرى في النوم ، ومن رآه في المنام على صورته الشريفة فقد رآه لأن الشيطان لا يتمثل في صورته كما جاء بذلك الحديث الشريف ، ولكن الشأن كل الشأن في إيمان الرائي وصدقه وعدالته وضبطه وديانته وأمانته وهل رأى الرسول – صلى الله عليه وسلم- في صورته أو في غيرها ولو جاء عن النبي –صلى الله عليه وسلم – حديث قاله في حياته من غير الثقات العدول الضابطين لم يعتمد عليه ولم يحتج به أو جاء من طريق الثقات الضابطين ولكنه يخالف رواية من هو أحفظ منهم وأوثق مخالفة لا يمكن معها الجمع بين الروايتين لكان أحدهما منسوخا لا يعمل به والثاني ناسخ يعمل به حيث أمكن ذلك بشروطه .. وإذا لم يمكن الجمع وجب أن تطرح رواية من هو أقل حفظ وأدنى عدالة والحكم عليها بأنها شاذة لا يعمل بها فكيف بوصية لا يعرف صاحبها الذي نقلها عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ولا تعرف عدالته وأمانته فهي والحالة هذه حقيقة بأن تطرح ولا يلتفت إليها وإن لم يكن فيها شيئا يخالف الشرع فكيف إذا كانت الوصية مشتملة على أمور كثير ة تدل على بطلانها وأنها مكذوبة على الرسول- صلى الله عليه وسلم – ومتضمنة لتشريع دين لم يأذن به الله ، وقد قال النبي – صلى الله عليه وسلم – ( من قال علي مالم أقل فليتبوأ مقعده من النار ، وقد قال مفتري هذه الوصية على الرسول –صلى الله عليه وسلم – مالم يقل وكذب عليه كذبا صريحا خطيرا فما أحراه بهذا الوعيد العظيم وما أحقه به غن لم يبادر بالتوبة وينشر للناس أنه قد كذب هذه الوصية على رسول الله –صلى الله عليه وسلم- لأن من نشر باطلا بين الناس ونسبه إلى الدين لم تصح توبته منه إلا بإعلانها وإظهارها حتى يعلم الناس رجوعه عن كذبه وتكذيبه لنفسه لقول الله عز وجل ( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد مابيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم) فأوضح الله سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة أن من كتم شيئا من الحق لم تصح توبته من ذلك إلا بعد الإصلاح والتبيين ، والله سبحانه قد أكمل لعباده الدين وأتم عليهم النعمة ببعث رسوله محمد –صلى الله عليه وسلم- وما أوحى الله إليه من الشرع الكامل ولم يقبضه إليه إلا بعد الإكمال والتبيين كما قال عز وجل ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) الآية...
إلى آخر كلامه يرحمه الله ..

هذا والله أعلم ،، أخوكم ( راعي الأوله )

سعود الخليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-08-2004, 04:43 AM   #2
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية شمعة سدير
 
تم شكره :  شكر 5 فى 3 موضوع
شمعة سدير is on a distinguished road

 

أخي / راعي الأوله

جزاك الله خير

وبا كثر ما نسمع هذه الخرافات

والعامة يصدقون

التوقيع
شمعة سدير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 31-08-2004, 01:23 PM   #3
عضو مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية سعود الخليل
 
تم شكره :  شكر 10784 فى 2672 موضوع
سعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضو

 

شمعة سدير شكراً على تواصلك وما دفعني لهذا الموضوع هو إنتشار هذه الوصية المكذوبه الآن في مساجد منطقة سدير للأسف !!!!

سعود الخليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2004, 03:30 PM   #4
عضو متميز
 
الصورة الرمزية البرق

أخوي راعي الأوله جزاك الله خير على التحذير من هذه الوصية

البرق غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2004, 06:35 PM   #5
عضو فعال
 
تم شكره :  شكر 1 فى 1 موضوع
مالي غيرك is an unknown quantity at this point

 

اخي راعي الاولة انا اول مرة اسمع عن هذه الوصية المكذوبه,جزاك الله خير على التنبيه لاخوانك المسلمين , والى اللقاء 0

مالي غيرك غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2004, 12:32 AM   #6
عضو مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية سعود الخليل
 
تم شكره :  شكر 10784 فى 2672 موضوع
سعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضو

 

البرق ،،،

مالي غيرك ،،،

مشكورين اخواني على تواصلكم ونسأل الله لنا ولكم الهدايه ،،

سعود الخليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2004, 12:47 PM   #7
عضو نشيط
 
تم شكره :  شكر 0 فى 0 موضوع
المحال is an unknown quantity at this point

 

مشكور راعي الاوله
ايه والله انها انتشرت كثير خصوصا بالنت

وهذي هي خزعبلات الروافض والصوفيه

وعلينا اننا نحذر منها ونخبر الناس عنها

الله يجزاك كل خير اخوي على هذا التنبيه

المحال غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2004, 01:22 AM   #8
عضو مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية سعود الخليل
 
تم شكره :  شكر 10784 فى 2672 موضوع
سعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضوسعود الخليل نسبة التقييم للعضو

 

جزاك الله خير اخوي المحال على تواصلك ..

سعود الخليل غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:54 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه