العودة   منتديات سدير > `·• آفاق رحبة •·´ > ¨° الإسلامي °¨

¨° الإسلامي °¨ جميع ما يتعلق بالشريعة علماً و فكراً و منهجاً . قضايا معاصرة - أحكام - فتاوى - نصائح - بحوث شرعية - مقالات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-07-2002, 01:27 PM   #1
عضو متميز
 
الصورة الرمزية الثمــــين
 
تم شكره :  شكر 6 فى 6 موضوع
الثمــــين is an unknown quantity at this point

 

أحكام مشاركة المرأة في المنتديات

تنبيه الغافلات باحكام مشاركة المرأه بالمنتديات

الحمد لله الذي جعل لكل شيء قدرا ، الأعلم بكل مصلحة وأدرى ، والصلاة والسلام على القدوة في كل
صغيرة وكبيرة ، فالمعصوم من اهتدى بسنته عن كل معصية وجريرة ، وعلى آله المطهرين من كل
كل نقيصة ، وأصحابه المؤهلين حل كل عويصة ، وأتباعهم بإحسان إلى يوم ارتعاد كل فريصة ......
أيها الأخوة والأخوات ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أرجو أن يتم تلقي هذه الكلمات الآتية بدون أي إسقاطات سابقة ، أو مواقف لاحقة ، فالمقصود من هذا
الموضوع بيان حكم الله تعالى في أمر عم وانتشر ، ويلزمنا أن نتعرف على هذا الحكم حتى نضبط أقوالنا
وأفعالنا بالشرع المطهر على الوجه الذي يعصمنا من كل زلل ، فتطيب جهودنا في نصرة الدين في هذا
المكان الذي جعله الله نعمة لنا وعبرة لغيرنا ، فكم من عاص في هذا المكان انزجر ، وكم من ضال اهتدى ،
وكم من جاهل تعلم ، وكم من حائر استنار قلبه وتمكن إيمانه ...
وحتى لا تتيه بنا الكلمات فأريد أن أحصر الكلام في ثلاثة قضايا رئيسة نرجو أن يكون الحاكم بيننا كتاب
الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
القضية الأولى : حكم مشاركة النساء في منتديات الإنترنت مع الرجال .
القضية الثانية : حكم مشاركة النساء في قضايا الأمة الكبرى التي نيطت بأهل الحل والعقد أو بأهل العلم .
القضية الثالثة : حكم الكلمات التي يتم تداولها في المنتديات بين الرجال والنساء وحدود ذلك ...
أما القضية الأولى فتنبني على تصور وحكم ..
فأما تصور المسألة فلأجل التحري والدقة ، بل ولأجل تحرير محل النزاع نريد أن نقسم الصور والأحوال المراد
بحثها إلى ما هو موجود بالفعل في ساحة الشبكة ، ونستخلص منها الصورة المراد معرفة حكم الله فيها وهو ما
نحن فيه .
وبناء على ماسبق اعلم أخي وأختي أن مشاركة النساء في منتديات الإنترنت على صور :
الصورة الأولى : أن تشارك النساء النساء في منتديات الحوار بحيث لا يطالع حوارهم أحد من الرجال ، مثل أن
تكون الغرفة سرية أوا لمنتدى لا يسمح فيه بدخول الرجال ، فهذا لا أظن أن يكون هناك خلاف في أن نقول إن
ألأصل فيه الجواز ، ويعتريه من الأحكام بقدر ما يعتريه من أفعال توافق أو تخالف الشرع .
الصورة الثانية : أن تشارك النساء النساء في منتديات الحوار التي لا يشارك فيها الرجال ولكن يطلع عليها
الرجال ، فمثل هذا يعكر عليه دخول الرجال ، وهي الشبهة الأصيلة التي تعتري كل الصور التي نريد معرفة
حكم الله فيها ، وهو : هل دخول الرجال على النساء في هذه المنتديات يعتبر داخلا في النهي الوارد عن النبي
صلى الله عليه وسلم في عدم الدخول على النساء ، وهل المراسلة والخطاب التي تكون فيه الكلمات شائعة ذائعة
لا خلوة فيها ولا سرية تخنس عن حكم المراسلة السرية التي فيها من المفاسد ما فيها ؟؟؟ هذا هو محل البحث
ونرجئ الكلام إليه عند بحث بقية الصور .
الصورة الثالثة : أن تشارك النساء الرجال أو الرجال النساء في المنتديات العامة للحوار ، وتتحقق في هذا
المنتدى الصورة التي ذكرناها آنفا ،وهي محل البحث الأصيل عندنا ...

التوقيع
لن ننتصر مادمنا ننادي باسم العروبة .. إن الاسلام هو الحل ..
الثمــــين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2002, 01:28 PM   #2
عضو متميز
 
الصورة الرمزية الثمــــين
 
تم شكره :  شكر 6 فى 6 موضوع
الثمــــين is an unknown quantity at this point

 

يتبع

قد تضمن النهي الشرعي عدم الإذن بالدخول على النساء ، فقال صلىالله عليه وسلم : إياكم والدخول على
النساء .. والأدلة الناهية عن الاختلاط بين النساء والرجال متضافرة ، والحكمة في هذا كله حفظ المجتمع
من الوقوع في آثار الخلطة وهو الوقوع فيما حرم الله تعالى ، ومن أجل ذلك حرم الله النظر واللمس والخلوة .

وفي عالم الانترنت تبرز أقوى الشبهات بأن المحادثة عبر المنتديات بين الرجال والنساء ليس فيه لمس
ولا نظر ولا خلوة ... فكيف تتحقق فيه صفة الفعل المنهي عنه ؟

والجواب هو بالنظر في آثار الفعل لا في صفة الفعل ، لأن الشارع في شأن المنهيات لم يعتبر صفة الأفعال
المنهي عنها ، ولكن اعتبر الآثار المترتبة على الفعل ، لذلك سمى الرسول صلى الله عليه وسلم اللمس
والبطش والمشي والنظر كله زنا ، مع أن الزنا الصريح هوإيلاج الفرج ، ولكن لأن تلك الأمور بريد
الزنا ووسيلة إليه جعله في مقام الزنا تغليظا وزجرا ...
والآثار المترتبة على دخول الرجال والنساء في المنتديات معروف نتاجها لكل ذي عينين ، فما من موقع
إلا ونرى فيه مخالفات شرعية بسبب هذه المخالطة بين الرجال والنساء ، خاصة عند وجود محادثة
مباشرة بين الرجال والنساء ، فسيقول قائل : ولكنك ترى في منتدانا بحمد الله انضباط شرعي ، ولا توجد
مخالفات شرعية ، أقول هذا في الأعم الأغلب في منتدانا بحمد الله ،ولكن في المنتديات الأخرى حدث ولا حرج ،
والشرع جاء لضبط أفعال المكلفين على العموم وليس لضبط أفعال مكلف واحد أو عدة مكلفين ، فلو كان يوجد
منتدى واحد في عالم المنتديات منضبط بكل الضوابط الشرعية ولكن بقية المنتديات نرى أثر الاختلاط من
فتن ومجون ونحو ذلك فالقول بمشابهة الخلوة والفتنة في هذه المنتديات بالخلوة والفتنة الحقيقة قولا مناص منه .

وحتى لا أبعد النجعة ... كنت قد أرى في هذا المنتدى أشياء أغض الطرف عنها لأنني أراها تحتمل التأويل ،
مثل ان تكتب كاتبة مقالا فيقول لها كاتب رجل : جزاك الله خيرا .... .ألخ صيغ المديح ، أو على العكس ،
وبعض الكاتبات والكاتبين تخونه العبارة فيقول : أخي الحبيب وأختي الحبيبة ... فهذا لا مفر من منعه ، أما
على التعميم كقول : أيها الأحبة ... فلا غضاضة إن شاء الله ... أقول : وهذه وتلك كنت أغض الطرف عنها
لأن المجادلة فيها سيؤدي إلى إيغار الصدور واتهام النيات ... ولكنني صرت أرى أمرا منكرا ، صرت أرى
كاتبة تأتي بصورة شهيد وتعرضه في المنتديات ... وتكتب تحته : فتنت روحي يا شهيد !!!
فغضضنا الطرف أيضا .. وبعده مقالات في مديح غير عادي لرجال في المنتدى وخارج المنتدى ... فغضضنا
الطرف ولكننا نصحنا نصيحة هادئة ...
لكننا صرنا نرى الكاتبان والكاتبين يخوضون في موضوعات وصار التناوش بين الرجال والنساء يصل لدرجة
السب الصريح ، يا لاعق الأحذية ، يا جاهل يا كاذب يا دعي ، أما تستحي ، هذه كلمات كانت تدور بين الرجال
والنساء ، ولو كانت بين نساء ونساء أو رجال ورجال لكان في التماس العذر مندوحة ... ولكن كيف يمكن
أن أتصور رجلا يخاطب امرأة بهذه الطريقة أو أن أرى امراة تخاطب الرجال بهذه الطريقة ...؟؟؟
بعض الفضلاء اعترض علي بأنني كنت أرى النساء يكتب في موضوعاتي فلم أنكر عليهن ، وأنا أقرر هما
قررته سالفا للأخت مريم التي كان قد أثير في أثناء وجودها هذه الموضوع ... فقلت رايي وهو أن المشاركة
في الإنترنت أوا لمنتديات للنساء لا أستطيع القول بحرمته ، ولكنني أراه خلاف الأولى ... والنساء اللواتي
كنت أخاطبهم وأرد على أسئلتهن في هذا المنتدى كان مندرجا تحت هذا الإطار من القناعة ، أما الصورة
التي أتحدث عنها فالفتنة حاصلة ، والصورة بينها وبين الدخول الواضح على النساء يجر نفس المفاسد ،
فكيف لا يلحقه نفس النهي ؟؟
ونحن ما زلنا نقرر حالة منتدانا ، أما المنتديات الأخرى فكم من عرض انتهك ، وكم من شتائم وقبائح ذاعت
وانتشرت بسبب التشارك بين الرجال والنساء ، حتى إن الأمر يفضي في بعض الأحيان إلى معرفة عن طريق
غير الإنترنت وبعضها وصل به الحال إلى الفجور والعياذ بالله تعالى ....
إن هذا الوضع يجب أن يستثير في قلوبنا الحمية معاشر الرجال ، وأن يستثير في قلوب نساء المسلمين الحياء،
وإذا كانت النساء يدخلن ويناقشن ويتحدثن كما يحلو لهن ، بل إن بعضهن لهن من السطوة على الرجال
ما يسبب خوفا منها ومن لسانها ، أقول : إذا كان ذلك كذلك ... فلماذا نجعل هناك منتدى للمرأة المسلمة ؟

القضية الثانية : حكم مشاركة النساء في قضايا الأمة الكبرى التي نيطت بأهل الحل والعقد أو بأهل العلم .
ستقول بعض النساء ، لأن منتدى النساء لا يناقش المسائل العالمية والسياسية والجهادية مثل الرجال ،
وبعضهن تصوغه كالآتي : لأن قضايا الأمة هي قضايا المرأة أيضا ... وهذا كلام لا غبار عليه ، ولكن من
الذي قال إن النساء لهن الحق في المشاركة في قضايا الأمة مع الرجال بطريق مباشرة كهذه ؟؟؟ أوليس
كتابة كتاب أو رسالة ونشرها أولى وأجدر وأكثر نفعا ، أما المعافسة والمخالطة لمجتمع الرجال والرد والأخذ
والمهاترة معهم فهذا والله لا يمكن أن يكون للنساء ... وإلا فما فائدة قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
ما أفلح قوم ولوا أمرهم امراة ... كل النساء في هذا المنتدى لسن على المستوى المطلوب من العلم والفقه
ليكن مفتيات أو مدليات بآرائهم في قضايا الأمة الكبرى ، بل هن يعترفن بأنهم مقصرات في طلب العلم ،
فكيف يكن لهن الحق في مناقشة أهل العلم والرد عليهم بل والمجادلة معهم والأخذ والرد بغلظة وفظاظة ؟؟؟
وهل معنى هذا أنني أمنع النساء من الكلام في قضايا الأمة ... لا أبدا .. فليتحدثن عنه في منتداهن ، لماذا
يخرجن بموضوعاتهن ليعرضنه على الرجال ؟؟؟ الرجال عندهم من العلماء والدعاة ما يكفيهم ، ولكن مجتمع
النساء قل فيه طالبات العلم والداعيات ، فلماذا لا يفرغ أولئك النسوة أوقاتهم في منتديات النساء ويرشدنهن
إلى الحق الذي يرينه حقا ... ؟؟؟ لا أريد أن أتعرض للنيات ، ولكن لا أرى هناك سببا مقنعا للإصرار على
الحديث حول موضوعات الأمة في محيط الرجال ، وكأن المراة ستشارك الرجال في قيادة الأمة وتصحيح
مسيرتها ! إن لها دورا كبيرا في تصحيح محيطها محيط أسرتها وأولادها بل ومحيط صويحباتها كما هو حال
أمهات المؤمنين ... والرسول صلى الله عليه وسلم استشار أم سلمة في خدرها ، بعد أن عصاه الناس ، ولم تخرج
أم سلمة أثناء رفض الناس لحلق شعورهم وتقول لهم : أنهم عصاة أنتم كذا ، إنهم لزمت مكانها حتى سألها
رسول الله صلى الله عليه وسلم ... وهكذا حال العظيمات مع العظماء ، إن الكلمة التي تقول : وراء كل عظيم
امرأة صحيح ... ولكن متى كانت المرأة أمام العظيم فأنى لهذه العظيم أن يكون ؟؟؟
إن المرأة لها صوت في المجتمع ، وعبد الرحمن بن عوف دخل إلى خدور النساء يسألهن عن الخليفة
المناسب بعد عمر بن الخطاب ... وعائشة وأمهات المؤمنين كان لهن دور في توجيه المجتمع ، ولكن من وراء
خدورهن ، وليس بين الرجال ...
ولم يعرف ان أمهات المؤمنين كن يكثرن من مراسلة الرجال أو الأمراء أو الخلفاء ، وأنا في شك من حصول
ذلك أصلا ...
إن كل هذا ليس انتقاصا من شأن المرأة بل حفظا لها من الوقوع في مهاوي الدركات التي أراد الشرع أن يحفظها
منها .. وهذا هو نفس حجة أهل الإسلام في فرضية الحجاب ... والله يقول : وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من
وراء حجاب ...
وأين الحجاب والكل قد كشف حجابه وستاره .. وصار الكلام بين الرجال والنساء في بعض الأحايين كالكلام
بين أهل الشوارع في السب وا لشتم والانتقاص ، وليس بكلام طلبة وطالبات علم ...
إن قضايا الأمة الكبرى للعلماء القادة المربين ، وليس لكل العلماء ، فكيف بطلبة العلم ، فكيف بالصغار من طلبة
العلم ، فكيف بصغار طالبات ا لعلم من النساء ...؟؟؟ وقفة تجرد وتأمل ستقودنا إلى نتيجة ظاهرة واضحة ، وهي
أن المشاركة في قضايا الأمة يجب أن تكون عبر الصورة التي يعتبرها الشرع شرعية في التعاون بين
الرجال والنساء ...
ولذلك أكرر أن المشاركة في حد ذاتها لا أجرؤ على القول بحرمتها ، ولكن الأمر لو وصل إلى مفاسد ومفاتن
الخلوة والمشافهة والمباشرة في النقاش فإن القول بالتحريم متوجه أو الكراهة على أقل الأحوال ، وذلك سدا
لذريعة الوقوع في الفتن التي حذر منها الشرع عبر تشريعاته العديدة حول هذا الصدد ...

التوقيع
لن ننتصر مادمنا ننادي باسم العروبة .. إن الاسلام هو الحل ..
الثمــــين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2002, 01:29 PM   #3
عضو متميز
 
الصورة الرمزية الثمــــين
 
تم شكره :  شكر 6 فى 6 موضوع
الثمــــين is an unknown quantity at this point

 

يتبع

القضية الثالثة : حكم الكلمات التي يتم تداولها في المنتديات بين الرجال والنساء ...
إذا كنا قد فرغنا من بيان الصفة الشرعية لمشاركات الرجال والنساء وعرضنا لبعض من المخالفات
التي قد تحدث بين الحين والحين من الرجال والنساء .. فإننا نعرض هنا لبعض الإيقاظات المتعلقة بالجمل
والعبارات التي يجب أن نحتاط لها ...
فمن ذلك :
1- الأسماء ... الأولى بالنساء ان يستخدمن أسماء لا تفيد أنهن نساء ، وعالم الانترنت عالم أشباح ،
ولربما كان رجل امرأة ،وامرأة رجلا ، فلو ابت امرأة إلى المشاركة فأنا أنصحها باستخدام اسم رجل
أو استخدام اسم يخفي كونها امرأة ، ففي ذلك درء لكثير من الفتن ..
2- عدم تبادل عبارات الثناء والمديح بين الرجال والنساء ... لما في ذلك من مظنة الافتنان ..
3- الاحترام المتبادل والكامل بين الرجال والنساء عن الخطاب ..
4- تحاشي الحدة في المناقشة والمجادلة ، وعدم استخدام عبارات الانتقاص والاستفزاز ..
5- حفظ جناب الاحتشام في كل كلمة وجملة تستخدمها المرأة المشاركة ... حتى لا يطمع الذي في قلبه مرض .
6- قطع دابر أي محاولة للتلاعب بالمشاعر عند حصول أي فرصة لتخطي حدود الاحتياج في المحاورة بين
الرجل والمرأة ..
7- محاسبة النفس على ضرورة التخاطب مع الرجال ، وهل هناك وسيلة أخرى في توصيل المعلومة دون المباشرة
في التخاطب أم لا ؟؟؟
8- تقليل عدد الذين تخاطبهم المرأة في الشبكة قدر الإمكان بحيث تعمل على تطبيق قاعدة : الضرورة تقدر بقدرها .
9- اجتناب إثارة موضوعات تثير الشكوك حول المرأة أو الرجل الذين يتخاطبان ..
10- عدم تدخل النساء بين الرجال إلا إذا أذن لهن ... تلك عشرة كاملة ، والتنبيهات في هذا الباب كثيرة ، ولكنها
موقظات لما عداها ، سائلا الله تعالى أن يوفق الجميع لما فيه رضاه ... والحمد لله رب العالمين ...






منقول من منتدى انا المسلم

التوقيع
لن ننتصر مادمنا ننادي باسم العروبة .. إن الاسلام هو الحل ..
الثمــــين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2002, 06:44 PM   #4
عضو سوبر
 
الصورة الرمزية السلمان
 
تم شكره :  شكر 33 فى 24 موضوع
السلمان will become famous soon enoughالسلمان will become famous soon enough

 

رائع رائع

جزاك الله كل خيــــــــــر اخوي سنام الاسلام

الموضوع مهــــــــــــــــــم للغايه

ارجوا من المشــــــــــــرف العام تثبيت الموضوع للاهمية

جعل الله ذلك في ميزانك اخوي سنام الاسلام وبارك الله فيك

تقبل تحياتي وصادق الود

السلمان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-07-2002, 09:31 PM   #5
مشرفة سابقة
 
الصورة الرمزية ربى الجنان
 
تم شكره :  شكر 5 فى 4 موضوع
ربى الجنان is an unknown quantity at this point

 

جزاك الله الف خيرر


وجعله الله فى ميزان حسناتك ........


بس ترا ماافية غافلات عندنا فى المنتدى ............


مافية بنت الا انا ........

لايكون انا المقصوودة على قولة شقران ؟؟؟؟؟؟؟

التوقيع
ربى الجنان غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-07-2002, 12:58 PM   #6
عضو متميز
 
الصورة الرمزية الثمــــين
 
تم شكره :  شكر 6 فى 6 موضوع
الثمــــين is an unknown quantity at this point

 

للرفع

التوقيع
لن ننتصر مادمنا ننادي باسم العروبة .. إن الاسلام هو الحل ..
الثمــــين غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:12 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. موقع و منتديات سدير 1432 هـ - 1435 هـ

جميع ما ينشر في المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأي القائمين عليه وإنما يعبر عن وجهة نظر كاتبه